Participamos en el Encuentro contra Quebradores (30 junio y 1 julio del 2023 en Chomes, Puntarenas) organizado por la Alianza de Comunidades por la Defensa del Agua, el TCU 590 Defensa comunitaria del territorio: extractivismos, organización y conflictos socioambientales y el Programa Kioscos Socioambientales, donde participaron personas de organizaciones provenientes de Judas de Chomes, Guacimal, Buenos Aires y Maquengal. En este espacio se reflexionó sobre las implicaciones que tienen los Quebradores en la vida comunitaria sus tensiones y desafíos para el sostenimiento de esos tejidos de vida que son los ríos en nuestros territorios. Por esta razón, aprovechamos y conversamos con las personas participantes para compartir sus inquietudes y reflexiones.
La Escuela de Ciencias Políticas de la Universidad de Costa Rica ha organizado el curso Gestión municipal y comunicación política de cara a las campañas electorales municipales 2023-2024.
Propósito:
Que las personas participantes adquieran conocimientos generales y estrategias específicas de comunicación política para campañas electorales municipales que conducirán a las elecciones de febrero 2024, en una perspectiva que promueva la participación ciudadana y el voto informado.
Objetivo general:
Generar capacidades para diseñar y planear campañas electorales a nivel cantonal, que promuevan la participación y el voto informado en las elecciones municipales del 2024.
Público meta:
Dirigencias, funcionariado de organización y equipos de comunicación de partidos nacionales o cantonales que necesiten mejorar sus conocimientos y capacidades de comunicación política de cara a las elecciones municipales. También puede ser de interés para la actualización de profesionales de áreas relacionadas con las ciencias políticas, la administración pública y la comunicación que trabajen a nivel cantonal/municipal.
Contenidos:
Retos de la gestión municipal en Costa Rica en transparencia, rendición de cuentas y prevención de la corrupción
Tendencias electorales y marco normativo de las campañas electorales municipales en Costa Rica.
Comunicación política para promover la participación ciudadana y el voto informado.
Campañas electorales: concepto, características y componentes estratégicos 1
Narrativas políticas como componente central de las campañas electorales.
Investigación para campañas.
Posicionamiento y estrategia.
Campañas digitales.
Medios de comunicación, vocerías y debates.
Personas facilitadoras:
Eugenia Aguirre Raftacco, Johanna Alarcón Rivera, Fabián Cardozo, Daniela Castillo, Lucio Guberman, Federico Irazabal, Marcel Lhermitte, Yanet Martínez Toledo y Galvarino Riveros.
Recientemente se conoció el voto 11236-2023 del 12 de mayo del 2023, relativo a una viabilidad ambiental otorgada por la Setena para un relleno sanitario en Miramar de Montes de Oro.
Como ya viene siendo costumbre cuando se trata de un proyecto cuestionado, la Setena optó por otorgar esta viabilidad el 14 de diciembre del 2022.
En su voto, la Sala Constitucional consideró que la no celebración de una nueva audiencia pública previa por parte de la Setena “resulta violatorio al derecho reconocido en el referido Artículo 50 de la Constitución”, anulando la viabilidad ambiental otorgada.
Un esfuerzo de cuatro integrantes de la Sala por una palabra
Si bien es de saludar esta decisión de la Sala, pero ante todo, la persistencia y valentía de la recurrente, este voto denota también una división interna dentro de la Sala, al evidenciarse un sostenido esfuerzo semántico por parte de la Sala para referirse a la participación ciudadana en materia ambiental como un “principio” y no un “derecho”.
Entre las primeras referencias a su propia jurisprudencia, la Sala remite al voto 1163-2017, en el que, haciendo a un lado más de 20 años de jurisprudencia, optó por no reconocerle más a la participación ciudadana en materia ambiental la calidad de derecho.
Sobre tan desconcertante conclusión que se leyó en el párrafo V del voto 1163-2017, resulta oportuno recordar que fue objeto de tan solo dos votos salvados: cinco magistrados/a en aquel momento (2017) consideraron que ir en contra de la jurisprudencia de la misma Sala Constitucional y del juez interamericano, y de toda la evolución observada internacionalmente desde 1992 para consolidar la participación ciudadana en materia ambiental como un derecho, no ameritaba mayor explicación.
Esta verdadera “involución” jurisprudencial desde el 2017 no ha dado lugar a rectificación alguna por parte del juez constitucional.
La participación ciudadana puesta en contexto
Con el fin de no causar mayor sonrojo al provocado por esta decisión del 2017, nos permitimos remitir a la OC-23 de la Corte Interamericana de Derechos Humanos publicada en el año 2018, que precisa que:
«231. Por tanto, esta Corte estima que, del derecho de participación en los asuntos públicos, deriva la obligación de los Estados de garantizar la participación de las personas bajo su jurisdicción en la toma de decisiones y políticas que pueden afectar el medio ambiente, sin discriminación, de manera equitativa, significativa y transparente, para lo cual previamente deben haber garantizado el acceso a la información relevante».
En consonancia con lo dictaminado por el juez interamericano, el Acuerdo de Escazú refiere a la participación del público como un “derecho”.
Calificativos contra la recurrente y jurisprudencia interamericana
Como detalle, encontramos en el voto 11236-2023 la siguiente afirmación por parte del Secretario General de la Setena (Resultando, punto 3):
“Lo que menciona la recurrente es una expresión temeraria que pone en tela de duda la labor del Departamento de Evaluación Ambiental y de la SETENA misma”.
Más allá del efecto que pueda tener el intento de descalificar a una recurrente, ninguno de los argumentos de la Setena (ni de la empresa) encontró eco en los magistrados constitucionales.
Precisamente, en cuanto a las preocupaciones generadas por un proyecto, en una sentencia del 2022 la Corte Interamericana de Derechos Humanos (caso Baraona Bray contra Chile del 24 de noviembre del 2022), precisó que:
“96.Además, la Corte recuerda que la participación representa un mecanismo para integrar las preocupaciones y el conocimiento de la ciudadanía en las decisiones de políticas públicas que afectan el medio ambiente y aumenta la capacidad de los gobiernos para responder a las inquietudes y demandas públicas de manera oportuna, ayuda a construir consensos y a mejorar la aceptación y el cumplimiento de las decisiones ambientales. Además, la participación pública facilita que las comunidades exijan responsabilidades de las autoridades públicas para la adopción de decisiones y mejora la evidencia y la credibilidad de los procesos gubernamentales”.
En esta sentencia, el juez interamericano integró de pleno el Acuerdo de Escazú al corpus juris interamericano. Tuvimos la ocasión de explicar en un artículo publicado en abril del 2023 en este mismo espacio que:
“/…/ no cabe duda que desde su adopción en el 2018, el Acuerdo de Escazú contribuye, desde ya, a enriquecer sustancialmente el corpus juris del juez interamericano, permitiéndole precisar y consolidar el alcance de las obligaciones que tienen los Estados en la materia. Esta sentencia ya debería interesar a todos los Estados del hemisferio americano que integran el sistema interamericano de derechos humanos” (Nota 1).
El persistente temor ante la participación ciudadana en materia ambiental
En un estudio del 2014, el jurista Álvaro Sagot Rodríguez cita una decisión del 2012 de la Sala Constitucional en la que se lee que:
«En este sentido, el derecho ambiental no podría conducir a una tiranía de la participación ciudadana» (sic) (Nota 2).
No cabe duda que la participación ciudadana en materia ambiental crispa de manera singular a algunos en Costa Rica.
“Así mismo, para finales de año UCCAEP ejerció la presión necesaria para que el Presidente de la República vetara la Ley Ambiental. Para ello se publicaron una serie de artículos de opinión y a través de varios representantes se tuvo presencia mediática en torno a la posición del sector empresarial con respecto a la Ley aprobada por la Asamblea Legislativa” (p. 36).
Esta crispación también quedó evidenciada durante la discusión relativa al Acuerdo de Escazú, a partir de argumentos cuestionables de la misma agrupación, así como de audios y escritos circulados por algunos juristas, y de una “nota”, ahora famosa, redactada por una magistrada de la Sala Constitucional en marzo del 2020 (véase voto 06134- 2020 que la contiene).
Conclusión
Más allá de la facilidad con la que algunos frenan iniciativas votadas por la Asamblea Legislativa, en su voto concurrente a la sentencia 11236-2023 (-párrafo VII-) los magistrados Hubert Fernández, José Rafael Garita y Paul Rueda indicaron que la participación ciudadana en materia ambiental es un derecho, al expresar que:
“la participación es un derecho de raigambre fundamental, puesto que es una expresión del principio democrático del Estado social de Derecho que busca facilitar la participación de todos en las decisiones que los afectan”.
Ojalá que, inspirándose en esta valiosa opinión, el resto de la Sala Constitucional logre rectificar pronto. En relación con el Acuerdo de Escazú, y al hecho que la mayoría de la Sala persistió en no hacer ninguna referencia a este instrumento, recientemente los juristas Rafael González Ballar y Mario Peña Chacón concluyeron en un artículo, que:
“… a partir de la sentencia interamericana Baraona Bray vs Chile, el Acuerdo de Escazú ingresó al bloque constitucional costarricense como fuente y estándar internacional en materia de derechos humanos y medio ambiente”.
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Nota 1: Véase BOEGLIN N., “Acuerdo de Escazú, viento en popa: Corte Interamericana de Derechos Humanos lo incorpora, mientras persiste insólita ausencia de Costa Rica”, Portal de la UCR, edición del 10/04/2023, disponible aquí.
Nota 2: Véase SAGOT RODRÍGUEZ A., “(In) justificaciones constitucionales que han permitido regresiones ambientales”, Revista Judicial, Número 114 (Diciembre 2014), pp. 61-93 disponible en este enlace (en el que la referida cita se puede leer en p. 93).
NdA: una versión más extensa de este texto se encuentra disponible en esteenlace
Texto del Awá Octavio Campos Rojas, compartido por su autor durante la Ák Kúk (jala de piedra) en Dí Sie (Río Azul), Territorio Bribri de Salitre, el sábado 8 de julio de 2023, actividad cultural organizada por el Concejo Ditsö Iríria Ajkönúk Wakpa.
«Una jala de piedra, es recordar las grandes luchas del ayer, de hombres y mujeres, de pequeños y grandes, es un llamado espiritual de la voz que nunca se marchita.
Una voz de nuestros ancestros, que hoy se escuche el sonido de los tambores, el grito de júbilo, estrechar de mano, hombro con hombro y que la esperanza nunca llegue al ocaso.
Hoy y siempre demostremos que somos bribris con orgullo, sangre real de aquellos que dieron la vida para ver sus hijos hoy libres, salud y gloria a los nobles caídos de una y mil batallas, porque su memoria no la puede borrar el tiempo. Recuerden este día pues les pertenecerá por siempre, pero aún mas llevemos ese orgullo de saber que los grandes guerreros prefirieron morir de pie que vivir de rodillas. Salud y honra a ti Pablo Presbere, salud a ti Sergio Rojas, que esta jala de piedra despierte en cada uno el amor a nuestras raíces, el valor sublime del idioma y junto con el, la espiritualidad que se extingue al pasar de los tiempos en el corazón de muchas personas.
Yamipa volvamos al trabajo en equipo, volvamos a nuestras raíces, pero sobre todo invoquemos el nombre de Sibö».
Información de la Coordinadora de Lucha Sur Sur-CLSS.
La Asociación Costarricense para la Investigación y Estudio del Psicoanálisis (ACIEP) les invita este viernes 21 y sábado 22 de julio a las lecciones introductorias “El Diablo, las Brujas y sus Discursos: Locura y Creación” que se estará impartiendo, de manera presencial y virtual, a cargo del máster Jorge Ramírez Richmond (Costa Rica) y el doctor Juan Manuel Rodríguez Penagos (México).
Sinopsis
En esta propuesta se pretende mostrar un breve recorrido histórico en donde el diablo y las brujas se muestran como un vector de análisis desde la política, la subjetividad y social.
Para ello haremos una revisión de su cosmovisión y operación en el sujeto a través de los pactos imaginarios y sus efectos de creación.
Programa:
«El diablo y sus brujas: historias y acuerdos alucinatorios».
Viernes 21 de julio. 18:00 – 21:00 h
1.1 El diablo como objeto metapsicológico. Una historia del Otro desde sus diablos. Historia y política del objeto diabólico.
1.2 Las brujas: inquisición, tortura y confesiones. Poseídas: el diablo y la brujería.
Jueces y brujas: una visión común de la realidad.
«Locura, lazo social y religión.»
Sábado 22 de julio. 09:00 – 12:00 h
2.1 Satán y los nervios de dios en Schreber. Locuras proféticas y estructura social. Dimensiones delirantes del lazo social.
2.2 Los embrujos: pócimas, predicción y encantamiento. Filiación, investidura y adoración.
Discurso diabólico: sectas y aquelarres.
«Los poderes de los pactos diabólicos.»
Sábado 22 de julio. 14:00 – 17:00 h
3.1 El diablo y sus pactos de creación. Pactos: Rezos / In-vocación
Casos diabólicos: Giuseppe Tartini, Nicolas Paganini, Robert Johnson,Christoph Haizmann.
3.2 Demonio del deseo para la creación y el arte. El Sainthomme. ¿Solución diabólica? Encantos/encantamientos.
Conclusión.
Actividad arancelada: $45 USD
Para inscripciones en Costa Rica, el pago se puede hacer en ventanilla o transferencia bancaria en las siguientes cuentas:
Banco Promerica (Dólares)
2-00000-1131045
IBAN DÓLARES CR47011600102001131045
CÉDULA JURÍDICA: 3 002 130111
Banco Promerica (Colones)
IBAN COLONES 54011610300020857658
CÉDULA JURÍDICA: 3 002 130111
Si la transferencia se realiza en colones, favor realizarla al tipo de cambio del día.
Para inscripciones internacionales, favor escribirnos al correo acieps@gmail.com para indicarles el modo de pago vía PayPal.
Una vez hecho el pago, favor de enviar el comprobante al siguiente correo acieps@gmail.com, así se dará por formalizada la inscripción.
La actividad presencial se realizará en la sede de ACIEP.
El enlace de acceso a los que ingresen de manera virtual, se enviarápor correo el día jueves 20 de julio.
Los encuentros virtuales serán por la plataforma ZOOM.
Juan Manuel Rodríguez Penagos (México).
-Psicoanalista.
-Acompañante terapéutico.
-Miembro fundador de la Asociación para la
Investigación de Filosofía y Psicoanálisis y del Foro Psicoanalítico Mexicano.
-Maestro y Doctor con honores por la Universidad Nouvelle Sorbonne Paris 7. Denis-Diderot.
-Ha realizado seminarios y conferencias en México, Costa Rica, Francia, España Uruguay, Argentina, París y Brasil, asimismo ha realizado publicaciones en España, México, Francia, Brasil, Costa Rica. Seminarios Privados sobre clínica de las psicosis.
-Publicó los libros: «Temporalite et psychose: une etude de trois cas» y «Fantasmagorías: Hechizos de(l) padre».
-Secretario de la Asociación Francomexicana de Psiquiatras y Psicoterapeutas.
-Saxofonista de Jazz.
Jorge Ramírez Richmond (Costa Rica).
– Psicoanalista.
– Licenciado en Psicología
– Máster en Psicología con mención en Clínica Psicoanalítica.
– Presidente de la Asociación Costarricense para la Investigación y Estudio del Psicoanálisis (ACIEP).
– Editor de la revista «Inscribir el Psicoanálisis», de ACIEP .
– Miembro del Foro del Campo Lacaniano de México -Adscrito a la Internacional de Foros del Campo Lacaniano.
Autor de artículos en distintas publicaciones.
-Docente universitario y supervisor clínico.
-Presentador en congresos nacionales e internacionales.
Contar con un espacio para investigar y analizar los diversos aportes simbólicos de la cultura popular costarricense por medio de la recopilación de las experiencias de las personas adultas mayores, es parte del proyecto de Gestión Cultural: “Saberes populares costarricenses por medio de las historias de vidas de personas adultas mayores”, del Centro de Estudios Generales de la Universidad Nacional (CEG-UNA).
El proyecto coordinado por la académica, Andrea Calvo Díaz, radica en valorar la óptica humanista del CEG, que por medio de un proyecto de extensión e investigación se acerque a otras poblaciones de gran importancia en la construcción de la memoria oral y, por ende, histórica de la identidad y cultura popular costarricense.
La gestión que inició en 2021, propone un espacio de interacción académica por medio del diálogo de diversas personas adultas mayores de varios centros y asilos del país, lo cual representa una población beneficiada aproximadamente de 60 personas por provincia, siendo parte de actividades del Programa de Atención Integral de la Persona Adulta Mayor (PAIPAM).
Durante el proceso se ha logrado recopilar diferentes vivencias de la cultura popular costarricense, cuyo marco de análisis se ajusta a las siguientes facetas: ciclo de vida, tradiciones y costumbres orales y escritas, vestimenta, gastronomía, fiestas, religiosidad, solidaridad y reciprocidad comunal, medicina popular y la literatura (esta incluye, las leyendas, refranes, dichos y supersticiones).
La participación e involucramiento con los adultos mayores sobre estos temas los convierte en sujetos constructores de identidad por medio de sus vivencias en la cultura popular costarricense; asimismo, el proyecto incluye a personas de la sociedad costarricense como coautores de conocimiento académico.
“Como resultado final se espera la sistematización de las experiencias transmitidas por los grupos de adultos mayores participantes. Lo anterior como resultado académico del proceso de extensión e investigación, además del aporte humano, solidario y empático con una población que es participante activo de los procesos de identidad costarricense”, indicó la académica Calvo, CEG-UNA.
Para Martha Peláez, participante del proyecto, destacó el hecho de poder aprender y compartir experiencias vivenciales acerca de la historia del país. “Agradezco haber sido parte de ese proyecto porque a mí me enriqueció, a mí me benefició en ese sentido”, señaló.
Como meta de este proceso a finalizar en el año 2024, se encuentra la elaboración de un texto académico con el fin de ser publicado, después de la finalización del proyecto. Para Calvo, “es importante señalar que el público meta beneficiado de este proyecto corresponde a las personas adultas mayores de los centros visitados, así como la UNA, con lo que será un texto a futuro sobre el aporte de las personas adultas mayores a la cultura popular costarricense”.
Oficina de Comunicación Universidad Nacional, Costa Rica
El evento literario más esperado del año está a la vuelta de la esquina. La Feria Internacional del Libro se realizará del 26 de agosto al 3 de setiembre en el Centro de Eventos Pedregal, en Belén.
Según un comunicado de la Cámara Costarricense del Libro (CCL), la feria literaria tiene el objetivo de promover el hábito de la lectura en la población, por eso cuenta con declaratoria de interés cultural y educativo.
Durante la conferencia de prensa, Alexandra Meléndez, presidenta de la CCL, destacó que este año “se busca que la feria sea un evento para toda la familia, incluyendo a las mascotas, en donde no solamente podrán encontrar una amplia variedad de libros, sino también actividades infantiles, charlas, visita de escritores, un salón dedicado a las historietas y mucho más. También hemos procurado que sea un evento inclusivo, con todas las facilidades necesarias para las personas con discapacidad”.
Este año la feria tendrá dos dedicados, la Municipalidad de San José, en el Bicentenario de la capitalidad de la República y en el marco de la designación como Capital Iberoamericana de las Culturas 2023 y la Universidad Nacional en su 50 aniversario.
Detalles de la feria
La Feria Internacional del Libro tiene entrada gratuita y el horario será de9:00 a.m. a 8:00 p.m., sólo el último día tendrá un horario de 9:00 a.m. a 5:00 p.m. El parqueo es administrado por Pedregal y tiene un costo de ₡4 mil.
Las personas asistentes encontrarán más de 100 stands de librerías, casas editoriales, autores nacionales e internacionales y editores. Además, se contará con la participación del Museo de los Niños, dos salones para actividades infantiles y tres para foros, así como áreas de comidas y descanso. Para mayor información, puede ingresar al siguiente enlace: www.filcr.com
Visitas de centros educativos
La Cámara Costarricense del Libro ha extendido una invitación para las escuelas y colegios, tanto públicos como privados, que deseen visitar la feria. Para concretar la visita, solamente deben coordinar de manera previa, para hacer una adecuada distribución de grupos y que todos disfruten de la actividad. Los centros educativos que quieran asistir pueden enviar un correo a la dirección: presidencia@cclcr.com
La CCL también ha realizado un esfuerzo para facilitar el traslado de las personas que utilizan transporte público, por ello, el Instituto Costarricense de Ferrocarriles (Incofer), brindará servicios regulares de lunes a viernes en la ruta Curridabat- Pavas- Belén y viceversa, cuyos horarios y tarifas se pueden verificar en la página www.inforcer.go.cr
Además, se contará con servicios especiales de tren durante los dos fines de semana de la feria, en el siguiente horario:
Sábado 26 de agosto y domingo 3 de setiembre
Salida de la Estación del Pacífico; 11:00 a.m. y 3:00 p.m.
Regreso de Pedregal a San José: 12:00 m.d. y 4:00 p.m.
Paradas: Sabana y Pavas
Los autobuses que llegan hasta el Centro de Eventos Pedregal son los de Transporte Zúñiga, que salen cada 10 minutos desde San José a un costado del Parque La Merced, mientras que Transportes Barrantes brinda el servicio desde Heredia, con salida cada 15 minutos desde el parque de Los Ángeles.
“Realmente desde la Cámara estamos haciendo un gran esfuerzo para que este sea el evento literario del año y una forma de promover en la población el importante hábito de la lectura”, concluyó Alexandra Meléndez, presidenta de la Cámara Costarricense del Libro.
El Frente Nacional de Pueblos Indígenas calificó como «devastadora» la decisión del Tribunal de Apelación de Cartago de anular la sentencia de 22 de años de cárcel que se había dictado contra un hombre de apellido Varela por el homicidio del líder indígena, Jerhy Rivera.
Puede ver en este enlace las declaraciones de Pablo Sibar, del FRENAPI.
A raíz de un recurso de amparo que presentamos desde el colectivo CONCEVERDE, la Sala Constitucional en resolución del 14 de julio del 2023 condena al Ministro de Ambiente y Energía (MINAE) Franz Tattenbach por violentar el derecho a un ambiente sano y ecológicamente equilibrado, al considerar el tribunal que en el MINAE su conducta ha sido “dilatoria, ilegítima e injustificada, que ha llevado a desproteger una zona que es patrimonio natural del Estado de conformidad a la Ley 65 del 30 de julio de 1888”.
La resolución indica:
“Ahora, pese a que tales extremos alegados por el recurrente fueron argüidos y analizados por esta Sala mediante la sentencia N° 2008-012109 de las 15:16 horas del 05 de agosto de 2008, y si bien se evidencia un grado de avance, a través de las acciones emprendidas por el MINAE, estas han sido insuficientes, pues se comprueba una conducta dilatoria, ilegítima e injustificada por parte de la cartera ministerial recurrida, pues desde el año 2008, no se han logrado identificar la totalidad de los terrenos correspondientes a las zonas protegidas y declaradas como patrimonio natural, ni se han recuperado dichas zonas, según el mandato de protección establecido por la Ley N° 65 del 30 de julio de 1888…”.
Esperemos que esta vez en el MINAE obedezcan la resolución judicial recuperando los terrenos estatales e indispensables para preservar el recurso hídrico para las generaciones actuales y futuras del Valle Central, ya que en ese Ministerio están demostrando que para actuar necesitan acciones direccionadas de parte de los tribunales de justicia que les obliguen a llevar a cabo lo que les corresponde realizar: la protección del ambiente.
Por lo anterior es que la Sala Cuarta le ordena a: “Franz Tattenbach Capra, en su condición de ministro de Ambiente y Energía, o a quien en su lugar ocupe ese cargo, que gire las órdenes pertinentes y disponga de manera pronta y oportuna las acciones y coordinaciones necesarias para que, en un plazo de SEIS MESES, contado a partir de la notificación de esta sentencia, se identifiquen la totalidad de los terrenos correspondientes a las zonas protegidas y declaradas como patrimonio natural. Posteriormente, dentro de los SEIS MESES posteriores, se deberá coordinar las acciones que sean necesarias, a fin de recuperar las zonas protegidas, según lo establecido por la Ley N° 65 del 30 de julio de 1888, e iniciar materialmente, cuando así corresponda, los procesos o procedimientos necesarios para tal fin. Finalmente, deberá la autoridad recurrida remitir a este Tribunal cada TRES MESES, un informe de avance de las acciones llevadas a cabo, respecto a la identificación de los terrenos y la reivindicación de las zonas protegidas…”
