Por años, la Caja ha realizado los ajustes a las pensiones semestralmente. Sin embargo, ante el reclamo de la ANEP, la Gerencia de Pensiones indicó que “las revaluaciones de las pensiones del Seguro de IVM se realizan apegadas a la normativa respectiva, la cual no obliga a que se deban ajustar los montos de las pensiones ni cada semestre ni con la inflación”.
Consulte el video de la nota en el siguiente enlace de YouTube:
Una vez más podemos observar el talento existente en Costa Rica y cómo este se resalta en el exterior de nuestro país.
Hace pocos días se publicó en Roma, Italia, una selección de poemas del último libro de Magda Zavala, inédito. Esa selección aparece en la conocida Revista Fili d’aquilone, n. 61, con el nombre “Poemas de la última estación“. El número está dedicado al tema “Partenze” (Salidas). Se incluye allí un conjunto de textos de poetas y narradores internacionales, en versión bilingüe.
Los poemas de Magda Zavala fueron traducidos al italiano por el traductor, poeta y editor Alessio Brandolini.
Recomendamos a las personas interesadas en la literatura contemporánea visitar los enlaces que se encuentran en el documento adjunto.
Desde que los ancestros de los humanos modernos se separaron de los de los neandertales, alrededor de 100 sustituciones de aminoácidos se propagaron a esencialmente todos los humanos modernos. La importancia biológica de estos cambios es en gran medida desconocida. En este artículo, examinaron las seis de estas sustituciones de aminoácidos en tres proteínas clave por su rol clave en la función de cinetocoro y la segregación cromosómica y por ser altamente expresadas en las células madre de la neocorteza en desarrollo. Cuando introdujeron estas sustituciones modernas específicas del ser humano en ratones, tres sustituciones en dos de estas proteínas, KIF18A y KNL1, causan prolongación de metafase y menos errores de segregación cromosómica en progenitores apicales de la neocorteza en desarrollo. Por el contrario, las sustituciones ancestrales causan una longitud de metafase más corta y más errores de segregación cromosómica en los organoides cerebrales humanos, similar a lo que se encuentra en los organoides de chimpancé. Estos resultados implican que la fidelidad de la segregación cromosómica durante el desarrollo de la neocorteza mejoró en humanos modernos después de su divergencia de los neandertales.
Este 30 de julio de 2022, tuvo lugar una charla realizada por el Bloque de Vivienda en Upala, Alajuela, en donde se trataron temas sobre el desarrollo e inversión para viviendas en la zona, para brindar esperanza e información a quienes buscan optar por una vivienda.
Bajo el lema “Construyendo equidad, igualdad y bienestar, en los escenarios de la Economía Social y Solidaria”, la Red Latinoamericana de Mujeres, extiende la invitación a todas las mujeres de la región, a su II Trayecto de Capacitación y Formación. Los encuentros serán presenciales en los países encargados de desarrollar cada una de las sesiones (ver banderas), y virtuales para quienes estén lejos.
El temario de estas capacitaciones incluye temas de derecho y luchas de las mujeres indígenas, movimientos sociales y el rol de la Economía Social Solidaria.
Para la inscripción/registro al Trayecto de Formación Red Latinoamericana de Mujeres de la Economía Social y Solidaria puede ingresar al siguiente enlace: https://forms.gle/3PTYwpHYyVHCpxjr7
La formación iniciará el próximo 3 de agosto, los cupos son limitados y la participación será totalmente gratuita.
Para mayor información, leer las imágenes adjuntas.
Una alegría leer el artículo de Miguel Picado, acerca de la Negrita mito fundante de Costa Rica, y la unión del significado de las piedras con la naturaleza y a su vez la unión con el cielo. Gracias por este gran aporte y recordarnos en este día la Vivencia que el pueblo costarricense, a través de su romería y veneración, expresa a la Madre del Señor.
La Negrita: la primera descolonizadora del Pueblo Costarricense
Otro elemento a resaltar, es que Ella se convierte en la primera descolonizadora costarricense, donde los habitantes de la Puebla de los Pardos, habían sido separados por los españoles que ubicaron la Cruz de Caravaca como límite, para que los que no eran blanco, no pudieran ingresar a los terrenos españoles; dicha cruz aún se encuentra en la carretera a Paraíso.
La Virgen con su aparición une a los indígenas, mulatos, mestizos, criollos y negros que eran bastantes. La aparición fue en 1643, como lo narra Mons. Víctor Manuel Sanabria:
La imagen que se venera la encontró una devota mulata en una piedra, el día 2 de agosto de 1643; es de grande aclamación; el año de 1653 confirmó las constituciones de la Cofradía de esta Soberana Señora el Ilmo. Sr Doctor Don Alonso Briceño y en 1739 el Ilmo Señor Doctor Domingo de Satarain hallándose en la visita de Cartago el día 14 de julio, a petición del clero y el pueblo de dicha ciudad hizo día fiesta el 2 de agosto, en que se celebra a la referida Nuestra Señora de los Ángeles (p118).
La Virgen unió a los Pardos, a los de color tierra, indígenas, negros, mestizos, mulatos, cholos como se les llama en Cartago, por medio de la Cofradía que se inició en 1652, organización y estructura que visibilizó en la provincia de Cartago y a todo Costa Rica, la devoción a la Virgen de los Angeles y las fiestas agostinas, mostrando especialmente la conjunción de las comunidades excluidas por los españoles.
El historiador Pbro. Miguel Benavides indica que: Ante los argumentos y evidencias expuesto, podemos ensayar una conclusión: el culto a la Virgen, desde su inicio fue importante y nunca fue descuidado ni olvidado; más bien, fue defendido por la acción decidida de los negros y mulatos libres de la Puebla, acompañados de otros sectores medios y bajos de la sociedad, frente a quienes se opusieron y trataron de aprovecharse de la cofradía (p.84)
La devoción se convierte en estímulo, para luchar contra la colonización en todos los campos, pues Ella sigue vigente ante tanta destrucción que se hace en nuestro país y en América Latina.
Bajo el amparo de la Virgen de los Ángeles, nos aunamos al reto que nuestros antepasados nos hicieron, para seguir luchando contra lo que nos esclaviza y destruye, teniendo presente la colonización unida al sistema capitalista neoliberal que nos ha llevado a lo que la Iglesia católica denomina capitalismo salvaje.
La Negrita: promotora en la lucha contra el racismo
Al amalgamar las etnias en la Cofradía para que por medio de esta se evidenciara el ser costarricense: la hospitalidad convocada en las fiestas agustinas, la alegría manifiesta en el pueblo excluido por los españoles y enviado a las montañas; por el contrario la Negrita los atrae para vivir el encuentro y celebrar felizmente su fiesta, sin importar la etnia, el color, escalafón social, pues para Ella todos y todas eran iguales y su Cofradía los representada, menos a los españoles conquistadores.
Cerca de un siglo, la tradición de la Virgen de los Ángeles fue escasamente conocida en la ciudad de Cartago, y casi ignorada en el resto de la Provincia de Costa Rica. En el Siglo XVII, (…) la devoción de la Virgen de los Ángeles apenas arraigó entre los pardos. Ignorada, o poco menos, había sido la imagen en los españoles, y también por los sacerdotes con excepción de los párrocos. (Sanabria, V (1985) Cit p.202, 210-211 citado por Benavides p74)
La jerarquía de la Iglesia que con su puritanismo, crea la Pasada de la Virgen de los Ángeles hacia la parroquia de Cartago, para que Ella no se escandalizara de las actividades agostinas, dado el disfrute del pueblo, olvidando que el deseo era estar con el gente y vivir su regocijo, organización, sin distinción de color, impulsando la liberación del ser humano, donde todos somos diferentes, pero iguales en dignidad de Hijos de Dios.
La Negrita: promotora del desarrollo de la liberación de la mujer
A diferencia de otras apariciones, lo hace a una mestiza, que representaba a todas las mujeres de los Pardos; más adelante Mons. Sanabria le pone un nombre común para ese tiempo y un apellido, que se vuelve referente de todas las mujeres de la comunidad.
Dos mujeres se convierten en las protagonistas de la liberación española, del patriarcalismo, de la explotación, emancipadoras sociales, económicas, políticas y religiosas, siendo que la mujer no era reconocida, mucho menos si era indígena, negra, mestiza o criolla.
En la colonia el hombre indígena no era reconocido por su saber, poder y cualidades, mucho menos la mujer.
La Virgen, en cambio ubica a la mujer como protagonista de su aparición y que fuera reconocido su rol y su importancia dentro de la sociedad; razón por la cual es también promotora de la emancipación de las mujeres y de una visión diferente a la de los movimientos feministas actuales, que se unen a los sistemas colonizadores.
La Negrita traicionada por la jerarquía y la oligarquía costarricense
Con las acciones de la Virgen en favor del pueblo y contra los invasores Zambos Mosquitos y piratas ingleses, fue llevada en hombros por negros, indígenas, mestizos y criollos para no ser invadidos, logros alcanzados al igual que lo fueron en el caso de la Virgen de Ujarrás, tiempo atrás.
También fue el pilar para enfrentar terremotos y erupciones del Volcán Irazú, manifestando una vez más, que la Negrita protege y acompaña a sus hijos en los momentos más complejos, para salir adelante de situaciones de angustia, dolor y sufrimiento.
Es importante recordar que la Cofradía va tomando un papel preponderante, y recibe dinero de los negros, quienes también le donan una finca de cacao, para que la Cofradía pudiera hacer su capilla, así como restaurarla después de terremoto; mientras la jerarquía de la Iglesia era lejana, exceptuando al párroco Baltazar de Grados y a sus dos sobrinos sacerdotes quienes siempre estuvieron con el pueblo.
La Iglesia había ignorado a la Negrita como a su grey, pero se fusiona con la oligarquía naciente y se adueñan de la Virgen de los Ángeles, y en 1739 declaran Fiesta el 2 de agosto y en 1782 Patrona de Costa Rica; a través de estos acontecimientos llenan de oro, alhajas, piedras preciosas, dinero, las arcas de la Iglesia y Monseñor Thiel la corona de oro, además le ocultan su humilde vestido, para tapar su realidad, siendo que lo que Ella deseaba y desea es hacerse una con los ángeles quienes representan a sus hija e hijos costarricense, que a la fecha se acercan a Ella, buscando el calor, el cariño, la comprensión y protección de la Madre.
Miles y miles de ángeles que le demuestran amor, respeto, agradecimiento con cada paso de la romería, pues cuentan con la certeza de que Ella está presente y es caminante de su peregrinar, para ser inherente de la Iglesia de los Pobres.
Imagen: Asociación Puebla de Pardos.
Texto compartido con SURCOS por Ítalo Fera Fallas.
La abogada Rosaura Chinchilla Calderón y el historiador y exembajador Vladimir de la Cruz de Lemos, hablan acerca de los actuales intentos por ultrajar el Código de Trabajo en Costa Rica dentro del programa “Temas Jurídicos Actuales”, de la Facultad de Derecho de la UCR. La presentadora y el invitado, se enfocan en las implicaciones reales de la jornada 4/3 que intenta extender la jornada laboral de 8 a 12 horas diarias durante 4 días de la semana.
En el siguiente enlace de Spotify podrá disfrutar el episodio de podcast:
El licenciado Miguel Ureña Cascante, secretario general del SITRAHSAN compartió con SURCOS información publicada por la Unidad de Comunicación Institucional del Ministerio de Hacienda, en la cual se da cuenta de que la Policía de Control Fiscal del Ministerio conmemoró, el 15 de julio, sus 28 años de creación. Para festejar esta fecha, se realizó un acto durante el cual se entregaron reconocimientos al personal, por su gestión y años de servicio en esa Dirección.
“Este vigésimo octavo aniversario significa el cumplimiento de una tarea que se nos ha sido encomendada: reprimir el comercio ilícito. El contrabando en sus diversas modalidades y la evasión fiscal, perjudican la seguridad económica de los estados. Somos conscientes que esta misión no es fácil y que tenemos enormes desafíos, pero solo redoblando esfuerzos y con ayuda de distintos sectores, cámaras, instituciones, embajadas acreditadas en Costa Rica y otros cuerpos policiales, podemos cumplir con nuestro deber y responsabilidad por un futuro mejor para todas y todos. Mi reconocimiento para las funcionarias y funcionarios de la PCF, que sin escatimar esfuerzos y sacrificios se dedican con esmero, entusiasmo y disciplina a servir a nuestro país”, externó Jacqueline Soto, directora de la PCF.
¡Felicidades compañeras y compañeros de la PCF!
SITRAHSAN felicita al personal de….. por la celebración de sus 28 años de creación
Este sábado 30 de julio del 2022 aproximadamente las 6:10 p.m., el ex ocupante ilegal Luis Pérez amenazó de muerte a la familia Sandí Morales, recuperadora del Clan Duri Wak. A quiénes les gritó: «cholos hijos de puta sigan jodiendo con esas demandas los van a sacar en bolsa de aquí…”. Posteriormente, realizó cuatro detonaciones con un arma de fuego, pesada.
Por tercera vez en esta semana el señor Luis participa en amenazas y agresiones contra esta familia, aunque la Fuerza Pública ha hecho acto de presencia no hay acciones concretas ante los hechos violentos contra la familia Sandí, por lo que respetuosamente se solicita la presencia del OIJ para el respectivo proceso de revisión sobre las armas de fuego y las tenencias de las mismas por parte del señor Pérez.
Conjuntamente, se le solicita al Poder Judicial haga cumplir las medidas cautelares que ordenan a Luis Pérez a no perturbar, ni molestar a la familia Sandí Morales y a las personas testigos de las causas judiciales en su contra. Además, mantener una patrulla de la Fuerza Pública que garantice y resguarde la integridad de la familia Sandí.
¡Justicia para Sergio, Jerhy y los Pueblos Originarios!
