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Información enviada a SURCOS por Paulino Nájera.
La Asociación Nacional de Empleados Públicos y Privados (ANEP) y su Seccional ANEP-Municipalidad de San José, alertan a la comunidad capitalina y a la opinión pública nacional, del grave ambiente de malestar y agitación laboral que impera en estos momentos en la Municipalidad de San José; a partir del estilo de gestión que viene impulsando la alcaldesa Licda. Sandra García Pérez, caracterizado por una especie de autoritarismo confrontativo que crea un ambiente de desestabilización institucional.
Efectivamente, la posibilidad de un paro laboral generalizado y de corte indefinido se acreciente hora tras hora y la ANEP, en cuanto entidad sindical representativa de la mayoría del personal de la Municipalidad de San José, está tomando ya todas las previsiones para enfrentar en un conflicto que podría ser de alta intensidad.
Las medidas que viene impulsando la mencionada jerarca dejan la sensación de que en esta institución hay una grave crisis financiera que, incluso, lleva a algunos a hablar de que la Municipalidad de San José está en “quiebra”.
Esta circunstancia obliga a la formulación de un fuerte emplazamiento público al ciudadano don Johnny Araya Monge, actual aspirante a la Presidencia de la República por el Partido Liberación Nacional (PLN), acerca de la realidad de la situación financiera en que él dejó al municipio josefino cuando abandonó, definitivamente, la alcaldía de éste para desarrollar su campaña electoral.
La presunta grave crisis financiera de la Municipalidad de San José se alimenta por las medidas que impulsa la sucesora del señor Araya en la alcaldía, la Licda. Sandra García Pérez:
PRIMERA: Cerrar totalmente la Policía Municipal de San José, pues no solamente se trata de despedir a su personal interino. Se quedó corta la denuncia que está circulando en la prensa al respecto.
SEGUNDA: Despido generalizado de todo el personal interino que en este momento labora en tal condición. Podría superarse la cifra de 300 personas desempleadas.
TERCERA: Apelación a una “muletilla” de pérdida de confianza para despedir a diverso personal jerárquico que la señora alcaldesa no desea que siga en la institución.
CUARTA: Pretensión, en perspectiva, de que la cesantía quede en, únicamente, 8 años luego del dividido fallo constitucional que quitó la cláusula convencional de reconocimiento sin tope de años laborados.
La ANEP emplaza, con respeto pero gran vehemencia, a la alcaldesa de San José, Licda. Sandra García Pérez, para que ella le hable de manera clara y contundente a toda la población laboral de la Municipalidad de San José, a la ciudadanía capitalina y, en general al país, en estos delicados asuntos:
¿Cuál es la realidad financiera institucional que le dejó su antecesor en el cargo, el hoy candidato presidencial don Jhonny Araya Monge?
¿Cuál es la realidad impositivo-tributaria del régimen de construcción vertical reflejado en los casi 50 megaedificios de condominios gestados y construidos en la administración municipal anterior?
¿Cuál es la realidad financiero-operativa y de oportunidad y eficacia en la privatización parcial de la recolección de basura por intermedio de la contratación a la empresa PASA?
¿Hasta qué niveles va a llegar su política de despidos, que ya empezó?
¿Cuál es la intención de provocar un clima de tensión y de miedo en el ambiente laboral?
¿Es que acaso se desea que se desate una Huelga General indefinida para profundizar más el caos ya en desarrollo?
La señora alcaldesa doña Sandra García Pérez está “jugando con fuego”. Abiertamente le llamamos a la reflexión y a la creación de espacios de diálogo, efectivamente serios y transparentes para evitar males mayores.
El país no está para situaciones sociales de alta confrontación. La situación de la profundización de la desigualdad que vivimos, como lo refleja el décimonoveno Informe del Estado de la Nación, obliga a detener el creciente desempleo.
No puede la Municipalidad de San José atizar la hoguera de la disconformidad, ya de por sí de pronósticos insospechados. ANEP no rehuirá sus responsabilidades en defensa del derecho constitucional al empleo y en defensa del régimen de Derecho Laboral existente en el país, que pareciera mortificar a la señora alcaldesa García Pérez.
En tal sentido, hacemos el más vehemente llamado a toda la membrecía de la ANEP en la Municipalidad de San José y, en general, a toda su población trabajadora, a fin de que se preparen para las más delicadas circunstancias de lucha.
Información enviada a SURCOS por ANEP.
Ma. Elena Fournier S
Artículo para SURCOS en respuesta al artículo: “¿Qué hay detrás de la demanda de la Reserva Indígena Kekoldi?” de Cristina Zeledón, publicado en SURCOS 172.
Keköldi, Mulurtmi; la Señora del Mar o Mujer Mar y el REGAMA.
«…Otras personas hacen diferentes ceremonias, son varias. Cuando yo vine al mar por primera vez, vine con mi papá; él era/awá/. No sólo los /awapa/ hacen estas ceremonias, sino cualquier indígena que ya haya visto el mar muchas veces. Siempre lo hacemos. Hasta hoy en día, cuando un indígena viene a la costa por primera vez, le hacemos estas ceremonias». Juan Vargas.
«Los cazadores más valientes llegaron a la costa. Esta zona era muy rica en animales, entonces venían a cazarlos y llevarlos a Talamanca. Y eran tan valientes que se echaban al mar para llegar a esa isla/duaö/a buscar conchas. Les fascinaban los cambutes. Comían el animalito y se llevaban las conchas a Talamanca y las hacían sonar como trompetas». Félix Díaz.
«A nosotros nos gusta hacer collares de las conchitas blancas que se encuentran en las playas. A las niñas indígenas les fascinan esas conchitas…
Se usan estas conchas blancas también en las curaciones para las adolescentes cuando tienen la mestruación por primera vez…» Juanita Sánchez, Clan Yëyëwak.
Libro: Vías de extinción Vías de supervivencia, UCR, 1992.
Juanita es una de las autoras de este libro, además la comunidad del Territorio Këkoldi ha recibido reconocimientos internacionales como del The Healing Forest Conservancy, reconocimientos de la Universidad de Costa Rica entre otros por la contribución a la conservación, etnobotánica, preservación, historia y a asuntos indígenas.
En cuyo libro se ilustra muy bien los límites del Territorio Këkoldi con su única salida al mar que les queda a las y los indígenas de Talamanca del Caribe Sur.
Recientemente nos cuenta Juanita que el caracol del cambute se ha utilizado como un teléfono, para comunicarse, también en la actualidad se utiliza en algunas ceremonias.
En las historias bribris, el origen de Mulurtmi, el coco, el caracol, la sal, ceremonias relacionadas al mar están siempre presentes, contrario a lo que algunas personas no indígenas, que tienen sus intereses y conflictos de tierras en territorios indígenas, la parte acusada y otros abogados, niegan una y otra vez en forma ofensiva, «humillando, con desprecio y en forma discriminante» como apunta un jóven bribri son tratados, como si los que ofenden no conocieran y menos respetaran la cosmovisión indígena y de la misma historia costarricense de nuestros pueblos originarios que ocupan y ocuparon la costa del Caribe y del Pacífico.
En el reciente juicio agrario, este sector reiteraron la no presencia de las y los indígenas en la costa del Caribe sur en especial de Cocles, zona del conflicto de tierras que dio lugar en el Tribunal Contencioso Administrativo, Calle Blancos, Exp. No. 10-273-1028-CA, contra: El Estado, INDER (antes ITCO, y luego IDA), CONAI por la Asociación de Desarrollo Integral de Territorio Indígena Kekoldi de Talamanca, el pasado 30 y 31 de octubre, (con la presencia de nueve abogados y abogadas y sólo el Lic. Danilo Chaverri defendiendo a las y los indígenas del Territorio Këkoldi) y cuya sentencia se dictará el miércoles 20 de noviembre del presente en el mismo Tribunal.
Negar esta íntima relación entre los territorios indígenas de Talamanca y el mar, es un absurdo, es indignante y atenta contra la inteligencia de las personas que estuvimos presentes en el juicio de las que son entes pensantes.
Respecto a la defensa de los recursos naturales de la región.
En los Expedientes de la Defensoría de los Habitantes No. 13634-23-2002 y el Exp. No. 04-7055-647 de la Fiscalía Agraria Ambiental del Ministerio Público demuestra nuestra lucha, desde varias personas y de la Asociación Conservacionista Yiski, por la integridad de los frágiles ecosistemas del Refugio Mixto Nacional de Vida Silvestre de Gandoca Manzanillo, REGAMA y que el SINAC-MINAET de la región no ha hecho nada para resolver la destrucción sistemática del REGAMA y de la región, porque también hay denuncias interpuestas por las indígenas del Territorio Kekoldi por la corta de árboles en las nacientes, etc., y que por cierto nunca hemos tenido el apoyo de personas o grupos presentando coadyuvancias para defender al REGAMA y otras regiones, que a propósito, antes de ser declarado Refugio se consideró que fuera un Parque Nacional-por su extraordinaria biodiversidad-, pero intereses de aquel entonces no lo permitieron.
Pero reitero, nunca nos apoyaron aquellas personas que dicen cuidan de los recursos naturales como: Humedal RAMSAR que han sido secados, los arrecifes destruidos, el sotobosque , el bosque ambos cortados poco a poco, los yolillales, ríos cortando los árboles en sus riberas, riachuelos contaminados con aguas fecales, la invasión a la ZMT por meseteños y extranjeros en las últimas décadas…
Nos preguntamos ¿adónde estaban las personas que dicen han protegido el REGAMA, el Territorio Indígena Këkoldi, el humedal Sitio RAMSAR y dónde están ahora denunciando la destrucción que continúa en la ZMT y dentro del bosque?, porque la destrucción sigue en forma acelerada por doquier, el REGAMA es un verdadero caos, es tierra de nadie.
Sólo unas poquitísimas valientes personas que se juegan su integridad física y espiritual están solas luchando.
Por otro lado, como es la costumbre en algunos lugares más bien se reciben, de parte de algunas personas que intimidan, asustan y hasta las ya acostumbradas cobardes amenazas de muerte, muerte que se están sentenciando las mismas personas que destruyen los ecosistemas marinos y terrestres de ahí o de cualquier lugar del Planeta Tierra.
¿Cuántas personas que están en tierras en conflicto pagan impuestos?
A las y los indígenas que protegen y luchan más bien debemos de pagarles, ya que se sacrifican y procuran al máximo cuidar sus bosques ayudando a la sanación del Planeta Tierra con su oxígeno, purificación del aire y todas las ventajas que significa la conservación de la biodiversidad y la lucha contra el cambio climático.
Todavía no comprendo:¿cómo es que las personas que están en estas tierras conflictivas, no se asesoraron debidamente antes de comprarlas?
Y para cerrar esta reflexión respondiendo al artículo, para mi ofensivo, sobre el Territorio Këkoldi que salió en Surcos, si se tratara de planes que vienen a destruir más los ecosistemas de la región tanto de Talamanca como del Caribe sur o de cualquier lugar vamos a combatirlos juntas y juntos, como lo hemos hecho hasta la fecha, denunciando lo que significa el Plan Mesoamérica, P.M. y con sus planes de privatizar, saquear y sacrificar todo lo que significa la vida; este Plan Puebla Panamá ahora P.M. que después del Referendum tramposo del CAFTA le cambiaron el nombre y entre otros cambios eliminaron el Programa del Corredor Biológico Mesoamericano.
Recordemos que cuando tuvimos este mal llamado Referendum, todas las mesas electorales de Talamanca dijeron valientemente y rotundamente NO al CAFTA, las y los indígenas han resistido por más de 500 años y continuarán.
Y finalizo con una sentencia de un valiente jóven indígena que se pronunció después del nefasto referendum, tema sigue vigente:
«Hoy estamos dispuestos a dar todo por seguir defendiendo lo que al igual que Pablu Presbere y Antonio Saldaña defendieron y ese espíritu de Presbere se han levantado y despertado en todos los indígenas y defenderemos nuestros territorios con todos los medios si es preciso de dar la vida la daremos y si quieren apoderarse de nuestras tierras tiene que matarnos a todos porque mientras que exista un indígena vivo no se apoderarán de nuestras tierras, y toda aquella empresa que quiera hacer un proyecto destructivo en nuestras comunidades…».
Ma. Elena Fournier S.
13 Noviembre, 2013.
Información enviada a SURCOS por la autora.
Durante el 31 de octubre y el 10 de noviembre se realizó en el Auditorio de la Facultad de Economía de la Universidad de Panamá, el 20 Congreso Sindical de Mujeres Trabajadoras de esta Universidad. Participaron alrededor de 300 mujeres provenientes de las diferentes sedes regionales universitarias de todo el país. Además el congreso contó también con la presencia del Secretario subregional de la ISP para México, A.C. y la República Dominicana, Oscar Rodríguez quien brindó un saludo en representación de la Secretaria General de la ISP, Rosa Pavanelli, y la Secretaria Adjunta, Responsable del espacio de DDHH de APUBA, Gabriela Figueroa quien efectuó una charla a las asistentes sobre Género y Sindicalismo.
Algunas de las conclusiones más importantes como resultado de este 20 Congreso, estuvieron relacionadas con política de género, derechos laborales, protección de la maternidad y derecho a la lactancia, empoderamiento sindical, democracia y equidad.
La actividad fue respaldada por las mínimas autoridades de la Universidad de Panamá y al mismo tiempo contó con la participación del Rector de la Universidad, Sr. Gustavo García Paredes.
El secretario General de ASEUPA, Damián Espino Castillo, manifestó que el sindicato se apuntó un rotundo éxito con la realización de este congreso, el cual auguran mayor éxito para el año próximo.
Información enviada a SURCOS por CONTUA.
Información enviada a SURCOS por El Consejo Universitario Informa.
Vamos todas y todos a HUELGA de un día este lunes 11 de noviembre, por la defensa del seguro social, contra el alza de los servicios públicos, los productos de la canasta básica, contra la reducción de los salarios y las pensiones y la privatización del Estado.
En el caso de los trabajadores de San José, nos concentraremos a partir de las 9 a.m, frente a la Fuente de la Hispanidad, mientras que el resto de regionales lo harán en puntos estratégicos que la dirigencia local designe.
Luchemos contra las reformas fiscales y salariales que buscan empobrecer más a la clase trabajadora.
INSTRUCTIVO DE HUELGA
Huelga 11 de noviembre 2013
9 a.m. Fuente de la Hispanidad
Las otras regiones en el lugar que corresponda
Fundamentación Legal:
Constitución Política: Los artículos 61 y 74 de la Constitución Política ratifican la huelga como derecho Humano Fundamental irrenunciable.
Jurisprudencia de la Sala Constitucional: Sobre el Derecho de Huelga en el Sector Público, la Sala Constitucional en el Voto Nº 1998-1317, estableció la legalidad de éste, y al respecto señaló:
«…que toda restricción al derecho de huelga deviene en el establecimiento de situaciones que menoscaban la libertad en general y particularmente la libertad de trabajo con ocasión de las relaciones obrero patronales…»
Código de Trabajo: Artículo 371: Huelga legal es el abandono temporal del trabajo en una empresa, establecimiento o negocio, acordado y ejecutado pacíficamente por un grupo de tres o más trabajadores, con el exclusivo propósito de mejorar o proteger sus intereses económicos y sociales comunes.
Guía para aplicar en la Huelga del 11 de noviembre 2013.
1. No deben presentarse al Centro Educativo, ni firmar el Registro de Control de asistencia.
2. Desplazarse hacia la concentración a partir de la 9:00 a.m. en la Fuente de la Hispanidad en San José y las otras regiones en el lugar que le corresponda.
3. No aceptar ningún tipo de represalia de las autoridades del MEP ni de la Policía. En caso de presentarse, deben comunicarlo de inmediato al dirigente regional más cercano o a las oficinas centrales de SEC (2283-53-60).
4. Buscar el apoyo de otras fuerzas vivas de la comunidad, padres de familia, explicándoles las razones por las cuales se realiza el movimiento de huelga.
5. Por qué vamos a huelga:
a.- Por la defensa del seguro social.
b.- Contra el alza de los precios de los servicios públicos y los productos de la canasta básica.
c.- Contra la reducción de los salarios y las pensiones.
d.- Por la no privatización del Estado.
6. Poner en conocimiento de todos los compañeros las directrices que emanen del SEC.
COMPAÑERAS Y COMPAÑEROS TRABAJADORES DE LA EDUCACIÓN RECUERDEN:
DERECHO QUE NO SE DEFIENDE, DERECHO QUE SE PIERDE
Información enviada a SURCOS por el SEC.
Señoras y señores
Comisión Plenaria
Secretaría Técnica Nacional Ambiental
SETENA
Ref.: DEFICIENCIAS EN EL ESTUDIO DE IMPACTO AMBIENTAL DEL PROYECTO “NUEVA TERMINAL DE CONTENEDORES”, expediente NºD1-7968-2012-SETENA.
Estimadas señoras y señores:
El suscrito, Marco Levy Virgo, mayor, soltero, vecino de Limón, ecologista, con cédula de identidad N°7-069-314, en mi doble calidad de ciudadano y Presidente de la Asociación de Desarrollo Para la Ecología, me presento a solicitarles con todo respeto, se sirvan brindarle su atención y aclaración para lo que de seguido expongo, en relación al proyecto de referencia.
Las tortugas marinas
Cual si un de relleno de 78,6 hectáreas (780.600 m2), con arena dragada del mar de vecino, y la construcción de rompeolas, diques y una zona de muelle anclada sobre 600 pilotes, no tuviere efectos significativos sobre el ecosistema local y regional de Moín, el anexo presentado como Capítulo VIII: Ambiente Biológico, no cumple con el objetivo de predecir, evaluar y mitigar el impacto ambiental sobre las tortugas marinas del lugar.
Al tratarse de un proyecto a desarrollarse en dos áreas ambientalmente frágiles (la zona marítimo terrestre y el mar abierto) con un Plan Regulador de Limón que no contempla algo semejante, y que incluye el desvío del cauce natural del río Moín, ubicado a tan solo 2,7 kilómetros del actual muelle de Moín, los autores del Estudio de Impacto Ambiental (Asociación Centro Científico Tropical) y el biólogo encargado del apartado 8.3.3.1.5 Tortugas Marinas (páginas 527 a 552), el máster Didier Chacón Chaverri (SETENA 146-12), demostraron cierta indolencia sobre el tema de protección a las tortugas marinas.
Aunque dicho apartado es, fundamentalmente, una ligera recopilación de información documental reconocida para las poblaciones de tortugas marinas del Caribe costarricense, que permite reiterar que en la zona se registran tres especies (tortugas verdes, baulas y carey), siendo las tortugas verdes las más abundantes, seguidas por las baulas, es reprochable el desdén con que se tratan las amenazas a su bienestar. Paradójicamente, en cuatro líneas se refleja esta actitud cuando se indica, con respecto a las tortugas baulas, lo siguiente:
“Es inminente (sic) dejar claro que cualquier actividad en la fase constructiva y operativa del proyecto (e.g. toma de materiales de préstamo, dragado, construcción de dique, rompeolas, entre otros) que se ejecute en coincidencia temporal y espacial con esta especie debe tomar en cuenta acciones que atenúen y compensen los impactos”.
Con lo reseñado, se esperaría un apartado de propuestas que permitan ejecutar acciones “que atenúen y compensen los impactos”, según se desprende de lo enunciado, pues las actividades señaladas podrían acabar con las poblaciones de baulas que anidan en las playas del área del proyecto y su zona de influencia. Sin embargo, para las más de 234 hembras que se informaron en el año 2007, -el mismo señor Chacón Chaverri así lo indica-, no se propone nada para mitigar o compensar tal impacto sobre las baulas (única de las tres especies anotadas que anidan en las playas de Moín).
Dentro de la información sobre generalidades, que se presenta como complemento al ligero ensayo que se incluye como parte del Estudio de Impacto Ambiental, en el apartado anotado, no existe propuesta alguna que pudiere servir al desarrollador del proyecto (representado por el señor Paul J. Gallie, en calidad de apoderado generalísimo de APM Terminals Moín, S.A.) y a la SETENA, a la hora de considerar el otorgamiento o no de la viabilidad ambiental.
Lo anterior no es más que una grave deficiencia pues, se aleja de las metas que se persiguen con lo estipulado en la Ley Orgánica del Ambiente, que en su artículo 84 señala como una de las funciones de la SETENA:
“Recomendar las acciones necesarias para minimizar el impacto sobre el medio, así como las técnicamente convenientes para recuperarlo”.
Así también, el artículo 50 constitucional, en su referencia a un ambiente “ecológicamente equilibrado” es igualmente desdeñado, pese a que en las playas de Moín se reporta una población de tortugas baulas hasta un 600% mayor que las que escasamente llegan al Parque Nacional Marino Las Baulas de Guanacaste, según se lee en el mismo ensayo presentado como parte del EIA.
Para mayor claridad, se está ante una de las poblaciones de tortugas baulas más importante de Costa Rica que, pese a que su playa de anidación no forma parte de las áreas de conservación del SINAC, merece una atención especialísima de parte de todos los costarricenses, y obviamente, de parte de los profesionales y activistas ambientales que, como es el caso del autor de ensayo que nos ocupa, dirige organizaciones dedicadas a la conservación de las tortugas marinas del Caribe limonense, entre otros.
El joven Jairo Mora perdió su vida cuando precisamente trabajaba para el señor Chacón Chaverri en la protección de los nidos de las tortugas baulas, por lo que consideramos que el tema es de una trascendencia difícil de valorar en su verdadera magnitud.
Por todo ello, solicitamos a las estimables señoras y señores de la Comisión Plenaria, se sirvan considerar la emisión de una resolución, que corrija lo que se vislumbra como un atentado contra la naturaleza, que ha de ser motivo de meditación y acciones propias de un estudio de impacto ambiental propiamente dicho.
Información enviada a SURCOS por María Elena Fournier.
A través de este medio el Movimiento de Culturas Vivas Comunitarias de Costa Rica comunica que la sede acordada para realizar el “Debate de candidatos presidenciales en torno a los derechos culturales y la cultura como motor de desarrollo comunitario” (Teatro de la Aduana) no podrá ser utilizada para este fin. Por ello, el debate convocado para el día de hoy 13 de noviembre no se podrá llevar a cabo ya que esta situación en las instalaciones de la Antigua Aduana, como estaba previsto.
Sin embargo reconociendo el gran esfuerzo de muchas personas en la organización de este importante evento para el ejercicio de los derechos sociales, culturales y políticos de todas las personas, y valorando el tiempo de quienes han decidido hacerse presentes en el mismo, tanto candidatos, medios de comunicación y público interesado, el movimiento mantiene en pie la convocatoria en las afueras de las instalaciones de la Antigua Aduana para que los candidatos presentes suscriban la Carta de Compromisos con los Derechos Culturales de las Comunidades promovida por el Movimiento Culturas Vivas Comunitarias de Costa Rica.
Esta carta busca el reconocimiento a las miles de personas animan la creatividad y el ejercicio de los derechos humanos y culturales en las comunidades de todo el país. Además contiene los principales ejes de nuestra agenda política como movimiento ciudadano interesado en la profundización de la participación democrática para lograr el bien común y el buen vivir de nuestra sociedad en transformación, y de la naturaleza.
Reconocemos que la experiencia del diálogo intersectorial que hemos venido manteniendo con el Ministerio de Cultura y Juventud ha sido enriquecedora para las partes, y que estamos avanzando en la democracia cultural, la participación y el ejercicio de los derechos culturales de las comunidades en una serie de proyectos que nos motivan. Esperamos esta situación se aclare y el trabajo en conjunto se pueda seguir desarrollando de la mejor manera.
Sobre la respuesta de los candidatos a la invitación a debatir sobre cultura
También resaltamos que a pesar de haber invitado a todos los partidos políticos, solamente 6 de esos partidos confirmaron la participación en el debate originalmente previsto, de los cuales solamente dos se ubican entre los líderes en intención de voto. Esta situación debe darnos claras señales de la falta de interés sobre este tema vital para la democracia costarricense.
Aprovechamos este comunicado para externar a la opinión pública la preocupación del Movimiento de Culturas Vivas Comunitarias ante la no participación a este debate por parte de los candidatos de los partidos Movimiento Libertario, Liberación Nacional, Unidad Social Cristiana y Partido Liberación Nacional.
Movimiento Autónomo de Culturas Vivas Comunitarias de Costa Rica.
Además posterior a esto los candidatos presidenciales se manifestaron en relación a lo ocurrido:
Candidatos presidenciales suscriben carta de apoyo a culturas comunitarias
Los candidatos presidenciales de los partidos Acción Ciudadana, Frente Amplio, Patria Nueva, Nueva Generación y Avance Nacional suscribieron la Carta de Compromisos con los Derechos Culturales de las Comunidadades promovida por el Movimiento de las Culturas Vivas Comunitarias.
El debate presidencial planteado por el movimiento enfrentó el imprevisto de la cancelación a última hora del espacio físico donde se desarrollaría (Teatro de La Aduana). Sin embargo el movimiento compartió un espacio de intercambio de ideas entre los candidatos y personas de diversas comunidades, en la explanada de La Antigua Aduana.
Tras la lectura de un pronunciamiento por parte del movimiento aclarando la situación, se leyó públicamente el contenido de la carta, la cual fue firmada por los candidatos, quienes compartieron sus principales posturas acerca de la cultura en sus planes de gobierno.
Todos los candidatos manifestaron que la cultura no se puede limitar a actividades artísticas, sino que implica procesos de fortalecer las prácticas de las comunidades y se comprometieron a crear políticas públicas que creen mecanismos para incrementar los presupuestos de cultura y que sean más accesible a las organizaciones culturales y constribuir al abordaje a diversas problemáticas sociales tales como la inseguridad social y la pobreza.
En aras de fomentar un diálogo horizontal con los candidatos se abrió la posibilidad a personas del público que externaran sus preguntas a los candidatos. Personas de diversas zonas del país, como Chomes de Puntarenas, así como de sectores como las Personas Adultas Mayores, entre otros, plantearon sus preguntas, las cuales fueron contestadas por todos los candidatos.
Entre los principales aspectos que abarca la Carta de Compromisos firmada destacan el reconocimiento de la riqueza cultural de las comunidades, la necesidad de que el Estado genere mecanismos para que las organizaciones comunitarias accedan a recursos públicos, y se creen espacios de diálogo intersectorial entre la sociedad civil y las instituciones públicas.
“A pesar de las dificultades técnicas que tuvimos que afrontar para sacar adelante esta jornada, percibimos un gran apoyo por parte de las personas que asistieron al debate y logramos crear un espacio de diálogo muy rico con los candidatos que se hicieron presentes el día de hoy. El que los candidatos hayan firmado la carta de compromisos es un gran logro para las culturas vivas comunitarias de Costa Rica”, comentó Diego Molina, del movimiento de CVC.
La actividad cerró con un círculo de conexión y una actividad lúdica con los candidatos y el público presente.
Jornadas intersectoriales de preparación para VI Congreso Iberoamericano de Cultura
Posterior al debate el movimiento de CVC lleva a cabo jornadas de trabajo intersectorial con presencia de representantes de distintas instituciones públicas para generar insumos al diseño del VI Congreso Iberoamericano de Cultura que se llevará a cabo en abril de 2014 en el Costa Rica y que tendrá como tema las Culturas Vivas Comunitarias.
Estas jornadas reúnen personas de instituciones como el Ministerio de Cultura y Juventud, el Comité de la Persona Joven, la Universidad de Costa Rica, Universidad Estatal a Distancia, entre otras, así como miembros de las organizaciones del movimiento, como Guanared, Red de Teatro Comunitario, Asociación Cultural Amubis entre otras.
¿Qué son las Culturas Vivas Comunitarias?
Las Culturas Vivas Comunitarias comprenden las iniciativas que preservan tradiciones, creencias y modos de compartir de las comunidades; estas sirven para incentivar el uso de espacios públicos y el sentido de comunidad, cuidando la naturaleza y fomentando la creatividad.
En Costa Rica el Movimiento de Culturas Vivas Comunitarias se encuentra conformado por más de 100 grupos, redes y personas que trabajan en todo el territorio nacional y que en alianza con diversas instituciones del país desarrollamos estrategias para fortalecer la plataforma nacional, ampliar redes y posicionar las Culturas Vivas Comunitarias en la agenda política y mediática.
El Movimiento busca potenciar las herramientas de trabajo solidario de las comunidades para que se apropien de sus realidades y encuentren soluciones a sus problemáticas sociales por medio del reafirmamiento de sus identidades locales y construcción de la participación ciudadanía. A través de una Plataforma Puente a nivel latinoamericano redes y organizaciones civiles se reúnen para incidir en la creación de políticas públicas que reconozcan, valoren y apoyen estas iniciativas.
Información enviada a SURCOS por Cultturas Vivas CR.
Hace ya un par de años conocí un caso estrujante. Una joven leonesa emigró con su novio a los Estado Unidos. Ella llevaba mes y medio de embarazo pero aún así cruzó por el desierto; la madre de su pareja había pagado por llevarla a una prometedora vida. Más pronto que tarde, la cultura machista que emigró con el muchacho y las dificultades propias de estar ilegales allá hicieron aflorar en él conductas celosas y violentas hacia la joven que llevó incluso a que ella solicitara el auxilio policiaco en un par de ocasiones y a que todo el embarazo y alumbramiento lo cursara con la ayudas del gobierno americano. Al tiempo, Karen tuvo a su hija Jessica pero las intervenciones policíacas o las mediaciones familiares no aminoraron nunca los malos tratos; no pasó mucho más, para que la soledad y el desamparo personal y legal que vivía Karen le orillaran a regresar a su país con su hija en brazos, con apenas la ropa que traía puesta y por la misma frontera por la que había llegado.
Si bien la madre migrante había vuelto a su estatus legal en México, ahora era la pequeña Jessica quien adquiría una condición de ilegalidad en el país de sus padres, sobre todo cuando su mamá realizó su registro civil obviando que la menor ya había sido registrada en los Estados Unidos. Su urgencia por conseguir un documento de identidad para la niña, reiniciarle las vacunas y asegurarla al conseguir ella un empleo, le nublaron las consecuencias de aquella decisión. Por años, esta situación no tuvo la menor importancia: la niña creció y entró a la escuela, mientras la madre recibía ocasionales comunicaciones del padre que seguía en los Estados Unidos “con papeles” pero bajo una identidad falseada.
Hasta que un mal día, la abuela paterna de la pequeña Jessica, para entonces de 4 años, reapareció en nombre del padre para convivir con la niña. La visitaba, la llevaba al parque, le daba pequeños regalos hasta que se ganó la confianza y en una ocasión convenció a la mamá que “le prestara” a la niña durante toda una tarde para pasearla. Ese mismo día, la abuela en plan coordinado con el padre, sustrajo a la niña y la cruzó nuevamente de forma ilegal por la frontera y la entregó a su hijo, el padre de la pequeña.
Al ver que su niña no volvía, la mamá denunció su desaparición. No tardó mucho en saber, en voz del propio papá, que la niña ya estaba con él. Iniciaron para ella varios juicios y batallas legales para recuperar a su hija. No sería fácil, tenía todo en contra.
Para empezar, la madre tuvo que reconocer y ser condenada ante un juez civil por el doble registro que había realizado de la menor. Ella había mentido acerca del lugar de nacimiento de su hija y no había revelado que la pequeña ya tenía registro civil en los Estados Unidos. El registro civil mexicano se regularizó, con los costos de pagar traducciones y demás trámites de certificación de documentos oficiales del país vecino. Karen pagó su condena en libertad, firmando por casi dos años semanalmente en un juzgado.
El juicio penal sobre la sustracción de la menor duró casi el mismo tiempo, pero fue mucho más frustrante. La abuela no pudo ser condenada por secuestro o robo de la niña, sino por “ejercicio en exceso” de un derecho y aunque la menor fue perfectamente ubicada en los Estados Unidos, el gobierno mexicano nunca logró repatriarla con su madre.
Mientras tanto, en los Estados Unidos, en ausencia de Karen, el papá obtuvo la custodia legal de la pequeña y la mamá nunca pudo hacerse oír en tal juicio para alegar y presentar pruebas, que las tenía, de que ella había criado a su hija desde bebé, que había huido del hombre por violencia y abandono y que, el culmen de esa situación, había sido la sustracción con engaños y cruce ilegal de la pequeña en poder de la abuela paterna.
Esta joven leonesa vivió muchos años después, y todavía, las consecuencias del fenómeno de la migración ilegal transnacional, que tiene en el rostro de las mujeres, la peor y más dolorosa cara. Trabajadora con pocos ingresos, nunca pudo pagar abogados (apenas completó para los juicios que tramitó en México) que le explicaran el proceso por la custodia de su hija en los Estados Unidos o que le llevaran alguna audiencia. Eso es extremadamente costoso -y terreno fértil para las estafas- para una persona en lo individual y pudimos constatar que la Secretaría de Relaciones Exteriores (SRE) de nuestro país no tiene una instancia o programa para auxiliar a mexicanas en problemas legales como éste.
Recurrir a nuestros representantes populares tampoco rindió frutos. En ese entonces, me tocó contactar a los senadores por Guanajuato, Humberto Andrade y Luis Alberto Villarreal, hoy líder de los panistas en la Cámara de Diputados; en especial, escribimos el caso a éste último pues, para mejor suerte, presidía la Comisión de Relaciones Exteriores para América del Norte. Meses de llamadas a sus oficinas de enlace no redituaron más que en nuevas referencias para acudir a la delegación de SRE donde sabemos que la tarea relevante es expedir pasaportes. De sus generosos presupuestos para ayuda social no logramos ni un peso para que esta mujer pagara una asesoría legal en los Estados Unidos y estoy segura que ni entonces ni ahora, nuestros representantes populares se han dado a la tarea de estudiar la forma, concreta y política, de respaldar a tantas mexicanas que sufren en su tránsito ilegal a los Estados Unidos, en su regreso al país y muchos años después, las consecuencias indeseadas y dolorosas de la migración.
Karen y su hija Jessica tienen más de seis años de no verse en persona ni abrazarse, pero su historia está lejos de ser excepcional. De hecho, dramas como la separación de niños y niñas de sus madres se han multiplicado en los últimos años en los lugares de Estados Unidos donde las deportaciones de ilegales se han intensificado. Muchos infantes son puestos en orfanatorios y luego dados en adopción a familias americanas, aunque sus padres existan y no quieran entregarlos.
Pero también ha crecido el número de mujeres violadas u orilladas a ejercer la prostitución mientras buscan alcanzar y cruzar la frontera norte, o cuando han sido deportadas solas a ciudades mexicanas lejanas de su pueblos de origen, o cuando recalan en ciudades como León sin tener contacto o apoyo de sus familiares que se quedaron en el gabacho.
De este lado punzante de la migración hablaron las organizaciones y voluntarios de la Red de Apoyo al Migrante (REDAMI) el pasado jueves. Lo invito a entrar en su página de Facebook (Red de apoyo al migrante bajío) y conocer lo que desde León, Irapuato y Celaya, este grupo de activistas hacen por acompañar y aminorar el sufrimiento de los y las migrantes. Ahí encontraremos una forma de colaborarles y la conciencia de exigir a nuestros representantes y gobiernos políticas más humanas y efectivas para garantizar los derechos de los y las migrantes
Publicado por Sara Noemí Mata en Migrante Latino.
Información enviada a SURCOS por Armando Ramírez.
El pasado 11 de noviembre varias agrupaciones manifestaron en diversos puntos del país para hacer sentir su descontento de la situación actual que vive en el país en relación a varios temas.
– Por la defensa del seguro social.
– Contra el alza de los precios de los servicios públicos y los productos de la canasta básica.
– Contra la reducción de los salarios y las pensiones.
– Por la no privatización del Estado.
– No permitimos que la ARESEP acepte la petición de los grandes consumidores de rebajar el 30 de sus tarifas eléctricas y trasladar ese cobro por 65 mil millones a los usuarios residenciales.
– No permitimos que el Centro Nacional De Control de Energía (CENSE) sea sacado del sector eléctrico y trasladado a la Gerencia General.
– No permitimos más agresiones al ICE por parte de la ARESEP y de la SUTEL.
– No permitimos que la SUTEL y el Gobierno arrebaten más Espectro Radioeléctrico al ICE, para subastarlo y debilitar el posicionamiento de la marca KOLBI.
– Exigimos el respeto a los derechos laborales, que a los ocasionales se les amplíen los contratos años y no por pocos meses como sucede actualmente.
– Seguridad social, CCSS-EBAIS- Autonomía indígena
– Moratoria cultivos transgénicos
– ICE: Tarifas y defensa del Sector Eléctrico.
– Concesiones: fuera OAS y APM Terminals.
– Educación: Presupuesto.
– Costo de vida: no al Plan Fiscal.
– La despolitización de la Caja con una reforma que elimine la figura de la Presidenta Ejecutiva, la democratización en la elección y concurso de los Gerentes y otros altos mandos.
– La recuperación de las multimillonarias cifras que adeudan a la Caja:
a. 500 mil millones de colones por incumplimiento al artículo 78 de la Ley de Protección al Trabajador.
b. 400 mil millones de colones por el traspaso a los programas de Ministerio de Salud.
c. Cerca de 400 mil millones de colones de parte del Gobierno de Laura Chinchilla en el seguro del Estado y otros aportes de ley.
– También exigimos revertir el despilfarro de más de 300 mil millones de contratación de servicios privados de vigilancia, transporte de pacientes, Cruz Roja, farmacias, redes, especialidades médicas, EBAIS, etc.
– Demandamos promover profundas reformas a las leyes concernientes a hacer más efectivas y eficaces los trámites administrativos y judiciales contra todos los evasores y patronos morosos. No importa que éstos sean del Gobierno Central, instituciones públicas, sector privado o monopolios internacionales. Si fuera necesario, de clausurar todos aquellos centros públicos o privados en igualdad de condiciones.
– No aceptamos el aumento de luz para compensar lo que se quiere rebajar a los grandes consorcios corporativos empresariales.
– Defensa del ICE y de la Caja.
– Contra reformas fiscales.
Información recopilada por SURCOS.