Hoy, las familias cabécares de Akto Chirripó, recibieron información sobre este desastre de gobierno en materia de vivienda social, se reunieron en Grano de Oro. No es fácil explicar que, a pesar de que son miles de familias en este territorio a las que les urge una vivienda decente y a pesar de que los diputados aprobaron la recuperación de 10.000 millones del presupuesto nacional 2023, ahora el gobierno anuncia que no pagará ese dinero al BANHVI.
La Universidad de Costa Rica invita a la conferencia sobre Políticas Fiscales Austericidas y la Defensa de lo Público, en el Aula Magna de la Ciudad de la Investigación en la UCR, el martes 14 de marzo a las 9:30 a.m. por Juan Carlos Monedero.
La entrada es gratuita y va a tener transmisión en Facebook Live en la página de la FEUCR.
El jueves 9 de marzo se reunieron distintas organizaciones sociales y sindicatos del país en el auditorio de Derecho de la Universidad de Costa Rica para comentar, expresar y discutir ciertas temáticas sobre la ruta de acciones de protesta contra la entrada en vigencia de la Ley Marco de Empleo Público, en donde fueron parte 30 organizaciones.
Se propuso organizar una gran movilización para el 1 de mayo, Día Internacional de los Trabajadores.
Información compartida con SURCOS de APSE INFORMA.
Los vecinos de la ruta de San José-Liberia comentan su descontento por la tarifa única de los buses de Pulmitan de Liberia, debido a que a pesar de tomar el bus a mitad del camino, deben pagar el mismo monto de una persona que hace la ruta completa. Expresan su disgusto por la situación económica de muchas comunidades de la provincia guanacasteca y lo injusto de la tarifa única en dicha ruta.
Nosotras, mujeres y aliados que firmamos este manifiesto en el marco de la Conmemoración del Día Internacional de la Mujer del miércoles 8 de marzo del 2023.
Considerando:
Nuestra pertenencia a organizaciones sociales, colectivas, asociaciones e instituciones que procuran el bienestar a la ciudadanía que habita Costa Rica y que trabajamos para poner a las mujeres en un justo sitial de reconocimiento y respeto.
La vigencia de nuestro compromiso de incidir socialmente en el territorio y políticamente ante los gobiernos de turno para que se respete nuestra vida, integridad y derecho a ser protagonistas de nuestra vida sin interferencias, imposiciones, ni menoscabo en virtud de nuestro género.
Que vivimos contextos crecientes de intolerancia, violencia de género, expresiones de discriminación aunadas a alza afectaciones visibles del cambio climático; Contextos de los que como mujeres somos testigo y víctimas al mismo tiempo.
Repudiamos:
Las declaraciones estigmatizadoras y peyorativas dirigidas a las mujeres en la vida política y pública, incluidas las defensoras de los derechos humanos.
El proyecto de ley 23.217 presentado por la ex defensora Catalina Crespo Sancho y, que pretende reformar la estructura organizacional de la Defensoría de los Habitantes, pues afectaría los servicios que esta defensoría presta a las mujeres.
b) Las elevadas tasas de desempleo y empleo por cuenta propia entre las mujeres, la excesiva representación de las mujeres en el sector informal de la economía y los limitados planes de protección social para las mujeres que trabajan en él.
Reiteramos:
La imperiosa necesidad de que se establezcan medidas encaminadas a facilitar el acceso de las mujeres al empleo formal de acuerdo con la meta 8.5 de los Objetivos de Desarrollo Sostenible sobre el logro de un empleo pleno y productivo y un trabajo decente para cada habitante.
Que es imprescindible la elaboración de una estrategia para garantizar el acceso de las mujeres a la propiedad de la tierra y sus correspondientes títulos y mejore su seguridad de la tenencia de la tierra.
El necesario aumento de mujeres rurales que se beneficien efectivamente de los proyectos de desarrollo rural y la participación de las mujeres en las instancias decisorias que determinan la gobernanza territorial.
Que se adopten medidas jurídicas y normativas para proteger a las mujeres embarazadas durante el parto, se sancione la violencia obstétrica, refuerce los programas de fomento de la capacidad destinados al personal médico, y vele por la supervisión periódica del trato dispensado a las pacientes en hospitales y centros de atención de la salud.
Que se facilite un acceso efectivo de las mujeres rurales a tecnologías de la información y las comunicaciones y a las redes móviles para asegurar su derecho a la igualdad de oportunidades.
Establezca y utilice mecanismos eficaces de consulta para obtener el consentimiento libre, previo e informado de las mujeres indígenas y afrodescendientes para los proyectos de desarrollo y de otros usos de sus tierras y recursos naturales.
Coordinar con organizaciones como el Despacho de la mujer, la Defensoría de los Habitantes, entre otros, para abordar a aquellas mujeres menores de edad y mujeres en general, que se encuentran en riesgo social.
Formar asociaciones de desarrollo social para mujeres, jefas de hogar, las cuales hoy se encuentras desempleadas, y permitirles poder desarrollar algún tipo de emprendimiento a corto plazo que les pueda generar algún ingreso económico para sus familias.
Tener fácil acceso a instituciones como el INA, IMAS, entre otras, para una vez identificado y calificado el grado de escolaridad se pueda desarrollar algún programa específico para dar atención a las mujeres en riesgo social.
Nos comprometemos a:
Seguir fortaleciendo nuestros procesos de incidencia y promover procesos de auditoría social, articulando esfuerzos en torno al cumplimiento de los compromisos del Estado Costarricense.
Trabajar de la mano con las instituciones idóneas, para iniciar de inmediato un mapeo general de las mujeres que, según la edad, escolaridad y riesgo, podamos dar la atención y el acompañamiento necesario, para dirigirlas al lugar correcto, que puedan ser atendidas y darles seguimiento de poder reinsertarlas a la sociedad.
Mapear aquellos niños que hoy se encuentran en riesgo social, brindar el apoyo necesario para lograr que regresen a las escuelas, este mapeo se debe realizar desde cada escuela de la provincia, investigar porque nuestros niños hoy están abandonando las aulas.
Trabajar con las instituciones de ayuda social para poder brindar la ayuda económica que hoy enfrenta nuestros hogares con tanto desempleo en la región.
Dar fortalecimiento necesario para empoderar a aquellas mujeres que hoy se encuentran en riesgo, (femicidio), encontrar la forma de lograr que esas mujeres puedan recibir la atención de forma inmediata. Un ejemplo de trabajo en este empoderamiento se puede logar a través el MEP, logrando insertar un programa de educación a nivel nacional de empoderamiento y educación a nuestros niños y jóvenes, ejemplo de esto es el programa DARE, que se recibía en las escuelas, el cual logro buenos resultados.
Asimismo, instamos a nuestros gobernantes a una declaratoria de emergencia, dado al alto grado de desempleo y de violencia que hay en nuestra provincia, necesitamos que mediante mecanismos gubernamentales e institucionales se formen grupos de trabajo para poder generar fuentes de trabajo a nuestras mujeres jefes de hogar, dar seguimientos mediante el Patronato Nacional De La Infancia a aquellos niños que hoy día están en riesgo.
Conclusión
Recordarles que no estamos pidiendo que nos regalen las cosas estamos, solicitando el apoyo para poder instruir, a nuestras mujeres y educarlas en pos de una seguridad social más segura, justa y equitativa, para que puedan ganarse el sustento de sus familias, y rescatar a nuestros hijos e hijas de la delincuencia y del narcotráfico que tanto aqueja a nuestra provincia, dándoles una oportunidad de una educación y un trabajo digno para que puedan servir a la patria y de esa forma podamos vivir dignamente y desarrollar el potencial que tenemos. Una sociedad fortalecida hace un país desarrollado.
Tenemos las herramientas a nivel de gobierno, solo debemos de activar a los Ministerios, las Instituciones, Municipalidades, Universidades, Organizaciones de bien social y la sociedad civil, a que se creen mecanismos de detención temprana y atención inmediata y eficaz a estos problemas que hoy vivimos en el país.
Las mujeres limonenses levantamos la voz ante todos los males sociales que nos aquejan, somos un pueblo pluricultural que aporta mucho a nuestro país y el cual merece ser escuchado y atendido.
El programa elaborado por el Colectivo Reflexión-Acción, ALTERNATIVAS dará este viernes 10 de marzo de 2023 a las 6:00 p.m. con repetición los sábados a las 7:00 p.m. un conversatorio enfocado en el Ambientalismo en Costa Rica. Estará como invitada la Licda. Yérali Cruz, entre otras personas.
La Fundación Pedagógica Nuestramérica extiende la invitación al curso: “El Arte de Envejecer con Gracia”, que tendrá inicio el 31 de marzo del 2023. La matrícula empezará el 15 de marzo, se puede reservar al sinpe 8930- 6612.
ANEP Joven y la Secretaría de Juventud de ANEP extienden una invitación a las secretarías de juventud de las seccionales a participar en este conversatorio, el viernes 14 de abril del 2023 a las 8:00 a.m. en el Edificio Anexo ANEP.
El 8 de marzo se conmemoraron 4 años del colapso de ALDESA, el mayor despojo financiero de la historia en Costa Rica como lo mencionan en el libro “El Destructor de Vidas y Sueños”, por lo que la publicación de dicho libro es de vital importancia.
Tenzin Gyatso, decimocuarto Dalái Lama, líder espiritual del Tíbet.
Juan Jaramillo Antillón
Nació en 1935, en Taktser, al norte del Tíbet; actualmente tiene 87 años. Los tibetanos creen que es una reencarnación de los anteriores 13 Lamas, el 14. En realidad, desde el punto de vista religioso no se le considera un dios, sino un maestro espiritual y temporal.
Comenzó su educación en un monasterio a los 6 años, teniendo a dos monjes superiores como tutores. A la edad de 15 años fue escogido como la cabeza de la nación del Tíbet. En el budismo tibetano hay devoción para un Brahma, pero este no es considerado eterno.
Pero, hubo una invasión del Tíbet por China que consideraba que esa región era parte de su territorio. El Dalái Lama fue personalmente con una delegación a conversar con Mao Zedong, en septiembre de 1954 para una pacífica liberación del Tíbet, pero no llegaron a un acuerdo.
En 1959 viviendo en su país ocupado, lo pusieron en alerta de que lo asesinarían y huyó hacia la India; se instaló en una región agrícola denominada Dharamsala al norte de ese país en las estribaciones del Himalaya, donde fundó un pueblo y vive con sus monjes y miles de compatriotas exilados, gracias a que, el primer ministro y líder de la India, Nehru, en ese tiempo le permitió lo anterior; formó luego un gobierno en el exilio donde a los niños y jóvenes se les enseñan las tradiciones de ellos.
China le propuso un acuerdo en 1988 que el Dalái rechazó pues no les convenía, él señalaba que la democracia que se ofrecía (y que no practicaba China), no tenía ninguna seguridad de lograrse estando invadidos por el ejército de China; además, los obligaban a abandonar la religión y costumbres de su pueblo.
Los chinos por su lado lo criticaban por no aceptar el acuerdo, que se establecía en común con ellos, pues daría lugar un Tíbet democrático, y el Dalái insistía en que fuera teocrático, como lo era antes de la invasión. Los chinos decían que antes de la llegada de ellos, ese pueblo trabajaba y vivía únicamente para los monjes y la religión, en medio de gran pobreza, lo que no dejaba de ser cierto. Los chinos señalaban que en poco tiempo habían logrado que esta pobreza se superara, gracias a la dirección de los comunistas, y, que, el Dalái no aceptó el acuerdo por presión de los Estados Unidos, que le proporcionaba ayuda económica. Al presente sigue exilado y su pueblo ocupado.
Él se ha dedicado a difundir la cultura y tradiciones tibetanas, y a tratar de conseguir el regreso a su antigua tierra en el Tíbet. A través de sus viajes ha dado muchas conferencias y charlas de prensa, voy a condensar algunas preguntas y respuestas que se le han hecho y nos conciernen a todos.
A raíz de la invasión y huida se le preguntó: una persona tan santa como usted, ¿ha tenido miedo alguna vez? Él respondió: por supuesto, hay dos miedos. Uno debido a un problema real, el cual hay que afrontarlo con una decisión, en estos casos reflexiono y luego lo resuelvo; el otro falso, ante un problema inexistente, lo dejo de lado. Es claro que vale la pena sentir miedo ante un verdadero peligro, pues es gracias a eso que tomamos precauciones.
Ante la pregunta: ¿si desgraciadamente no hay solución ante un problema, que haría? La respuesta fue: de nada sirve desconsolarnos, ya que si eso persiste genera una angustia que puede enfermarnos.
El Dalái es de los cree que la esperanza es lo último que se pierde y, la considera la base del futuro de su pueblo y de hecho cree que tendrá éxito y que, algún día regresará al Tíbet. Para él, mantener eso, es adoptar una actitud optimista de que podrán superar los problemas de su pueblo, y les ayuda a calmar la ansiedad sobre lo desconocido. Para no sufrir esto, dejamos el pasado simplemente donde está, y vivimos el presente.
Los periodistas, le preguntaron que, dado que viaja tanto por todo el mundo, qué le parecía la violencia existente en los países occidentales, con su elevado aumento en los homicidios y los abusos sexuales: ¿cuáles cree usted son las causas de ello? Él contestó: se me ha informado que en Estados Unidos influye en esto la venta libre de armas y su tenencia en los hogares. Además, mundialmente, la televisión y el cine están llenos de sexo y violencia que estimula a los niños y jóvenes a imitarla. Por otro lado, la pérdida de la familia tradicional por embarazos no deseados, los divorcios, la violencia en ella, la falta de educación, la pobreza, el abuso del alcohol y drogas por los padres, hace que el niño se sienta desamparado por la pérdida de su hogar, se rebela ante ello y se vuelve violento buscando resolver con eso sus problemas sin lograrlo. El Estado y la comunidad deben tratar de dar apoyo a estas familias y a esos niños.
Ante la pregunta: todos desearíamos obtener la felicidad en nuestras vidas ¿cómo cree que se puede lograr?, su respuesta fue: yo creo que la felicidad es un objetivo primordial en la vida, pero para ello se requiere ser una persona capaz de tener compasión por sus semejantes en desgracia, sentir amor y ser altruista. Desterrar los malos pensamientos, ser compasivos y tolerantes, tratar de ayudar en lo posible no sólo a la familia, sino a otros que lo necesiten, esa es la base para lograr felicidad.
Se le pregunta: ¿cómo mantener una actitud tolerante ante hechos que nos afectan seriamente? Su respuesta es: aprender a tener tolerancia y paciencia es fundamental para tener buenas relaciones humanas, pero esas dos virtudes no deben ser interpretadas como signos de debilidad, sino de fuerza, no obstante, si la situación nos afecta seriamente y mantenemos una actitud humilde, pueden abusar de nosotros. En este caso tenemos derecho a defendernos.
Se le señala que todo el mundo opina que vivimos en una época de crisis en que impera la agresividad o la violencia para resolver conflictos. A ello responde diciendo: absolutamente de acuerdo, eso se debe a que no hemos reconocido que somos animales sociales y que por ello debemos aprender a vivir juntos. Debemos aceptar que pueblos y países están interrelacionados y deben cooperar en lugar de enfrentarse para resolver los problemas. Pero si usted quiere cambiar al mundo, debe comenzar por mejorar interiormente, luego ayudar a que su familia cambie y a partir de ahí, ayudar en la comunidad, si todos hacemos esa toma de consciencia y de educación, el mundo comenzará a mejorar.
Él cree que la ciencia puede ayudar al mundo y no debe haber enfrentamientos con la religión. Para ello, incluso en el 2001, se reunió con un grupo de neurocirujanos para realizar una investigación consistente en ver los efectos beneficiosos de la meditación en el cerebro humano y ayudar con ello a una mejor salud física y mental.
Él ha recorrido el mundo pidiendo ayuda y reuniéndose con los dirigentes de todos los países, ha propuesto un diálogo y acuerdo entre las religiones; incluso le han dado premios y reconocimientos múltiples, entre ellos el más importante, el Premio Nobel de la Paz, en 1989. Se lo dieron por su insistencia en el desarme nuclear y en afirmar que cada uno de nosotros formamos parte de la familia humana, sea cual sea nuestra categoría social, para eso hace falta voluntad, esta es fundamental y debería todo el mundo pedir la paz para progresar en otros campos. Con guerra no hay oportunidad de mejorar, se debe buscar en cada problema de un país o entre países, una solución pacífica sin emplear la violencia.
Él pone de ejemplo a Costa Rica como una nación democrática y viviendo en paz. Ha estado en ese país en dos ocasiones en 1989 y en 2004, dando conferencias y charlas sobre ética y paz. Es amigo personal de don Oscar Arias, también Premio Nobel de la Paz.
Notas
Dalái Lama. (1994). Más allá de los dogmas. Buenos Aires, Argentina: Ed. Sirio. Goldestein, M. (1989). A History of Modern Tibet, 1913-1951. California EE. UU.: University of California Press. Laird, T. (2006). The Story of Tibet. Conversations with the Dalai Lama. Nueva York, EE. UU.: Grove Press. Norbu, T. J. y Turnbull, C. M. (1968). Tibet: An account of history, the religion and the people of Tibet. Nueva York, EE. UU.: Ed. Touchstone Books. Tsering, S. (1999). The Dragon in the Land of Snows: A History of Modern Tibet Since 1947. Nueva York, EE. UU.: Columbia University Press.
