“porque para Dios no hay acepción de personas”. Romanos. 2:11 RV95
Iglesia Metodista Wesleyana Costarricense
En el marco del Día Internacional de la Democracia, y específicamente en la Celebración del 201 aniversario de la Independencia de Costa Rica, deseamos compartir algunas reflexiones al respecto.
Con relación a la independencia de Costa Rica, es una fecha memorable e histórica para celebrar, donde se hace énfasis en nuestras “fechas patrias”.
No obstante, la celebración de la independencia costarricense, no debe circunscribirse a un simple ornato del habla costarricense, o a ciertas manifestaciones folclóricas, como colocar banderas o cantar el himno nacional, ni simplemente que un estudiante corra con la antorcha patria, va mucho más allá de lo anterior, deberíamos preguntarnos ¿cuál es el sentido más profundo del sentido de patria?
En este sentido, nos ayudan las aseveraciones del expresidente tico Ricardo Jiménez Oreamuno,
“Nosotros no tenemos más que una alternativa: o hacer patria de veras, culta, y cuando se dice culta, libre; en donde podamos vivir, con plenitud de vida; en donde podamos estar orgullosos de vivir…”
Ahora, hablar de Democracia en Costa Rica, nos interesa plasmar que parece haber un error al tratar de ejecutar o proceder al implementar la noción de democracia.
Si atendemos al término y su significado, la palabra viene del griego que significa “gobierno del pueblo”; y uno de los principios fundamentales de esta forma de gobierno es que, todos los ciudadanos/as sean iguales ante las leyes y tengan los mismos derechos y deberes.
¿Cuál es la realidad de nuestra patria democrática hoy?
Algunos afirman, que está lejos del diálogo, que la llamada neutralidad no existe y que el bienestar del pueblo, está lejos de alcanzarse.
Por otro lado, la idea de Costa Rica como única, pacífica y educada, se desdibuja cuando las elites hegemónicas, políticas y económicas del país, nos llevan, a cada día, una mayor desigualdad y una precaria vida cotidiana.
En lugar de democracia, parece haber lo que se llama una poliarquía, que es una palabra griega que significa, literalmente, “múltiples élites”, gobiernos múltiples de las elites costarricenses.
Nos ayudan, en este sentido, las palabras del politólogo Robert Dahl, al darle otro sentido al término, al concebir la democracia como, un sistema en el que las y los ciudadanos puedan formular y dar significado al lograr que sus preferencias sean atendidas equitativamente en cualquier gestión de gobierno.
En fin, en Costa Rica la democracia experimenta un estancamiento, con altas demandas sociales que parecieran no ser resueltas, o no querer resolverse por parte de los gobiernos de turno.
Desde nuestra perspectiva cristiana evangélica, y en el mes de la Biblia, hay un principio evangélico y bíblico, enunciado arriba al inicio de esta reflexión, que es, la igualdad de todos los hombres y mujeres.
Hacemos un llamado al pueblo costarricense a retomar el verdadero significado de patria y democracia, para ser coherentes con las gestas independentistas liberadoras, que buscan la equidad, la integralidad y el bienestar del pueblo, y así eliminar viejos mitos.
Juzgad conforme a la verdad, y haced misericordia y piedad cada cual con su hermano. Zacarías. 7: 9ª. RV1960.
El SINDEU se compromete a deponer los cierres efectuados en accesos y edificios de las diferentes sedes y recintos de la Universidad de Costa Rica a más tardar a las 3:30 p.m, del 15 de septiembre de 2022.
La Rectoría se compromete a no tomar represalias de ningún tipo en contra de las personas funcionarias que participaron de las acciones de protesta del 15 de septiembre de 2022, lo que implica que las personas funcionarias no tendrán que reponer el tiempo laborado ni trabajar tiempo extraordinario.
La Rectoría se compromete a solicitarle al Consejo Universitario que sesione de forma extraordinaria en el transcurso de la tarde de este jueves 15 de septiembre de 2022, con el fin de analizar la modificación presupuestaria 9-2022.
La Rectoría ratifica lo acordado en las sesiones 2-2022 y 3-2022 de la mesa de negociación, con fecha 8 y 15 de junio corriente, siempre y cuando sean avalados por los órganos de fiscalización y control interno de la Universidad (Oficina de Contraloría Universitaria, y Consejo Universitario). Asimismo, la Oficina de Recursos Humanos continuará con las gestiones necesarias para proceder con el pago del monto adeudado del año 2020, para el 28 de octubre del presente año.
Ambas partes se comprometen a restablecer de inmediato los canales de diálogo y negociación sobre la Convención Colectiva de Trabajo y las solicitudes planteadas por el SINDEU en materia salarial.
El Consejo de Rectoría y el SINDEU reconocen la importancia de respetar el derecho humano a la educación, al trabajo y al libre tránsito.
El Consejo de Rectoría lamenta las afectaciones generadas a la comunidad universitaria.
Harold Chavarría Vasquez. Secretario General SINDEU Dr. Gustavo Gutiérrez Espeleta. Rector
Como parte de los esfuerzos de internacionalización de la UCR, la institución es miembro del Consorcio Hemisférico Universitario (HUC).
14 universidades forman parte del HUC
El consorcio fue nominado a los premios PIEoneer que se entregan en Londres
La Universidad de Costa Rica (UCR) forma parte del Consorcio Hemisférico Universitario (HUC, por sus siglas en inglés), que se fundó en el 2018 con el objetivo de facilitar colaboraciones en problemáticas basadas en educación, investigación e innovación.
El HUC agrupa a 14 universidades de Latinoamérica, el Caribe, Canadá y Estados Unidos, para generar conocimiento y soluciones necesarias para confrontar los desafíos clave que enfrenta el hemisferio, incluyendo cinco ejes que son Salud pública, bienestar y prosperidad humana; Cambio climático, sostenibilidad y resiliencia; Emprendimiento e innovación inclusiva; Crimen, conflicto y corrupción; y Tecnología e innovación para la educación.
Según señaló Yorleni Aguilar Castillo, subdirectora de la Oficina de Asuntos Internacionales y Cooperación Externa (Oaice) de la UCR, el HUC ha facilitado un espacio de integración muy importante en el que las instituciones socias han desarrollado formas alternativas de colaboración.
En abril de este año, 44 estudiantes de la UCR se registraron para participar en los Diálogos Estudiantiles Universitarios y en julio, seis estudiantes fueron seleccionados para el programa de Pasantías Virtuales de Investigación que ofrecen las universidades del consorcio como la Universidad de Miami (Estados Unidos), la Universidad de los Andes (Colombia) y la Universidad San Francisco de Quito (Ecuador).
Además, en el 2021, diez docentes y funcionarias administrativas participaron en el Curso Fundamentos COIL, gracias a las becas otorgadas por la Universidad de San Francisco de Quito de Ecuador.
Se desarrollaron encuentros entre docentes de la Facultad de Derecho UCR y Escuela de Leyes de Universidad de Miami, así como entre docentes de la Escuela de Administración de Negocios de UCR y sus contrapartes académicas en la Pontificia Universidad Católica Madre y Maestra de República Dominicana, para explorar posibilidades conjuntas.
Durante el 2020 se llevaron a cabo una serie de webinarios, talleres y reuniones, en los que participaron distintas instancias de la UCR como OAICE, METICS, PROINNOVA, la Unidad de Promoción de la Vicerrectoría de Investigación, la Escuela de Salud Pública, Escuela de Lenguas Modernas, la Unidad de Gestión Ambiental (UGA), el SIBDI, la Escuela de Economía, la Escuela de Ciencias de la Comunicación Colectiva, la Escuela de Administración de Negocios, la Facultad de Derecho, el Instituto Clodomiro Picado, la Oficina de Divulgación e Información, y la Sede del Atlántico.
Destacan actividades como los Diálogos Estudiantiles Universitarios sobre los ODS y Conversaciones del Futuro.
Esto ha contribuido con la estrategia de internacionalización de UCR, basada en los pilares de Diplomacia Científica y Diplomacia Cultural, mediante el desarrollo de movilidades virtuales, capacitación de funcionarios y académicos, intercambio de buenas prácticas, las cuales han ayudado a atender desafíos comunes de las organizaciones y potenciar las experiencias exitosas.
El Sibdi ha tenido una notable participación en las actividades del HUC
Como ejemplo del trabajo que se ha realizado en el HUC, elSistema de Bibliotecas, Documentación e Información (Sibdi), forma parte de la red de Bibliotecas del consorcio.
Entre las iniciativas de este grupo, el Sibdi participa en el proyecto “Educación y Desarrollo del Talento Bibliotecario”, cuyo equipo de trabajo está integrado además por el Instituto Tecnológico de Monterrey de México y de la Universidad Peruana Cayetano Heredia de Perú.
Dicha iniciativa busca mediante la organización de seminarios web, abordar temáticas de interés para los miembros de la Red de Bibliotecas del HUC, de forma tal que tengan un impacto directo en el desarrollo de habilidades del personal bibliotecario, así como, en el servicio que cada sistema bibliotecario ofrece a su institución.
Como parte de este proyecto, se creó el programa de webinars “Serie de Conversaciones Bibliotecarias: Experiencias Académicas en el Desarrollo de Servicios y Colecciones Digitales”, con el objetivo de compartir experiencias académicas y fomentar el intercambio de mejores prácticas en el desarrollo de servicios y colecciones digitales, que se han desarrollado durante este año.
Para las personas del Sibdi involucradas en la red, esto permite desarrollar acciones conjuntas entre las instituciones miembros, mediante el trabajo que desarrollan las diferentes iniciativas, que favorecen el intercambio de buenas prácticas, experiencias, así como el fortalecimiento de habilidades y la generación de nuevo conocimiento. Asimismo, le ha permitido al Sibdi, visibilizar y aportar desde el quehacer bibliotecario que se desarrolla en la UCR.
Universidades que pertenecen al HUC
Universidad Austral (Argentina)
Universidade de São Paulo (Brasil)
York University (Canadá)
The University of the West Indies (Caribe)
Universidad Andrés Bello (Chile)
Pontificia Universidad Católica de Chile (Chile)
Universidad de los Andes (Colombia)
Universidad de Costa Rica
Pontificia Universidad Católica Madre y Maestra (República Dominicana)
Universidad San Francisco de Quito (Ecuador)
Tec de Monterrey (México)
Universidad de las Américas Puebla (México)
Universidad Peruana Cayetano Heredia (Perú)
University of Miami (Estados Unidos)
El Consorcio Hemisférico Universitario fue nominado a los premios PIEoneer
El Consorcio Hemisférico Universitario se concibe como un espacio donde se forman asociaciones únicas entre iguales, sujetas al beneficio mutuo y la responsabilidad mutua, donde se co construye el conocimiento y se comparte la investigación y la innovación.
La pandemia por el Covid-19 fue el impulsor clave para la introducción de nuevos programas de movilidad virtual de estudiantes en el Consorcio, aumentando el acceso a la educación global y formas innovadoras de experiencias internacionales accesibles para cualquiera que tenga una conexión a Internet, y no solo para los pocos que tuvieron el lujo de viajar. reconfigurando la internacionalización de la educación superior.
Es gracias a este trabajo, el HUC fue nominado al premio PIEoneer del año, en los premios PIEoneer, que celebran la innovación y los logros en toda la industria educativa mundial.
Con un distinguido panel de jueces que representa la diversidad geográfica y profesional, los premios reconocen tanto a las personas como a las organizaciones que impulsan los estándares profesionales, evolucionan su compromiso o redefinen la experiencia de los estudiantes internacionales.
Esta es la sexta edición de los premios y en esta ocasión se entregaron durante una ceremonia que se llevó a cabo en Londres, Inglaterra, el 9 de setiembre.
Andrea Marín Castro Periodista, Oficina de Divulgación e Información, UCR
El historiador y escritor Óscar Aguilar Bulgarelli celebra el fervor patrio observado este 15 de setiembre al regresar los desfiles, pero lamenta la egolatría del presidente.
Compartimos el video que el doctor Aguilar Bulgarelli envió a SURCOS.
Es importante destacar que la Independencia se deriva de una ardua tarea de las provincias centroamericanas de desligarse del yugo de un país europeo, es decir, se denomina Independencia de Centroamérica al proceso emancipador por parte de los actuales países de Guatemala, Honduras, El Salvador, Nicaragua y Costa Rica, los cuales, a través de la firma del Acta de Independencia de América Central el 15 de septiembre de 1821 rompen lazos con el Imperio Español.
Por esa razón se realizan diversos actos en cada uno de los países y por supuesto, se recorre por parte del estudiantado de ellos la antorcha centroamericana como símbolo inequívoco de ese logro realizado por parte de aquellas provincias que tomaron la decisión de ser libres.
Por eso es importante que las generaciones actuales y las nuevas desde la diversas instituciones educativas sigan recordando estos episodios, en los que las anteriores generaciones supieron liberarse del yugo que les oprimía.
Prof. Juan Antonio Arroyo Valenciano. Escuela de Adm. Educativa, Facultad de Educación Universidad de Costa Rica
El pensamiento educativo moderno en su construcción histórica es producto de los aportes y planteamientos expresados en diferentes épocas y contextos por disímiles y connotados pensadores. Al respecto, los aportes de Locke (1632) y Rousseau (1712) no solo permiten comprobar tal afirmación, sino también resaltar el gran conocimiento que ambos poseían acerca de la relevancia de la educación para el Estado y la sociedad. Sus ideas permiten establecer la hipótesis de que es a través de los sistemas de educación pública que los seres humanos mutan del homo naturalis al homo civili, contribuyendo así a transformar a los seres humanos para una vida ciudadana, en donde las normas son establecidas por la voluntad general de todos los que conformar esa comunidad.
La educación debe lograr que cada persona se integre a la sociedad, pero ante todo que pueda llegar a sentir que es parte de ella. Por ende, surge el civismo o la educación cívica, como una asignatura orientada a ordenar y armonizar, a partir de un determinado corpus de conocimientos, valores, costumbres y comportamientos esenciales, las relaciones de convivencia entre todas las personas de un grupo social, con la finalidad de consolidar así una sola identidad colectiva.
Por consiguiente, y en consonancia con su acepción etimológica, el civismo prepara para que cada persona adhiera a su identidad, la actitud conforme a su deber como persona ciudadana, haciendo de la rectitud cívica una cualidad fundamental del ciudadano. La ley Fundamental de Educación de Costa Rica (1957) en concordancia con lo señalado, establece entre sus fines para los miembros de la sociedad costarricense: “la formación de ciudadanos amantes de su Patria, conscientes de sus deberes, de sus derechos y de sus libertades fundamentales, con profundo sentido de responsabilidad y de respeto a la dignidad humana”.
Sin embargo, formar ciudadanos no es un acto sencillo que pueda simplemente ser atribuido per se a la inclusión de una asignatura en el curriculum educativo, por ejemplo, a la educación cívica, máxime si esta tiene una orientación informativa, enfatiza en la exposición teórica acrítica y neutral, utiliza un lenguaje abstracto que la aísla de la práctica y del contexto social y político. Además, cuya praxis, bajo la misma orientación queda limitada a la organización de una semblanza o al desarrollo de un rito, que conmemora un determinado hecho histórico (Batalla de Santa Rosa, Día de la Independencia, entre otros). Es decir, la comunidad social supone estar promoviendo la identidad colectiva y la promoción de valores ciudadanos, al celebrar las actividades cívicas, pero esto es más un acto de asistencia que de participación activa.
«La educación cívica debe motivar a la persona ciudadana a ser protagonista responsable y crítica ante los problemas de la sociedad, motovarla a proponer soluciones asertivas que consoliden un entorno de convivencia cada vez más solidario y digno para cada uno y una de sus conciudadanos».
Este tipo de praxis fortalece la imagen y el modelo de una persona que de palabra se profesa persona ciudadana, pero en la práctica el fervor cívico no se manifiesta, ni da testimonio. Dado que prefiere esconder sus emociones y sentimientos, mantenerse al margen y aislarse, evitando el compromiso que le demandan por su deber ciudadano una participación activa, consciente y crítica, sea esta para elegir a sus gobernantes o atender la seguridad social de su comunidad.
Formar a la ciudadanía en valores cívicos, implica un trabajo en conjunto entre diferentes actores: familia, escuela y sociedad. Es un proceso que inicia desde la niñez y se va perfeccionando a través de los años. De acuerdo con lo anterior, el civismo debe trascender a la acción, a las obras que lo sensibilicen con los valores de la identidad colectiva. En otras palabras, debe motivar a la persona ciudadana a ser protagonista responsable y crítica ante los problemas de la sociedad; proponiendo soluciones asertivas, generando de toda acción una oportunidad para aliar el interés particular al bien general, de tal modo, consolidar un entorno de convivencia cada vez más solidario y digno para cada uno y una de sus conciudadanos y para el correcto funcionamiento de la sociedad.
Juan Antonio Arroyo Valenciano Profesor Escuela de Administración Educativa Facultad de Educación UCR
El 7 de setiembre de este año se realizó una mesa redonda presencial en la Facultad de Ciencias Sociales.
Las personas participantes fueron: la Dra. Tania Rodríguez Echavarría, docente de la Escuela de Ciencias Políticas y Escuela de Geografía, e investigadora del CIEP, UCR con su ponencia “Extractivismo agrícola y fronteras en Centroamérica: el caso de la piña en Costa Rica”; el Dr. Vladimir González Gamboa, investigador en Programa Estado de la Nación, Costa Rica, docente en Programa de Posgrado en Gestión Integral de Áreas Costeras Tropicales, UCR que presentó “El uso y el no uso sostenible de los recursos naturales: Una relación socio-ecológica”; y el Dr. Edgar Blanco Obando, docente en Maestría de Sociología, investigador en Centro de Investigación Históricas de América Central y Centro de Investigación, Observatorio del Desarrollo, UCR con su ponencia “Evolución del sistema agropecuario y surgimiento de conflictos ambientales: Costa Rica siglos XIX – XXI”.
La doctora Nancy Piedra Guillén, directora de la Maestría Centroamericana en Sociología fue la moderadora.
Este próximo viernes 16 de septiembre a las 6:00 p.m. en el Programa Alternativas se hablará sobre “El Salvador: situación nacional y régimen de excepción”, con la invitación del y las siguientes panelistas:
Patricia Reyes: representante del movimiento Víctimas del régimen.
Samuel Ramírez: ingeniero, representante del movimiento de Víctimas del régimen.
Sonia Urrutia: dirigente del Bloque de Resistencia Rebeldía Popular y secretaria general de FESTRAJUSAL.
Puede dar seguimiento al Programa Alternativa por medio de Facebook Live Alternativas o la transmisión radial de Radio 16 oficial: 1590 AM.
El día martes 13 de septiembre del año en curso (2022) fue lanzada una petición dirigida al Presidente de la República, el señor Rodrigo Chaves Robles, a la Asamblea Legislativa y a entidades financieras. La carta expone el siguiente mensaje:
“El 81% de los pensionados del Magisterio tiene una pensión considerada baja, con un monto menor a 1,5 millones de colones nominales, pero tiene cargas impositivas que se acercan al 50% de dicho monto, constituidas por la cuota a la CCSS por el régimen de enfermedad y maternidad, la cuota por la póliza de vida obligatoria de la SSVM, la cuota del 5/1000 para la administración del régimen pensiones de la JUPEMA, más el monto que corresponde al impuesto sobre la renta a partir de los 800 mil colones.
Esta población de pensionados que asciende a 35 mil personas, soportan en la actualidad un aumento desmedido del costo de la vida, expresado en una inflación del 11.2% y que responde al aumento de los precios de alimentos básicos como el aceite, los productos lácteos, el arroz, los frijoles, la harina, el café, el azúcar y las carnes, pero también al aumento de los precios de los servicios y del transporte, resultado del aumento de los derivados del petróleo, en un escenario de pérdida de la capacidad adquisitiva y de empobrecimiento progresivo de las familias.
Por su parte las pensiones medias, que representan el 17% del total y que tienen montos entre 1,5 millones y cuatro millones de colones mensuales nominales y que a las cargas impositivas anteriores le adicionan una cuota solidaria pagada por las pensiones superiores a 2,3 millones -que comienza con un 25 % y termina en el 75 % en las más altas— también han visto reducida la capacidad adquisitiva debido a que realizan un mayor consumo de servicios tecnológicos y tienen mayores compromisos financieros, lo que redunda en una disminución importante de los ingresos.
Es decir que el 98% de los jubilados del RTR que se encuentran entre las pensiones bajas y medias y dentro de los parámetros generalmente aceptados de UNA PENSIÓN JUSTA, para la que contribuimos durante toda nuestra vida profesional (que en muchos casos fue de 35 años o más),en montos superiores a 3 veces la cuota universal de la CCSS a partir de 1995 como cotizante único, no sólo reciben una pensión reducida en términos nominales, si no que están enfrentando un aumento desmedido de precios y de las tasas de interés de sus préstamos, que los sitúa en una posición de riesgo de pobreza y de vulnerabilidad de su futuro inmediato.
Se trata de una población de alrededor de 42 mil adultos mayores y sus familias, que reciben montos netos limitados de sus pensiones y que están siendo afectados por la crisis económica y su manifestación evidente una alta inflación, ante la que el gobierno aún no ha tomado las medidas necesarias para revertirla.
Por tales razones, dicha población de pensionados, le solicitamos al Presidente de la República, al Ministro de Hacienda, al Ministerio de Economía, a la Asamblea Legislativa y a las entidades financieras del país, atender las siguientes propuestas:
La aplicación del ajuste a las pensiones por costo de vida que no hemos recibido desde hace dos años.
La reducción en un 50% del monto del impuesto sobre la Renta que pagamos los pensionados del Magisterio.
La eliminación de la cuota solidaria del 5/1000 para la administración del régimen de la JUPEMA, que pagamos siendo pensionados.
La adecuación de las deudas que tienen los pensionados con entidades del sistema bancario nacional, entidades financieras del Magisterio y cooperativas.
El retorno a las anteriores fechas de pago del 12 o 13 de cada mes que la Administración Alvarado modificó arbitrariamente con gran perjuicio para los pensionados.
Los pensionados del Régimen Transitorio de Reparto del Magisterio Nacional, somos una población que aporta puntualmente a la seguridad social y a las finanzas del Estado, pero cuyos ingresos se han reducido debido a la inflación, al aumento del tipo de cambio y de las tasas de interés, empujando a la mayor parte de nosotros a un empobrecimiento real que es constatable si las instituciones deciden analizarlo.
Solicitamos al Presidente y a los Ministros de su Gabinete, al Directorio y las fracciones de los partidos representados en la Asamblea Legislativa y las Directivas y Gerencias de las entidades financieras, escucharnos y atender nuestras demandas, por razones de justicia, de equidad y observancia de nuestros derechos humanos, que según los objetivos del Desarrollo Sostenible de las Naciones Unidas, en el objetivo 1: Poner fin a la pobreza en todas sus formas, “Los sistemas de pensiones cumplen un papel fundamental en la promoción del pleno ejercicio del derecho a la seguridad y la protección social, ante el acelerado proceso de envejecimiento poblacional de la región” (en Cepal.org/ agenda 2030)”.
Si desea apoyar esta petición puede hacerlo accediendo al siguiente enlace:
Por lo general, los sabios y los entendidos nos inculcan la filosofía de vivir “ligeros de equipaje”. Es decir, no obsesionarnos con la acumulación de cosas materiales. El fundamento es el estar preparados para alzar vuelo en cualquier momento y bajo cualquier circunstancia. Ese pensamiento es válido para seres humanos.
Sin embargo, ese principio no necesariamente es bueno cuando del Estado se trata. La venta de instituciones públicas no siempre ha sido un buen negocio para el Estado y por ende para la ciudadanía. Mucho menos cuando esas instituciones son exitosas y proveen al país oportunidades de desarrollo. Ya conocemos lo que ha sucedido en otros países cuando se han despojado de las instituciones que brindaban bienestar, el pueblo termina pagando las consecuencias.
Quizá haya que poner orden en algunas. Quizá haya que mejorar la forma de prestar servicios o quizá haya que ponerlas a competir para hacerlas más eficientes, pero deshacerse de ellas no siempre es la mejor decisión.
El dinero que pagarán por ellas durará poco y luego ya no tendremos ni dinero ni instituciones y eso simplemente es empobrecernos más y hacer que el futuro sea poco halagüeño.
El pueblo deberá defender las instituciones que considera fundamentales para que tengamos un futuro promisorio y especialmente para las nuevas generaciones. No siempre nuestros representantes en la Asamblea Legislativa tienen los mismos pensamientos e intereses que el pueblo y por ello también ahí se debe presionar y hacer saber que no queremos despojarnos de lo que tanto ha costado mantener.
Vender lo que ha sido bueno es un pensamiento de pobreza y abandono en manos de otros que vendrán a explotarnos. Tengan mucho cuidado señores del gobierno, Presidente y diputados con lo que hacen con lo que pertenece al pueblo.
Dios quiera que entiendan que eso de las instituciones no son bienes de difuntos sin herederos, por el contrario, nuestros antepasados lucharon mucho por tener y dejarnos algo para nuestro futuro. No despilfarren y no hagan de lo que no les pertenece una fiesta para beneficio de amigos y financistas de campaña.
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