A partir del lunes 7 y hasta el 11 de junio del presente año, el Campus Liberia de la Sede Regional Chorotega de la Universidad Nacional (UNA), se sumará a la red nacional de vacunatorios, para la atención de poblaciones mayores de 16 años con factores de riesgo. Asimismo, se ejecutan acciones conjuntas entre el ayuntamiento nicoyano y el Campus Nicoya de la UNA, para que las instalaciones de este centro de educación superior estén disponibles en el momento que se requiera.
Francisco González, rector de la UNA, indicó que, en el contexto de este esfuerzo articulado desde Rectoría, se recibe con sumo agrado esta noticia enviada por Víctor Julio Baltodano, decano de la Sede Regional Chorotega de la UNA. Sobre todo, porque en las últimas semanas se han realizado contactos con diversas autoridades de salud, Comisión Nacional de Emergencias (CNE), Comisión de Vacunación y a lo interno de la UNA, para valorar la viabilidad de habilitar espacios físicos para labores de vacunación, tanto en el Campus Omar Dengo, en Heredia como en los campus de las sedes regionales de Pérez Zeledón, Corredores, Horquetas de Sarapiquí, Liberia y Nicoya.
González destacó que tan pronto se intensificó la vacunación en el país y la Caja Costarricense de Seguro Social (CCSS) comunicó la necesidad de requerir de otras instalaciones para atender a la población prioritaria dentro del esquema de vacunación planteado, la UNA inició las gestiones para ponerse nuevamente al servicio del país.
“Una vez más la academia dice presente ante los desafíos impuestos por esta pandemia. La responsabilidad es grande y directamente proporcional a nuestra misión, que nos compromete desde la docencia, investigación, producción y extensión universitaria. Recordemos que las instalaciones universitarias se financian con recursos públicos y en esta coyuntura, ofrece condiciones excepcionales para brindar este servicio”, explicó González.
“Somos y nos debemos a la ciudadanía desde distintos ámbitos y enfoques, compromiso que hoy reiteramos con hechos concretos”, concluyó González.
****Mayor información con: Maribelle Quirós, directora de la Oficina de Comunicación de la UNA (8720-4908).
La bacteria Chlamydia psittaci se halló en distintos grupos de aves domésticas, sobre todo en muestras de aves de traspatio asintomáticas y en menor cantidad en aves de producción industrial.
La manipulación inadecuada de las excretas, secreciones o cadáveres de aves, reptiles, anfibios y mamíferos podría pasar de una tarea cotidiana a una seria complicación de salud, tanto en animales como en personas. La investigación realizada por el Programa de Medicina Poblacional de la Escuela de Medicina Veterinaria de la Universidad Nacional (Medpob-UNA) halló la presencia de labacteria Chlamydia, la cual ha causado la muerte de aves, y por su potencial zoonótico se ha transmitido y ha enfermado a dos personas de gravedad.
Antony Solórzano, bajo la tutoría de Gaby Dolz, coordinadora de la Maestría en Enfermedades Tropicales de la UNA, realizó este estudio con el fin de detectar y caracterizar la bacteria Chlamydia en aves domésticas y silvestres, reptiles y mamíferos de Costa Rica. Como parte del trabajo, encontró en distintos grupos de aves domésticas, sobre todo en muestras de aves de traspatio asintomáticas y en menor cantidad en aves de producción industrial, como también en aves silvestres (en cautiverio o de vida libre) la bacteria Chlamydia psittaci.
En dos pollos de producción industrial y en un pavo de traspatio se logró determinar, por primera vez, a nivel latinoamericano, la presencia de C. psittaci genotipo A, la cual ha sido descrita a nivel mundial como una zoonosis de alta virulencia. Estos hallazgos en aves de producción tecnificada y en grupos de aves de traspatio, con manejo menos tecnificado, pone en riesgo la salud de las personas que las manipulan. “La bacteria se elimina en el caso de los animales, en las excretas, pero también en fluido lagrimal, nasal y oral y es liberada en forma intermitente, sobre todo si el ave se encuentra en un momento de estrés o inmunosupresión; mientras que en las personas el contagio se produce por inhalar el aerosol de las heces a la hora de limpiar las jaulas, el ave aletea sobre sus excretas, si las personas besan a sus mascotas, o cuando las aves se sacrifican en los mataderos”, indicó el tesiario.
Solórzano aseveró que también se halló la presencia de Chlamydia suis en porcinos, Chlamydia gallinácea en pollos de traspatio y Chlamydia pneumoniae en serpientes, agentes potencialmente zoonóticos.
Similar a la influenza
Alguna sintomatología visible en los animales es la pérdida de peso, lagrimeo o salida de fluidos por los orificios nasales; sin embargo, el diagnóstico final de la presencia de la bacteria se determina en el laboratorio. En las personas, las complicaciones más graves se manifiestan en aquellas inmunosuprimidas, cuyos síntomas son similares a la influenza, que de no tratarse con antibiótico podría producir graves complicaciones como endocarditis, encefalitis o insuficiencia renal, entre otras. “Si bien las bacterias se combaten con antibióticos, generalmente la enfermedad no es reconocida por los médicos; además, en el caso de C. suis se han encontrado genes de resistencia al antibiótico que la podrían convertir en una super bacteria”, alertó el investigador.
Datos del Laboratorio de Zoonosis de la UNA señalan que hasta el momento en el país se han reportado tres casos de clamidiosis en personas; dos personas que presentaron una enfermedad grave y otra que presentó problemas respiratorios por mucho tiempo hasta ser diagnosticada y tratada con antibióticos contra clamidiosis. Uno de los principales inconvenientes es que el protocolo en salud pública de los hospitales no considera a la bacteria Chlamydia en su plan de abordaje.
El investigador Antony Solórzano, indicó que hasta el momento se desconoce en cuántos casos esta enfermedad se podría confundir con otros síntomas que ocasionan gripe.
Alertar y concientizar
Al igual que las recomendaciones para prevenir el contagio por la covid-19, la clamidiosis se puede evitar si las personas usan mascarilla y guantes, a la hora de recoger las heces de las aves; además, previniendo su aerosolización al humedecer los materiales de desecho con una solución desinfectante, o al menos con agua y jabón antes de su remoción. En caso de que el animal fallezca se recomienda aplicar el protocolo de mascarilla y guantes, para enterrar el animal. Si no hay otra opción que depositar el cadáver en la basura, lo ideal sería meterlo en una bolsa roja que indique que contiene material infectocontagioso.
Solórzano resaltó que este estudio también busca alertar y concientizar a las personas que trabajan de forma directa con estas especies en veterinarias, granjas de producción avícola y porcina, tiendas de ventas de mascotas, zoológicos, albergues de fauna silvestre y a las personas que conviven con aves, sobre los riesgos de la bacteria para la salud humana y animal, donde la idea no es sacrificar a las especies, sino que la clave se encuentra en la prevención y el acatamiento de las medidas de bioseguridad debido al contagio por vía aerógena (uso de mascarilla y guantes).
Como recomendación general, Solórzano recomienda a la población evitar el contacto físico con animales de los zoológicos o refugios de fauna, y si la persona decide comprar aves en las tiendas de mascotas, solicitar al propietario del local, un certificado que el animal se encuentra libre de Chlamydia spp., si no es así, evite comprar el ave, antes de lamentar un problema de salud en usted o en alguno de sus seres queridos.
Adjuntamos el video:
****Mayores detalles con: Dra. Gaby Dolz, Lab. Zoonosis y Entomología-UNA. (8860-7865) o con la oficina de comunicación de la UNA (2277-3464).
Enviado por UNAComunica, Oficina Comunicación UNA.
Al ver que la Municipalidad de Belén se opone a que el AYA aproveche el agua del balneario de Ojo de Agua, planteamos unas interrogantes.
¿Los políticos de la Municipalidad de Belén no sabrán que el acceso al agua en cantidad y calidad adecuadas, pese a ser un DERECHO HUMANO, no es abastecida así a cientos de miles de habitantes? ¿No se habrán percatado que con el agua que SE DESPERDICIA en el balneario de Ojo de Agua, se podría abastecer a 140.000 personas, niños, adultos y ancianos que la necesitan? ¿Será que piensan que es más importante tener piscinas por donde fluye el agua constantemente, sin aprovechamiento alguno, que piscinas donde, como todas las piscinas recreativas y de competencia, el agua se recircula, filtra y desinfecta, para evitar que se desperdicie? ¿Será tan importante mantener un sistema que permite que la valiosa agua que proviene de las montañas del norte de Heredia, termine irresponsablemente en el inmundo río Virilla?
Por dicha no estuvieron allí cuando don León Cortés y don Ricardo Jiménez, contrataron la construcción de un acueducto de cerca de 100 km, para llevar agua a las comunidades de Puntarenas que la necesitaban, pues seguro ¡habrían propuesto cadena perpetua para ambos! POR FAVOR, señores munícipes, requerimos de ustedes un poquito de sentido común y muchísimo de espíritu solidario, cristiano, para los que esperan una mano amiga para saciar la sed.
El 27 de mayo de 2021, la Fiscalía de Derechos Humanos del Ministerio Público, con el apoyo de la Policía Nacional, detuvo a once ex oficiales militares acusadas de ser los responsables materiales e intelectuales de graves violaciones a los derechos humanos ocurridas entre 1983 y 1985, registradas en un documento militar conocido como el “Diario Militar”. Las detenciones en este caso representan un hito en la larga lucha de los sobrevivientes y los y las familiares de las víctimas por esclarecer los hechos y conseguir justicia.
El “Diario Militar” fue develado hace 22 años, en 1999, por el Archivo Nacional de Seguridad (NSA). El documento, también conocido como el “Dossier de la Muerte”, registra a 183 personas quienes fueron detenidas, torturadas, violadas sexualmente, desaparecidas o asesinadas por el Estado de Guatemala, entre 1983 y 1985, época en que el Jefe de Estado fue el militar Oscar Humberto Mejía Víctores.
Entre las víctimas que aparecen consignadas en el Diario Militar existen perfiles muy diversos, pero la gran mayoría de los casos se trata de estudiantes, profesores universitarios, trabajadores de la universidad e integrantes de sindicatos. El Diario Militar demuestra cómo las graves violaciones de los derechos humanos ocurridas en esta época tuvieron un impacto especial en la academia, intentando destruir el pensamiento crítico, la disidencia y los proyectos de una Guatemala distinta.
En 2012, la Corte Interamericana de Derechos Humanos condenó al Estado de Guatemala por la desaparición forzada, ejecución extrajudicial y tortura de víctimas incluidas en el “Diario Militar”. La Corte ordenó al Estado “iniciar, continuar y realizar las investigaciones y procesos necesarios en un plazo razonable, con el fin de establecer la verdad de los hechos, así como de determinar y en su caso sancionar a los responsables de las desapariciones forzadas (…) muerte (…) y tortura”.
La investigación realizada por la Fiscalía de Derechos Humanos del Ministerio Público, en el cual se basa las detenciones de los once ex oficiales militares, es un paso importante en el cumplimiento de esta obligación internacional por parte del Estado de Guatemala de garantizar a las víctimas del Diario Militar sus derechos a la verdad y la justicia.
Ante este hecho, los académicos que suscribimos este comunicado expresamos nuestra mayor solidaridad con los y las sobrevivientes y familiares de las víctimas del Diario Militar, y con los funcionarios de justicia que han trabajado de manera diligente para cumplir con sus deberes profesionales de investigar los graves crímenes.
A su vez, exhortamos al Estado de Guatemala y en especial al Organismo Judicial a garantizar un proceso judicial imparcial, libre de impedimentos y de intervenciones externas que puedan obstruir el enjuiciamiento de los imputados en este caso. De tal modo, esperamos que a través de un juicio libre e imparcial se establezcan las responsabilidades correspondientes para que se materialice el derecho a la justicia de las víctimas y se evite que crímenes como éste ocurran en el futuro.
A los y las sobrevivientes y familiares, a las organizaciones que les acompañan y a la sociedad guatemalteca en su conjunto, y a los funcionarios de justicia que actúen con buena fe hacia el esclarecimiento de los hechos, hacemos saber que desde fuera damos seguimiento a este caso y que unimos a sus anhelos nuestros deseos de una pronta justicia.
En el marco de la conmemoración del Día Nacional del Periodista Costarricense y del Bicentenario de la República de Costa Rica
Publicación de Libro:
Una publicación con un enfoque colaborativo que integra visiones para la búsqueda de esfuerzos conjuntos y que recoge de manera pertinente y veraz posibles respuestas que la sociedad costarricense deberá ofrecer ante los grandes retos y desafíos que nos espera, así describió el P.h.D (c) Efraín Cavallini Acuña, Presidente del Tribunal de Honor y Ética del Colegio de Periodistas y Profesionales en Comunicación de Costa Rica (COLPER), el libro: “Responsabilidad Profesional: Ética y Valores- Visión desde la Comunicación Social: “ Este esfuerzo de síntesis sobre diversas reflexiones llevadas a cabo entre 2011 y 2021, ha explorado múltiples escenarios, por consiguiente, de lo construido, andado y logrado, hemos pretendido recuperar el valioso material producido y ponerlo a disposición de las audiencias, para motivar las voces e invitar a dialogar abiertamente de temas que son de relevancia para el país”. Cavallini, agregó que se debe comprender que la co-creación y corresponsabilidad de estudios e investigaciones sobre el impacto de la sociedad de la información y comunicación es la llave para la construcción de proyectos de beneficio mutuo.
Este documento fue presentado en un Foro en el cual participaron Belisario Solano Solano, presidente de la Junta Directiva del COLPER; las periodistas Any Pérez Cortés, coordinadora de Periodismo de la Escuela de Comunicación Colectiva de la Universidad de Costa Rica; Ángela Argilés Herrero, de la Universidad Politécnica de Valencia, España; el abogado Ewald Acuña Blanco, entre otras personalidades.
El Lic. Belisario Solano Solano, Presidente de la Junta Directiva del Colegio de Periodistas y Profesionales en Comunicación de Costa Rica expresó: “esta recopilación y ensamble, que recoge muchas miradas y voces distintas, será un apoyo importante, para entender los esfuerzos y preocupaciones del Colegio de Periodistas, por una comunicación que respalde y promueva el respeto, la libertad de prensa, la libertad de expresión y los derechos humanos”.
Solano, mencionó que este libro pone a disposición de la sociedad, información valiosa sobre el quehacer del Colegio de Periodistas y Profesionales en Comunicación, con la intención de que sirva de apoyo y referencia para una acción comunicativa asertiva, propositiva y ética de parte de quienes ejercen la disciplina de la comunicación.
Por su parte, el Master Juan Carlos Chavarría Herrera, Director del Departamento de Participación Ciudadana de la Asamblea Legislativa, comentó que ante las crisis coyunturales o estructurales que vive el país, corresponde al COLPER asumir un protagonismo que junto a la sociedad promueva la acción de grupos sociales y económicos, que están cuestionando y exigiendo la Ética social a través de una estrategia de carácter colectivo: “ La labor del Tribunal de Honor y Ética y del Colegio de Periodistas y Profesionales en Comunicación, esta también orientada a la responsabilidad de asumir una tarea preventiva en la lucha contra la corrupción, desarrollando y sosteniendo campañas de concienciación nacional, en cuanto a la práctica ciudadana de valores, como la honestidad, la responsabilidad, el trabajo, la disciplina, la iniciativa, el mejoramiento individual integral, la importancia de la conducta ética en el desempeño de las funciones públicas o en la empresa privada”.
Carlos Ulate, Sub Director de la Escuela de Planificación y Promoción Social de la Universidad Nacional, indicó que como instancia académica aliada al Tribunal de Honor y Ética, ha sido muy pertinente consolidar este esfuerzo, dado que el material producido es muy atinado para la coyuntura del Bicentenario, porque se logra crear un documento de análisis para la universidad y la sociedad: “A partir del año 2016 la Escuela de Planificación y Promoción Social de la Universidad Nacional-EPPS-UNA y el Tribunal de Honor y Ética del Colegio de Periodistas de Costa Rica-THE-COLPER, hemos gestado importantes actividades académicas, foros, charlas, conferencias y otro tipo de eventos con el objetivo, de conocer sobre la situación mediática de nuestro país, así como la ecología de los medios de comunicación y de la construcción de la opinión pública en Costa Rica”.
El Sub Director de EPPS-UNA expresó que las actividades académicas que se vienen realizando de manera conjunta, han permitido dejar plasmado en este libro, algunas reflexiones sobre el papel de los profesionales en comunicación, así como los esfuerzos por ayudar a interpretar la realidad y evaluar de manera crítica y objetiva la información que se produce y se transmite en diferentes medios, asimismo promover procesos de planificación, articulando la visión macro y micro social, desde un abordaje multi e interdisciplinario y con un enfoque hacia el bien común.
Oscar Aguilar Bulgarelli, historiador y director del Editorial Progreso, señaló, que este libro mete el dedo en la llaga de la ética profesional, es para llamar al orden, para recordar que por unos pesos no se puede perder el peso de la responsabilidad ante la historia.
El historiador y Ex Director General de Sistema Nacional de Radio y Televisión Cultural-SINART, planteó su preocupación por la perdida de identidad, libertad, desarrollo intelectual, sentido crítico y analítico en Costa Rica y que mucho de esta realidad se debe al manejo de la información manipuladora de parte de quienes controlan el poder económico del país y con ello se convierten también en el verdadero poder político. Aguilar resaltó el papel de la ética en la función del periodismo e indicó que la labor del profesional en este campo, debe tener como exigencia ser libre de pensamiento, y su gestión la hace buscando la libertad de información, de expresión, de imprenta, de los medios: “Pero cuando nos volvemos hipócritas nos convertimos en corruptos, entonces la gran duda es si esa ética está siendo carcomida por la corrupción, porque la corrupción no es solo robarse el dinero, es corromper las formas, las leyes y todo aquello que tiene que obedecer ciertas normas, en persecución de otros intereses”. Al respecto, el Dr. Aguilar Bulgarelli compartió en siguiente mensaje del Papa Francisco: “El corrupto ha construido una autoestima basada precisamente en este tipo de actitudes tramposas. Camina por la vida, por lo atajos del ventajismo a precio de su propia dignidad y la de los demás. El corrupto tiene cara de yo no fui, de estampita como decía mi abuela, merecería un doctorado honoris causa en cosmeteología social”
Para los autores, el libro resume lo compartido en más de 100 actividades realizadas durante la última década, el cual se organiza en torno a preocupaciones, expectativas, recomendaciones y preguntas, que, tanto en lo individual como en lo colectivo, en lo corporativo, regional y nacional se han estado haciendo respecto de la situación crítica que venimos viviendo como sociedad.
La Dra. Beatriz Pérez Sánchez, (coautora- Vicepresidente Tribunal Honor y Ética), expresó que, en el marco de los 200 años de vida independiente de Costa Rica, se viene reflexionado sobre la vigencia de los valores y la oportunidad de impulsar una agenda prospectiva para fortalecer la ética y profundizar las virtudes de la democracia, la pluralidad y la equidad en los nuevos escenarios: “Hoy Costa Rica demanda una urgente transformación en los valores esenciales, que son propios de una sociedad democrática, civilista, inclusiva, participativa, justa, libre y equitativa, en tiempos de cambio”.
El P.h.D (c ) Daniel Cavallini Espinoza, (coautor-Académico-Universidad Nacional UNA) dijo que se deja huella en el texto, de un abordaje inter institucional e interdisciplinario, que recoge de manera pertinente y veraz, el resultado de los espacios reflexivos, que les han permitido construir, de manera participativa, posibles respuestas que la sociedad costarricense deberá ofrecer ante los grandes retos y desafíos que nos espera en un horizonte de dos a tres décadas: “ En el marco del Bicentenario de la independencia de Costa Rica, debemos tener la fuerza y la capacidad para desarrollar una Ética social, que implique despertar la participación de la ciudadanía en la lucha por una sociedad de bien común”.
El Master Antonio Pérez Gómez ( coautor-Comunicador-Universidad Politécnica de Valencia-España), indicó que: “Entendemos en este documento, la comunicación como un proceso de interacción social, democrática, basada en el intercambio de ideas, ideologías, filosofías, experiencias y de signos, en los cuales los individuos comparten experiencias bajo condiciones libres e igualitarias de acceso, diálogo y participación para la transformación, coexistencia humana, la formación y la construcción de ciudadanía”.
La P.h.D (c) Sylvia Arredondo Guevara (coautora- académica Universidad Nacional) mencionó que en el libro sobre “Responsabilidad Profesional, se intenta poner a pensar sobre la urgente necesidad de proponer una visión prospectiva de la ética, para ayudar a generar los cambios de rumbo que requiere el Estado y el Régimen Democrático Costarricense: “ Buscamos con este trabajo abrir un diálogo plural con los insumos de los diversos contextos donde se ha debatido y reflexionado, sobre la ética, la responsabilidad social de la comunicación y el papel de los profesionales en comunicación”.
Para los autores, este esfuerzo de síntesis sobre diversas reflexiones llevadas a cabo entre 2011 y 2021, ha explorado múltiples escenarios, por consiguiente, de lo construido, andado y logrado, han pretendido recuperar el valioso material producido y ponerlo a disposición de las audiencias, para motivar las voces e invitar a dialogar abiertamente de temas que son de relevancia para el país: “Debemos comprender que la co-creación y corresponsabilidad de estudios e investigaciones sobre el impacto de la sociedad de la información y comunicación es la llave para la construcción de proyectos de beneficio mutuo”.
Las personas integrantes del Tribunal de Honor y Ética, expresaron su gratitud, al Master Juan Carlos Chavarría, Director del Programa de Participación Ciudadana de la Asamblea Legislativa por su respaldo y participación, así como al Master Ángel Ortega Ortega, Director de la Escuela de Planificación y Promoción Social de la Universidad Nacional, por abrirles las puertas de la academia y trabajar de manera conjunta en esta producción. Reconocieron también al Editorial Progreso la confianza depositada, la colaboración del Ideario Costa Rica Bicentenaria Diálogo Nacional-UNA y el respaldo de la Junta Directiva del Colegio de Periodistas a todos los esfuerzos de investigación en comunicación impulsados en este periodo 2020-2022.
Apostamos en este documento por la plena integración, participación y diálogo de las y los ciudadanos, aportando voces para el análisis y la construcción de una agenda ética para la Costa Rica del Bicentenario con una visión desde la comunicación, que nos lleve a la transformación realista”, reafirmaron los responsables de la producción editorial, para quienes el objetivo general de la Cátedra de Ética y Responsabilidad Social de la Comunicación que dirige el Tribunal de Honor y Ética, es fomentar y propiciar un espacio de discusión, reflexión, análisis, estudio e investigación sobre la ética y la responsabilidad social de la comunicación, con participación de la sociedad civil, y en ese compromiso seguirán trabajando.
La producción editorial de este libro es producto de un trabajo de investigación y sistematización realizado por la Catedra de Ética y Responsabilidad de la Comunicación Alberto Cañas del Tribunal de Honor y Ética-COLPER, en conjunto con el Ideario Costa Rica Bicentenaria Diálogo Nacional, la Escuela de Planificación y Promoción Social de la Universidad Nacional, el Programa de Participación Ciudadana de la Asamblea Legislativa y al Editorial Progreso.
Enlace al Libro Responsabilidad Profesional: Ética y Valores- Visión desde la Comunicación Social:
El preámbulo de la presentación de este libro fue un Foro en el que participaron la Magister Any Pérez Cortés, Master Ángela Argilés Herrero y el Lic. Ewald Acuña Blanco.
“Principios periodísticos: bases de la credibilidad y de la sostenibilidad”.
En su participación la Magister Any Pérez Cortes se refirió a la importancia que tienen los conceptos de Responsabilidad Social en el campo del periodismo, a través de una máxima transparencia de cara a las audiencias: clientes, publicidad, o comunicación organizacional: “el periodismo es el centro de nuestra columna vertebral y sostenibilidad en nuestro negocio, donde debemos mantener la credibilidad en un territorio en cuyo ecosistema es complejo y de análisis”.
En ese sentido, indicó que la independencia interna y externa que exigen las audiencias con respecto a la prensa consiste en la satisfacción para las necesidades de convertirse en el nicho por tema o hiper-locales, regionales, etc.:“ y, que tiene que ver con el método que es básicamente centrado en la verificación en que cada pieza informativa que ofrezcamos tiene que ser verificada, precisa, y con exactitud, que esa información que estamos ofreciendo tenga el balance entre lo que la gente debería saber y la que la gente gustaría saber”.
¿Qué es lo que esperan las audiencias, acotó la expositora: “precisamente la información y explicación visual, de testimoniales, Data, transparencia, enmienda “? Pues según indicó, las agencias por un lado exigen gran profundidad, pero continúan usando términos como periodismo serio del más like”.
También enfatizo en la importancia de que la gente pida evidencias visuales en el caso de la prensa profesional, porque significa que la gente valora estar en el lugar de los hechos, así como es esencial en la labor del reportero: “Y, aunque no somos notarios, los y las reportaros en la calle dan a su manera la -fe pública – en que la audiencia cree y confía de que en el lugar de los hechos se está buscando el testimonio, o se buscó la información vía Data en bases de datos de acceso público, exigiendo entonces enmienda…”, dijo.
De acuerdo con la expositora las audiencias piden balance donde se caracterizan tres elementos de transparencia que deben ser tomados en cuenta: “un balance informativo, presentación (familiaridad reputación-emocional) rendición de cuentas para exigir el poder y ofrece la información verás relevante y precisa, leguaje, publicidad y enmienda”.
Citando los estudios realizados por Media Kantar agregó que: “ahora que las audiencias observan las aproximaciones que las marcas hacen sobre ellos podrán tener cuidado cómo se publica la información, exigirán a los medios y a las marcas lo que solo pedían a los gobiernos, o la administración: confianza, relevancia y compromiso”.
Acotó que, tanto las audiencias jóvenes como mayores exigen a la prensa no solo balance informativo sino también representación: “Cuando los grupos ven que no existe representación étnico cultural -religioso se da la tendencia a buscar otras alternativas, por ejemplo el periodismo español es más activista, en es ese sentido, y no se trata solo de evidenciarlo en una política de opinión, sino la queja de la gente se transfiere a no dividir y no separar la opinión de la información ni tampoco la publicidad de la información. La gente en crisis de información recurre a sus marcas más confiables.”
Pérez manifestó que el mundo digital provocó todo un nuevo ecosistema complejo en cuanto a medios de comunicación se refiere, además que existen miles de páginas en Facebook, las cuales responden a intereses de una comunidad en específico.
“El papel de los Colegios Profesionales como factores de control sociedad civil”
El abogado Acuña hizo referencia al surgimiento de los colegios profesionales en la edad media como una forma de organización colectiva y asistencia mutua de aquellos que ejercen una misma labor. De esta manera, estos gremios con el tiempo han ido adquiriendo una función básicamente de mutuo auxilio entre los que son agremiados y el autocontrol o auto contención del ejercicio profesional. Con la aparición del Estado moderno, el Estado tiene entre sus competencias el control del ejercicio de ciertas profesiones, y no teniendo los mecanismos adecuados para hacerlo directamente delega sus responsabilidades en los colegios profesionales. De ahí, que el ejercicio profesional tiene que estar regulado por temas éticos, entendido como la actitud tendiente a hacer el bien, es decir saber actuar desde el ejercicio profesional para procurar el bien: “Hay que tener claro además que la ética va a estar dirigida o circunscrita a actos libres, voluntarios y conscientes, sino es así, no se puede valorar desde el punto de vista ético, porque no se sabe quién o como está ejerciendo adecuadamente el oficio”.
Acuña Blanco expresó que el ejercicio profesional debe estar regulado por la ética, va integrada con la honestidad, decencia y rectitud, cuando la última no está, es donde se generan los problemas, en ese sentido, es importante desde el punto de vista ético y jurídico en cuanto a producción y publicación de información formular las siguientes preguntas: ¿Quién formula la información?, ¿Qué es lo que se informa?, ¿ Dónde?, ¿ Con que medios?, ¿ Por que se hace?, ¿ Cómo y cuándo se hace?, estos elementos van a permitir discernir cuando hay rectitud de intención o cuando hay real malicia.
Acuña, se refirió respecto a como formar profesionales con criterios éticos, ya que esa es una labor primero de las universidades y luego de los colegios profesionales: “El colegio profesional debe desconectarse de aquel criterio que dice sirvo únicamente para sancionar a quien viola las normas éticas y debe tener la obligación de formar con criterios éticos a los profesionales incorporados”.
El abogado penalista, indicó que lo que se espera del profesional en comunicación es que actúe conforme a la ciencia y a la conciencia, es decir a la ciencia porque se requiere formación profesional para ser periodista: “Yo no logro comprender como puede alguien atribuirse a la condición de periodista sin haber tenido la formación profesional, que contenga formación ética suficiente que le permita tener conciencia de que es lo correcto y lo incorrecto en el ejercicio del periodismo”.
«Pinceladas desde España»
“El periodismo es un oficio.”
Angela Argilés Herrero, desde una visión europea acerca de la responsabilidad profesional del comunicador, dijo que la profesión del periodismo se ha mistificado en los últimos tiempos.
Argumentó que, hoy en día, el periodismo es un oficio, en el cual se pueden pensar que los periodistas pueden llegar a ser oficinistas, hasta el punto de quitarle el glamur: “Pero, se nos piden valores, ética y responsabilidad, como en cualquier otra profesión, pero no sacrificios extremos, ni martirios, ni ninguna inmolación extrema que a cualquier otra profesión”.
Enfatizó en que, el periodismo es poder y la comunicación es poder, por lo cual el cuarto poder: “Un poder que está en crisis, en decadencia y en una permanente reinvención”.
De acuerdo con la expositora, los escenarios han cambiado, pues décadas atrás el periodismo era visto como una profesión totalmente consolidada forjada de grandes medios de masas de medios tradicionales que son el lugar donde reside el periodismo profesional, en donde radicaba el compromiso con la verdad, y con una abnegación con la profesión: “parámetros que se escuchaban en los años ochenta y noventa, daban traste con una profesión muy estabilizada, reconocida y prestigiosa”.
No obstante, hoy en el siglo XXI añadió, existe una profesión que es cambiante: “tenemos el periodismo ciudadano, donde no hay rigor y quizás faltan más rutinas de control, en donde las grandes redes sociales están generando una gran conversación, la propensión a la opinión y la interpretación y menos a la información y, al relato y donde se genera más que la información fake news, falta de rigor”.
Argilés, afirmó que, el periodismo es un cuarto poder, al fin y al cabo, y como prueba de ello son las grandes amenazas que asechan a los periodistas, por ocuparse de su profesión, como sucede en Europa y otros países del mundo: “Son enorme las amenazas como la caza penal de las fuentes (los alertadores, “Whistleblowers” o filtradores de datos)., los ciber acoso, es decir la vigilancia o ciber violencia, autocensura. Europa, por ejemplo, vemos el autoritarismo: en Bulgaria y Polonia, con los recortes a la libertad de prensa, la concentración de medios que lleva al despido y a la precariedad, los recortes presupuestarios y la falta de medios (Bélgica)”.
Asimismo, indicó de gran relevancia, las presiones políticas a los periodistas y detenciones arbitrarias, como los secuestros, condenas de cárcel: “La responsabilidad social la tenemos todos, los periodistas tradicionales, pero también los periodistas ciudadanos, blogueros que deben practicar la verdad, desconfiar y verificar las fuentes de información, el rigor y la honestidad a la hora de valorar los hechos y calificarlos, así como evitar el amarillismo y sensacionalismo, es decir, velar por el bien común no aceptando presiones ni gratificaciones”.
La Universidad de Costa Rica (UCR) celebrará del Día Mundial del Medio Ambiente, dedicado a la restauración de los ecosistemas, con la inauguración de un conector biológico y un concierto virtual.
La Reserva Ecológia Leonel Oviedo es un bosque urbano que sirve de refugio para varios grupos de organismos como plantas, hongos, líquenes, insectos, aves (tanto residentes como migratorias) y pequeños mamíferos, muchos típicos del Bosque Premontano Húmedo. Además, representa un importante sitio para realizar actividades docentes, de investigación, y educación ambiental formal e informal. Foto: Karla Richmond, UCR.
El Día Mundial del Medio Ambiente 2021 marcará el inicio del Decenio de las Naciones Unidas sobre la Restauración de los Ecosistemas que tiene por objetivo prevenir, detener y revertir la degradación de los ecosistemas en todos los continentes y océanos, pues de ellos depende la vida y sustento de la humanidad.
Esta celebración mundial pone de manifiesto la necesidad que todos los actores de la sociedad, incluidas las instituciones de educación superior, realicen esfuerzos para lograr revertir el daño causado a los ecosistemas por las acciones humanas, un objetivo que además ayudaría a erradicar la pobreza y combatir los efectos del cambio climático.
Ante este gran desafío colectivo, la investigación científica, la educación de las nuevas generaciones de profesionales y las acciones concretas para restaurar los ecosistemas urbanos, los bosques, las montañas, los entornos de agua dulce, los océanos y costas, las turberas y las tierras agrícolas juegan un papel importante.
Compromiso UCR
Con esta motivación, la Universidad de Costa Rica (UCR) oficializará su participación en el Comité Local del Corredor Biológico Interurbano del Río Torres Reserva de la Biosfera (CBIRT-RB), como muestra del compromiso de la institución para la recuperación del río Torres y el fortalecimiento del corredor biológico.
Además, se realizará un acto simbólico que dará el banderazo de salida a la creación de un conector biológico, que permitirá enlazar las áreas protegidas de la Sede Rodrigo Facio con el resto de la trama verde de dicho corredor. Esta es una acción decidida de la Universidad para la restauración de los ecosistemas urbanos que permitirá fortalecer los servicios ecosistémicos de sus campus.
De acuerdo a las Naciones Unidas, las zonas urbanas siguen siendo ecosistemas cuyo estado tiene una repercusión enorme en nuestra calidad de vida. Los ecosistemas urbanos funcionales ayudan a limpiar el aire que respiramos y el agua que consumimos, contrarrestan el efecto de isla térmica y contribuyen a nuestro bienestar al protegernos de las amenazas y darnos oportunidades de descanso y ocio. También pueden albergar una cantidad sorprendente de biodiversidad, señala esta organización.
En el campus existen más de 32 hectáreas de remanentes boscosos (entre vegetación riparia, jardines botánicos y parches de bosque) en donde habitan más de 130 especies de aves, seis especies de mamíferos (incluyendo perezosos, ardillas y musarañas) y diversas especies de anfibios y reptiles pequeños. Fotografía del Jardín Botánico José María Orozco. Foto: Karla Richmond, UCR.
Concierto ambiental
Como cierre de esta celebración, el viernes 4 de junio a las 6:00 p.m. se realizará el concierto “Restauremos la Tierra” con los artistas invitados: Perrozompopo, Rialengo, Manuel Obregón, Tapao Vargas y Danza aérea Azur. La transmisión se realizará desde el Aula Magna por Canal 15 y por Facebook Live en las páginas de la Universidad de Costa Rica, Canal UCR y Rectoría UCR.
“Se trata de una actividad para disfrutar y reflexionar sobre nuestro papel en el equilibrio del planeta, que tiene como propósito que las personas tengan un espacio de disfrute del arte, que les permita restaurar el cuerpo y la mente” detalló la organizadora Cinthya Hernández, de la Unidad de Gestión Ambiental.
La Unidad de Gestión Ambiental, entidad organizadora del Día Mundial del Medio Ambiente en la UCR, informó que, según el acuerdo del Consejo Universitario, para este 5 de junio no se aplicará el cierre de los accesos vehiculares en ninguno de campus de la institución. Esta decisión responde al contexto actual que enfrenta el país por la pandemia del COVID-19.
El 2021 fue declarado por el Consejo Universitario (CU) de la Universidad de Costa Rica (UCR) como “Año de la Protección Ambiental y la Mitigación de los Efectos del Cambio Climático Antropogénico” con el objetivo de incentivar el desarrollo de acciones conjuntas e individuales que permitan vincular el quehacer universitario con el desarrollo sostenible y la protección del medio ambiente.
Katzy O`neal Coto Periodista, Oficina de Divulgación e Información
Nosotras y nosotros, personas mayores, personas con discapacidad y personas defensoras de los derechos humanos, tomando en consideración:
1) Que el Estado costarricense ha ratificado: la Convención Interamericana para la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación Contra las Personas con Discapacidad, la Convención sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad y la Convención Interamericana para la protección de los Derechos de las Personas Mayores.
2) Que de estos instrumentos surgen una serie de obligaciones por parte de la Asamblea Legislativa de Costa Rica como:
Armonizar la legislación interna con los instrumentos internacionales anteriormente citados para asegurar el desarrollo del goce y disfrute de los Derechos Humanos por parte de las personas mayores y personas con discapacidad. Dicha armonización es reiterativa en los informes de los organismos internacionales.
Consultar todas las actuaciones relacionadas con las personas con discapacidad y personas mayores a las organizaciones y sus representantes.
Desarrollar políticas públicas y programas para implementar las obligaciones que surjan de estos instrumentos.
Nombrar personal idóneo con experiencia y conocimiento sobre los temas relacionados con personas adultas mayores y personas con discapacidad.
Respetar la igualdad de género eliminando los patrones socioculturales que promueven las desigualdades entre hombres y mujeres.
3) Que la legislación costarricense cuenta con la Ley de Igualdad de Oportunidades para las Personas con Discapacidad y la Ley Integral para la Persona Mayor donde la Asamblea Legislativa asume, también, obligaciones.
4) La Comisión Permanente Especial de Asuntos de Discapacidad y Adulto Mayor incumplen con las obligaciones internacionales y nacionales establecidas en el ordenamiento jurídico en su conformación:
Parte del patrón sociocultural que se requiere personas que “cuiden y asistan” a estas poblaciones, recargando estas labores exclusivamente a las mujeres, por medio de la división sexual del trabajo en el Sistema Patriarcal.
Que el nombramiento de tres personas sin requisitos mínimos profesionales, de experiencia, vivencia o compromiso con los derechos de estas poblaciones, refleja el sexismo, edaismo, y capacitismo del directorio político de la Asamblea Legislativa.
Que esta estrategia evidencia los movimientos anti-derechos que están surgiendo en América Latina, para retroceder en las conquistas logradas por las personas mayores y personas con discapacidad.
5) Que el día 27 de mayo del 2021 la Comisión de Asuntos de Discapacidad y Adulto Mayor nombra como Presidenta a la señora diputada Marolin Azofeifa Trejos, diputada del Partido Nueva República, y como secretaria a la diputada Aracelly Salas Duarte, del Partido Unidad Social Cristiana, violentando los derechos de las personas mayores y personas con discapacidad:
Que tres diputados anti-derechos de las personas mayores y personas con discapacidad, como lo son Johnatan Prendas Rodríguez, del Partido Nueva República, Eduardo Cruickshan Smith, del Partido Restauración Nacional, y Pablo Heriberto Abarca Mora, del Partido Unidad Social Cristina, ejercen su poder patriarcal sobre las representantes de la Comisión para elegir a estas dos personas con falta de idoneidad en el ejercicio de su puesto. Acción que se evidencia en el video que registra que la elección fue frenada por estos diputados, para decirles a sus compañeras cómo votar (ver minuto 1:19 https://www.youtube.com/watch?v=jiwJjzIo0Ls)
Que los nombramientos realizados obedecen a estrategias electorales partidistas, que privilegian los intereses personales y partidarios sobre los intereses de las personas adultas mayores y personas con discapacidad.
Que la aceptación de cargos, por parte de las diputadas Azofeifa y Salas, sin idoneidad para ejercer el puesto, reflejan el irrespeto hacia la ciudadanía costarricense y, en especial, a las poblaciones adultas mayores y poblaciones con discapacidad.
Por lo que solicitamos:
A la señora presidenta de la Asamblea Legislativa y al directorio de esta institución la reorganización de la Comisión de Asuntos de Discapacidad y Adulto Mayor para que quienes la integren cumplan con requisitos de conocimiento, experiencia y compromiso con los derechos de las personas mayores y personas con discapacidad.
A las señoras diputadas miembras de la Comisión de Asuntos de Discapacidad y Adulto Mayor que actúen con dignidad, transparencia y honestidad, renunciando a la comisión cuando no cuentan con los mínimos requisitos para cumplir con sus obligaciones por las cuales reciben una remuneración por parte del pueblo costarricense.
A que la Comisión de Asuntos de Discapacidad y Adulto Mayor cumpla con las funciones para la cual fue creada contando con una agenda legislativa de armonización de las obligaciones internacionales de derechos humanos y con la legislación interna de las personas mayores y personas con discapacidad.
Que la Comisión de Asuntos de Discapacidad y Adulto Mayor establezca mecanismos de participación y auditoría ciudadana conforme a los tratados internacionales de derechos humanos respetando el lema “Nada de Nosotras/os sin Nosotras/os”
Que la Comisión de Asuntos de Discapacidad y Adulto Mayor visualice el enfoque de interseccionalidad en todo el quehacer de la Comisión y no se homologue las demandas, necesidades, sentires y saberes de ambas poblaciones.
Hacemos un llamado a:
Las instancias internacionales de protección de los derechos humanos como el Comité de la Convención Interamericana para la Eliminación de todas las Formas de Discriminación contra las Personas con Discapacidad de la Organización de Estados Americanos, el Comité sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad de las Naciones Unidas y el Comité de la Convención para la Protección de los Derechos Humanos de las Personas Mayores a solicitar a la Asamblea Legislativa una rendición de cuenta de los avances en la implementación de las obligaciones internacionales asumidas por Costa Rica por dicha institución.
Las relatorías de Naciones Unidas de las Personas Mayores y Personas con Discapacidad a que valoren las actuaciones de la Asamblea Legislativa en relación con los derechos humanos de estas poblaciones.
La Defensoría de los Habitantes, por medio de las personas que ejerzan la defensoría de las personas mayores y personas con discapacidad, cumplir con la función que les corresponde en la Asamblea Legislativa verificando que se efectúen las obligaciones establecidas por la ley.
Representantes de las Organizaciones no Gubernamentales que forman parte del CONAPDIS y CONAPAM, ejercer la auditoría ciudadana que les corresponde para evidenciar los avances y retrocesos en la implementación de los derechos humanos de las personas mayores y personas con discapacidad en la Asamblea Legislativa
Las personas mayores y personas con discapacidad, que representan aproximadamente un 16% del electorado nacional, a ejercer su voto en las próximas elecciones de manera responsable informándose y estudiando la participación de los partidos políticos en el respeto de sus derechos humanos y la idoneidad de las personas que se postulan a diputadas para ejercer su cargo y cumplir con las obligaciones que garanticen el avance en la implementación de los derechos humanos.
Personas adultas mayores, personas con discapacidad y personas defensoras de los derechos humanos, les invitamos a firmar esta Carta Abierta http://chng.it/GxWCfgZp9Q
Después de los años noventa del siglo pasado, en el Perú persisten las luchas por la democratización del Estado, con resultados esquivos. En el 2021, en un contexto electoral, nuevamente el Perú se encuentra con esas tensiones, asociadas con el factor racial, curiosamente en el año del bicentenario de la independencia.
Esas luchas provienen desde los sectores marginalizados de la actual estructura de poder que se reconfiguró e impuso con el Fujimorismo. Después de los noventa, el giro fue contundente y duramente impuesto en el Perú. El Fujimorismo surgió como una coalición de poder[1], que se mantiene hasta ahora con nuevas manifestaciones, ramificaciones y rostros, esperando cualquier oportunidad o manipulándola para recuperar el control absoluto del Estado.
Estos sectores en permanente lucha por una sociedad y Estado más democrático se encuentran en todo el país, incluso en zonas de actividad minera moderna que no se han visto favorecidos por la redistribución de la riqueza. Tanto así, que una de las candidatas en el proceso electoral de 2021, enarboló la promesa de distribución del canon en las áreas de influencia de estos proyectos.
Las luchas se aglutinan sin plataformas sostenidas en el tiempo, con posibilidades de ser capitalizadas por personajes coyunturales sin identificación genuina con aquellas. En la Amazonía peruana, las luchas han logrado mayores niveles de articulación y generación de discursos de democratización social; sin embargo, con escasos vasos comunicantes para enarbolar una ruta de acción de alcance nacional, con menores niveles de éxito como los ocurridos en los vecinos países de Ecuador y Bolivia.
Después de los años 90s, esas luchas se ha desarrollado en varios momentos, principalmente asociados a los procesos electorales nacionales, ante el vacío de opciones sociales y políticas alternativas sostenibles. En el 2020, diversas organizaciones sociales también se han manifestado, pero de manera atomizada en varias partes del país ampliando sus demandas locales por demandas democratizadoras del Estado, que se han atenuado y debilitado en un contexto de pandemia.
La lucha contra la sociedad y Estado oligárquico tomó varios años. Posiblemente la lucha contra el Fujimorismo también tome mucho tiempo, porque esta se “reinventa” constantemente. La oligarquía y el Fujimorismo tienen elementos comunes, hasta parece ser esta última su continuidad en algunos aspectos. La lucha contra la oligarquía dejó resquicios que aparentemente el Fujimorismo retomó y reconfiguró en un escenario neoliberal. “El antiguo régimen ya estaba en crisis desde los años 60. Es esa antigua crisis políticamente no resuelta la que produce a Fujimori” (Quijano Obregón, 1995, p. 27).
Además, como señala Quijano, “Antes de la Segunda Guerra Mundial, era el Estado de los “patrones”. Ahora, es el Estado de los capitalistas, no siquiera del capital” (Quijano Obregón, 1995, p. 8).
En esas luchas, asociadas algunas a procesos electorales, están la “marcha de los cuatro suyos” en el 2000, que evidenció y desbordó las demandas contenidas por la democratización del Estado, capitalizada por Alejandro Toledo, con resultados esquivos para avanzar con la democratización del Estado durante su gestión. Nuevamente, en el año 2011, el voto popular volvió a insinuar esta demanda democratizadora a través de Ollanta Humala, también con resultados esquivos durante su gestión. La más reciente fue la movilización contra el efímero gobierno del Manuel Merino de Lama con resultados favorables en el corto plazo que permitieron su dimisión inmediata en noviembre de 2021. Todos estos intentos, con resultados adversos o favorables, pero efímeros en el tiempo, están vigentes y lo seguirán estando, como placas tectónicas en desnivel.
Las luchas son recurrentes en el país y son mostradas como situaciones aisladas sin mayor trascendencia, cuando no es así. Los grupos de poder encuentran su plataforma más lograda en el Fujimorismo, para maximizar la consecución de sus intereses. El Fujimorismo impulsó no solamente el modelo económico neoliberal en el Perú sino también se impregnó en la intersubjetividad de sectores que no se beneficiaron ni se benefician, ni se beneficiarán directamente de ella. Esa impregnación se sustenta en programas sociales, conservadurismo religioso, miedo, entre otros factores vueltos al escenario después de la colonia.
Las demandas democratizadoras del Estado fueron bloqueadas o reconfiguradas permanentemente por los grupos de poder después de los 90s, con o sin el Fujimorismo. Incluso el expresidente Martín Vizcarra fue un estorbo en su camino. Ese bloqueo encontró eco en algunos sectores de la población que han asumido un discurso que no les pertenece. Es la paradoja que permite la continuidad del Fujimorismo a pesar de sus crisis. Se ha revitalizado muchas veces. En la intersubjetividad de algunos sectores marginalizados se ha impregnado el miedo proyectado de los grupos de poder ante cualquier resquicio de cambios profundos en el país que alteren la estabilidad. Como señala Quijano, al referirse al Fujimorismo de mediados de los noventas, que “la estabilidad es un miedo, no una expectativa” (Quijano Obregón, 1995, p. 22). Son miedos que no han logrado el efecto esperado por el Fujimorismo, dado el desborde de otros miedos expuestos durante la pandemia.
Esas demandas democratizadoras vuelven en el escenario de las elecciones de 2021, esta vez canalizadas por un candidato rondero, sindicalista y campesino. En este escenario vuelven nuevamente los temores de los grupos de poder, y el Fujimorismo sale a defenderlos. Sus temores son proyectados a los sectores populares y clases medias principalmente urbanas y limeñas durante el proceso electoral con estigmatizaciones y relatos sin mayor sustento, con trasfondos raciales. Ese facto racial que está subyacente unas veces y otras claramente manifiestas; vuelve a expresarse como una amenaza, con estigmatizaciones asociadas a la formación académica, modo de hablar, lugar de nacimiento, pensamiento y otros “rasgos” del candidato. Es el temor a ser gobernados por algún representante excluido, porque se considera en esa subjetividad que es incapaz de gobernar, porque podría desencadenar furias y resentimientos guardados por siglos, porque podrían resquebrajarse las bases de su poder actual. Cuando las percepciones de amenaza a la estabilidad del patrón de poder se juntan con los factores raciales, los miedos de los grupos de poder se convierten en pánico y pueden habilitarse en represión, como ya pasó en varios países como Haití, que hasta hoy vive sus consecuencias.
Los grandes retos de estas luchas en el Perú son imaginar, pensar, sentir y construir una sociedad y Estado más democrático, no solamente en períodos electorales; por cierto muy complejos. Ese análisis que se desarrolló en varios momentos del siglo pasado requiere retomarse en un escenario de crisis climática y pandémica. Como señalaba Quijano, “La nacionalización de la sociedad quiere decir aquí literalmente la descolonización del poder, la democratización de la sociedad y de su vida cotidiana, que van a expresarse en formas nuevas de autoridad y de representación” (Quijano Obregón, 1995, p. 25).
Son algunas reflexiones recordando el tercer año de la partida de Aníbal Quijano.
Bibliografía
Quijano Obregón, A. (1995). El Fujimorismo y el Perú. Lima: SEDES. Este texto reúne varios artículos, entrevistas y reflexiones, cuya edición estuvieron a cargo de Marco Mallqui y Ramón Pajuelo.
Rosell Laberiano A.
31.05.2021
[1] Quijano señala que el Fujimorismo es una “coalición de poder integrada por la facción dominante del ejército, una reducida tecnocracia política –encabezada por Fujimori- junto con algunos técnicos y empresarios, sobre todo de origen japonés, y el Servicio e Inteligencia Nacional”. Además, Fujimori es solo “un peón de oscuros intereses” (Quijano Obregón, 1995, p. 23-24).
El programa de radio 107.1 fm “Para que nuestros ríos lleguen sanos al mar” realizará un programa especial llamado “Ley para el Desarrollo Sostenible de la Cuenca del Río Sarapiquí y la Protección de su Cauce principal”, con la participación de José M° Villalta Flores-Estrada, Diputado, Frente Amplio; Jonathan Prendas Rodríguez, Diputado, Nueva República; José Millán Araujo, PRIGA, Universidad Nacional; Juan Carlos Chavarría Herrera, Departamento de Participación Ciudadana; Rossilyn Valverde Charpantier, Comisión Salvaguarda; y Orlando Brenes Varela, Vicealcalde, Municipalidad Sarapiquí. Y como moderador se encuentra Heriberto Valverde Castro, Alianza Nacional Ríos y Cuencas de Costa Rica.
Día: 05 de junio del 2021 Hora: 11 a.m. Se podrá sintonizar por medio de Facebook Live o radio.
Compartido con SURCOS por la Comisión de Salvaguarda del Río Sarapiquí.
Este es un proyecto familiar autogestionario que se está impulsando, dada la poca oportunidad de escuchar música costarricense a través de los medios locales.
Entre Ticos es una radio digital cultural 100% costarricense con música folklórica, típica y popular. Con géneros como cimarrona, indígena, calypso, marimba, instrumental, así también como programas especiales y mucho más. Entre ticos quieren darles a los oyentes un lugar para que muestren, compartan y disfruten la música costarricense.
