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Autor: María José Ferlini Cartín

Desde primera línea indican condiciones para diálogo

El secretario de Seguridad Social de la Confederación de Trabajadores Rerum Novarum, Juan Carlos Durán Castro, se refiere al diálogo al que llama el gobierno y señala las condiciones para que sea un ejercicio democrático.

Foro: El papel de las Juventudes en la lucha contra el COMBO DEL ICE y Tratado de Libre Comercio con Estados Unidos-TLC

Este 12 de agosto a las 4 p.m. el Comité Nacional de Juventudes de la ISP en Costa Rica, en el marco del DIA INTERNACIONAL DE LAS JUVENTUDES le invita a participar del foro “El papel de las Juventudes en la lucha contra el COMBO DEL ICE y Tratado de Libre Comercio con Estados Unidos-TLC, desafíos en la actualidad”.

Con la participación de Eugenia Romero Mata y Carlos Gómez Córdoba.

Este es el link donde deberá inscribirse: https://forms.gle/5rAgVzyXpn86rxLX9

Escuela de los Amigos de Monteverde solicita donaciones para estudiantes

La Escuela de los Amigos de Monteverde comienza la escuela a distancia el 18 de agosto. Hemos estado trabajando muy duro para desarrollar un plan educativo, recaudando MUCHO dinero para que todos nuestros estudiantes puedan regresar, abriendo nuestras puertas a los estudiantes de colegio de Creativa y más. Creemos que hemos logrado recaudar suficientes Chromebooks para todos nuestros estudiantes de colegio, pero hay MUCHOS estudiantes de familias (primaria) no tienen compus o “tablets” para acceder al Internet.

Por este motivo, le pedimos que piense en hacer una donación de una computadora o tableta que ya no está usando. Estos dispositivos deben poder conectarse a Internet y tener la capacidad de soportar plataformas como Zoom, Google, Classroom, entre otras. Por favor, no nos traiga cosas que estén rotas o que sean tan antiguas que no se puedan actualizar. PUEDE DEJAR DONACIONES EN LA ESCUELA DE LUNES A VIERNES, 9 a.m. a 2 p.m.

Información enviada a SURCOS por Bertalía Rodríguez.

FEUNA: ¿Recuerdas de nuestro proyecto Tejiendo Redes más allá de la U?

El año 2019 se llevaron a cabo 6 iniciativas estudiantiles de extensión, con el fin de fomentar la participación y formación integral del estudiantado en acciones transformadoras de extensión desde diferentes disciplinas, personas y comunidades.

Como parte de la retroalimentación final del proceso les invitamos a participar en la presentación de las reflexiones, proceso y resultados significativos que nutrieron la experiencia de las personas participantes.

El espacio busca compartir con personas extensionistas, universitarias o no, así como con la sociedad en general los aprendizajes, las implicaciones de la extensión universitaria y la necesidad de construir espacios colaborativos entre estudiantes.

Día: sábado 8 de agosto
Hora: 4 p.m. – 6 p.m. (hora Costa Rica)
Vía: Transmisión en Vivo desde la página de FB: Federación de
Estudiantes de la Universidad Nacional, FEUNA.

Más información del proyecto:
https://www.unacomunica.una.ac.cr/index.php/octubre-2019/2753-estudiantes-tejen-redes-en-comunidades
¡Les esperamos! #AquíEstáelFEES

https://m.facebook.com/FEUNACR/photos/a.1619807931581962/2798542357041841/?type=3&source=48

Cursos de Arte y Derecho se unen para plasmar y educar sobre el control social

Los productos finales serán divulgados en redes sociales con el fin de efectuar una educación jurídica popular

El proyecto se trabajó de manera remota a causa de la pandemia. Foto: Karla Richmond.

Estudiantes de los cursos Derecho Penal I, impartido por la profesora Rosaura Chinchilla Calderón y Taller Gráfico I de la profesora Eugenia Picado MayKall, realizaron un proyecto conjunto a distancia durante el primer semestre del 2020.

El trabajo consistió en que a partir de obras literarias y audiovisuales los estudiantes de Derecho reflexionaron sobre el “control social” y con el apoyo de los de Diseño se elaboraron infográficos que se pudieran divulgar en redes sociales.

Según explica Chinchilla, el control social se ejerce en los grupos humanos para mantener el status quo, es decir, para preservar un orden conveniente a quienes tienen el poder. Puede efectuarse a través de mecanismos institucionalizados como fuerzas policiales, la escuela o la ley o por medio de prácticas reforzadas por la familia, los medios de comunicación o las religiones.

La propuesta la realizó la profesora Picado y posteriormente se tomó la decisión de enfocarse en el control social, esto debido a que es uno de los temas que se desarrollan en el curso de Derecho Penal I.

“En el curso enfatizamos sobre todas las consecuencias que trae el control social y el autoritarismo en la sociedades, entonces decidimos que sobre este tópico en particular se iba a realizar el trabajo conjunto”, comentó la profesora Chinchilla.

No es la primera vez que la profesora Picado realiza proyectos de este tipo pues anteriormente ha colaborado con carreras como Ciencias de la Comunicación Colectiva, Microbiología, Trabajo Social y distintos centros de investigación a lo interno de la Universidad.

“Me parece muy importante darles a los estudiantes una experiencia lo más próxima a su ejercicio profesional y esto lo hago mediante esta idea de traer clientes reales y además la colaboración de nosotros como docentes y unidades académicas a lo interno de la U” agregó la docente de Diseño Gráfico.

Para Joselyn Morales Castillo, estudiante de Derecho, fue una experiencia importante pues les permite explorar áreas distintas a las que se desenvuelven, “en todas las áreas es importante la interdisciplinariedad, construir en conjunto da muchos mejores resultados que si se trabaja por separado en cada área”.

“Esto para mi fue muy enriquecedor, algo que me permitió ir más allá. Es algo que en la universidad me gustaría que pasara mucho más” dijo el también estudiante de derecho José Miguel Espinoza Carrillo.

Por su parte, Mariana Carrillo Viales de Diseño Gráfico dijo que “los proyectos interdisciplinarios son indispensables porque cuando se está estudiando uno se centra demasiado en su propia carrera y no ve las posibilidades que ofrece trabajar con alguien más”.

Para este proyecto se utilizaron obras como La peste (Camus), 1984 (Orwell), El extranjero (Camus), El cuento de la criada (Atwood), El control del SIDA y el problema de la estigmatización (Granados), Ciudad de Dios (Lund y Meirelles) y Joker (Phillips), entre otros.

 

David Esteban Chacón León,
Asistente de Prensa, Oficina de Divulgación e Información

Kioscos Socioambientales y Escuela de Geografía UCR inauguran taller de educación popular

Vicerrectoría de Acción Social

Taller se enfoca en el aporte desde la Educación Popular para el trabajo con comunidades

El proyecto “Educación Popular y Geografía: Análisis de la Conflictividad Socioambiental en territorios rurales de Costa Rica”, de la Escuela de Geografía y el Programa Kioscos Socioambientales para la Organización Comunitaria, de la Universidad de Costa Rica (UCR) dieron inicio al taller virtual “Educación Popular y Territorios Comunitarios: Principios básicos de la Educación Popular para el trabajo en comunidades”, el pasado 5 de agosto.

Este taller forma parte de los esfuerzos por virtualizar actividades propias de la Acción Social, como capacitaciones y talleres para docentes y estudiantes de la UCR vinculados a proyectos de Acción Social. El principal objetivo del taller es que las personas participantes adquieran herramientas básicas sobre la Educación Popular y su aplicación a procesos comunitarios y proyectos de Acción Social, basándose en la experiencia de más de 12 años que tiene el Programa Kioscos en este tema.

Al taller se inscribieron más de 100 personas de distintas carreras, sedes regionales e incluso docentes de la Universidad, sin embargo se realizó un proceso de selección, mediante el formulario de inscripciones, ya que las características del taller permitían un cupo máximo de 25 participantes.

De esta forma, se obtuvo un grupo diverso de estudiantes y docentes de distintas áreas del conocimiento, con gran interés en aplicar la Educación Popular en los procesos comunitarios con los cuales se vinculan.

Maria Jose Carpio Ulloa, estudiante de licenciatura en Geografía y participante del taller indicó que a ella le interesó participar “por la pandemia, porque vi que esto puso en jaque los medios tradicionales de enseñanza, sobre todo por la desigualdad tecnología que vive el país (…) La educación lamentablemente no es ni universal ni pareja para todo el mundo”.

La primera sesión contó con la presencia del señor Oscar Jara Holliday, quien trabaja en el Centro de Estudios y Publicaciones Alforja y en el Consejo de Educación Popular de América Latina y el Caribe (CEAAL). Jara dio al grupo una charla sobre aspectos históricos de la Educación Popular, pasando por varios momentos claves en la historia de América Latina y llegando al contexto de dictaduras en el continente, en el cual surge la principal propuesta que ahora conocemos de Educación Popular, donde sin duda alguna es Paulo Freire el autor y exponente más reconocido, y con quien Jara tuvo el honor de trabajar.

Uno de los principales temas que se están tratando en el taller, es cómo hacer Educación Popular en este contexto de pandemia, reconociendo que es ahora cuando más se han intensificado las brechas sociales, de acceso a recursos tecnológicos y de comunicación.

El equipo coordinador del taller indicó que “es este contexto actual el que más nos obliga, como educadoras y educadores que buscan la transformación social desde las Universidades, a pensar en formas de hacer Educación Popular y seguir trabajando con las poblaciones más vulnerabilizadas e impactadas por esta pandemia y la crisis económica que conlleva”.

 

Autoría:
José Antonio Mora (Coordinador del proyecto ED-3526)
Omar Mejía (Asistente del proyecto ED-3526)

Foto: Participantes del taller “Educación Popular y Territorios Comunitarios: Principios básicos de la Educación Popular para el trabajo en comunidades” en charla con Oscar Jara Holliday. Screenshot de José Antonio Mora.

Alerta por posibles despidos en Palma Tica

Con Dania Obando

El Sindicato de Trabajadores de la Palma (SITRAPA) está en la recta final de la negociación de su primer convenio colectivo con la subsidiaria de Palma Tica en Puerto Jiménez. Lamentablemente, la intención de la empresa de llevar a cabo despidos está tensionando las relaciones obrero-patronales.

Giorgio Trucchi

Las áreas de producción de ‘Agricultura de hoy y del mañana’ tienen características muy distintas a las de las demás fincas propiedad de Palma Tica.

Además de tener buena parte del cultivo de palma en laderas, el terreno ha estado casi abandonado en cuanto a la poda de hojas y la limpieza de maleza alrededor de las plantas (rodaja).

“Para bajar la fruta (bellota), el trabajador debe cortar primero hasta diez hojas y lo hace en medio de maleza alta. Las mismas dificultades las tienen los trabajadores que deben recolectar y transportar la fruta.

Sin embargo la empresa pretende que se respete la meta de 320 kilos en la jornada de ocho horas, y está amenazando con despedir a todos aquellos que no la alcancen. Esto es inaceptable”, dijo a La Rel, Dania Obando, secretaria general del Sitrapa.

Además de las difíciles condiciones de trabajo y la falta de limpieza en las rodajas que perjudican el rendimiento laboral, la dirigente sindical explicó que el nuevo administrador de la finca se ha dado a la tarea de debilitar al sindicato.

“Ofreciendo prebendas y labores que permiten cumplir rápidamente la meta diaria, este señor ha logrado que algunos trabajadores se desafilien del Sitrapa y se dispongan a convencer a otros a hacer lo mismo.

Es una práctica desleal y antisindical, que podría ocultar la intención de dejarnos sin la cantidad mínima de afiliados requerida para terminar la negociación colectiva”, advirtió Obando.

Después de casi tres meses de negociación, Sitrapa y la subsidiaria de Palma Tica están por abordar las cláusulas salariales, las últimas que faltan para la firma del primer convenio colectivo.

“Ya le hemos dicho al administrador que se abstenga de ejecutar despidos por bajo rendimiento hasta tanto no realizar una visita de campo conjunta.

Ya hemos informado a la Fentragh1 y a nuestros asesores de lo que está pasando, y pedimos a la UITA estar atenta para divulgar a nivel internacional cualquier abuso contra nuestros afiliados”, concluyó Dania Obando.

Fotos: Sintrapa.

Fuente: http://www.rel-uita.org/sindicatos/alerta-por-posibles-despidos-en-palma-tica/

En el Día internacional de los Pueblos Indígenas

FECON. 9 de agosto, 2020. En Costa Rica son 8 los pueblos indígenas que existen y resisten después de 500 años de reducciones por parte del pasado sistema colonial y actual modelo neocolonial del Estado costarricense.

Desde 1977 en medio de un proceso agresivo de expansión de la frontera agrícola incentivada por la Ley de Tierras y Colonización, se tuvieron que demarcar territorios para cada pueblo como parte de las luchas de esa generación indígena.

Para el gobierno central se consideraba baldías y ociosas las tierras boscosas. La deforestación estaba en auge de la mano con la ganadería, que sería la actividad más destructiva de la naturaleza a gran escala durante esa época en Costa Rica.

A 43 años de esa demarcación territorial, que se constituía como un mecanismo para la protección de los sistemas de valores tradicionales de la colectividad social indígena, el desinterés estatal y las invasiones de no indígenas ambiciosos de tierras siguen minando los territorios.

Algunos de estos espacios delimitados para los pueblos, se mantienen usurpados hasta en un 90% por grandes terratenientes. El incumplimiento de las expropiaciones y el tiempo han generado un caos de ilegalidades dentro de los territorios indígenas de Costa Rica.

Como respuesta, desde hace nueve años los pueblos indígenas han tenido que empoderarse de su autonomía impulsando las recuperaciones de grandes fincas que explotan ilegalmente personas que no son del pueblo para el que se destinó cada territorio.

Es vastamente sabida la conflictividad que esto desencadenó, por irresponsabilidad de los gobiernos que nunca sanearon estos territorios. La recuperación de la autonomía ha costado a los pueblos Bribri y Broran la caída de dos de sus líderes por las balas de los invasores de tierras.

La impunidad judicial que arrastran los asesinatos a sangre fría de Sergio Rojas (2019) y Jerhy Rivera (2020) nos recuerdan los tiempos de la denominada “guerra justa” que apalancaba la Corona Española en 1530 para someter a los pueblos que resistían a sus intereses.

La defensa de la historia, el territorio y los valores de convivencia con la tierra son una causa compartida entre los pueblos indígenas y el movimiento ecologista de Costa Rica. Son grandes los desafíos que asumimos al enfrentar al gran capital que saquea y destruye la naturaleza.

Por lo tanto, este día internacional de los pueblos indígenas, reivindicamos nuestro compromiso social con la lucha de los pueblos indígenas de Salitre, Térraba, China Quichá, Curré, Cabagra y Maleku que recuperan la integridad de sus territorios con acciones colectivas.

En este día, demandamos al Estado la protección total e improrrogable de los derechos de las personas recuperantes, de su integridad física, y el reconocimiento de la autonomía como reivindicación del derecho a la autodeterminación de los pueblos indígenas.

 

*Imagen ilustrativa, UCR.

ANEP: invitación -FORO JUVENTUDES

La seccional ANEP JOVEN Y LA SECRETARIA DE JUVENTUD, en el marco del DÍA INTERNACIONAL DE LAS JUVENTUDES le invita a participar del foro “EL DESAFÍO DE LAS JUVENTUDES EN TIEMPOS DE PANDEMIA Y EL MODELO DE SOCIEDAD QUE QUEREMOS”.

Compartimos el afiche de invitación y el link donde deberán inscribirse.

Además, les compartimos el Programa de actividades el cual será trasmitido por Facebook Live en: https://www.facebook.com/ANEP-Joven-847391385351291/

Llamado urgente a la solidaridad con el Pueblo Mapuche y Garífuna en Chile y Honduras

La Comisión de Construcción de Paz, no violencia y antimilitarismo de la Alianza CONVIDA20 solicitó firmas a esta declaración adjunta hasta el pasado viernes 07 de agosto. Posteriormente, se comenzaría su difusión y envío al gobierno de Chile, de Honduras, y a la CIDH, entre otros.

Compartimos el comunicado

Llamado Urgente a la Solidaridad con el Pueblo Mapuche y Garífuna en Chile y Honduras

En Chile, este 1 de agosto pasado, un grupo de civiles convocados por empresarios de la zona de Curacautín, en La Araucanía, al sur de Santiago, asaltaron violentamente y con gritos racistas la sede del municipio que se encontraba “en toma» por parte de comuneros mapuche, que buscaban visibilizar la situación de prisión política de sus familiares, los cuales están realizando una huelga de hambre como último recurso en busca de su libertad y de justicia.

Ese mismo día, otras municipalidades “en toma» también fueron desalojadas violentamente por civiles y por la policía. La violencia policial ha seguido en la zona en contra de las manifestaciones del pueblo mapuche que se encuentran movilizados en estos días reivindicando la libertad de los presos políticos mapuche y de sus demandas históricas como la devolución de sus tierras, entre otras.

En Honduras, este 18 de julio pasado, Alberth Sneider Centeno, Suami Aparicio Mejía García, Gerardo Rochez Cálix y Milton Joel Martínez Álvarez, todos de la comunidad garífuna de Triunfo de la Cruz y de la Organización Fraternal Negra Hondureña (OFRANEH), así como una quinta persona de Belice, Junior Rafael Juárez Mejía, fueron sacados de sus hogares por la fuerza, por más de diez hombres, fuertemente armados, vestidos con indumentaria de la Dirección Policial de Investigaciones (DPI). Hasta la fecha siguen desaparecidos.

Sneider Centeno, fue el presidente del consejo comunitario electo en Triunfo de la Cruz y su comunidad recibió una sentencia favorable de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos en 2015. Sin embargo, lamentablemente el Estado hondureño todavía no la ha respetado. El secuestro y la desaparición de los miembros de OFRANEH es otro ataque contra la comunidad garífuna y su lucha por proteger sus tierras ancestrales y sus derechos indígenas.

Hacemos un llamado al gobierno del presidente Sebastián Piñera, en Chile, y del presidente Juan Orlando Hernández, en Honduras, a resolver estas graves violaciones a los derechos humanos de forma urgente.

El pueblo mapuche y el pueblo garífuna y todos los pueblos originarios del mundo tienen derecho a vivir sin violencia, sin discriminacion, sin expresiones de racismo, y que se respeten sus derechos consagrados en el Convenio 169, en la Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas, y en la Declaración Universal de los Derechos Humanos.

¡¡Vivos se los llevaron, vivos los queremos!!
¡¡ Alto a la represión y violencia contra nuestros pueblos originarios!!
¡¡Libertad a todos los presos políticos mapuche!!

Comisión de Construcción de Paz, no violencia y antimilitarismo de la
Alianza CONVIDA20
Comunidades Construyendo Paz en Colombia – CONPAZCOL
Mesa Ecuménica por la Paz de Colombia
Observatorio por el Cierre de la Escuela de las Américas – SOAWatch
Proyecto De la Guerra a la Paz, Iglesia Evangélica Luterana de Colombia
IELCO

 

*Imagen de indígenas garífunas, Honduras, tomada de https://cespad.org.hn/