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Etiqueta: diversidad espiritual

Peligros del uso político electoral de las convicciones religiosas

Las agrupaciones, organizaciones e instancias firmantes, queremos llamar la atención de las personas ciudadanas ante acontecimientos derivados en la segunda ronda electoral para elegir el próximo presidente de la República. Estos hechos debilitan el ejercicio ciudadano en la definición de las políticas públicas y derechos consagrados en la normativa del país, así como también, el ejercicio transparente de la fe de las personas. Nos preocupan los siguientes hechos y riesgos para la sociedad costarricense:

1.            El uso instrumental de lo religioso para obtener votos. Cuando la religión se usa de forma calculada para aumentar los votos de candidaturas específicas, pierden las personas ciudadanas, porque, como en otros casos, las decisiones públicas no se toman desde los intereses de la ciudadanía en toda su amplitud y heterogeneidad y, por el contrario, se establecen desde los pactos realizados entre los políticos de turno y unos pocos líderes; se corre el peligro que de esta manera se repartan puestos y recursos públicos de forma poco transparente y antidemocrática. Pierden también las personas creyentes, porque su fe se instrumentaliza y se entrega a cambio de influencias y recursos para líderes religiosos específicos y sus corporaciones religiosas. Así, se corre el riesgo de hacer de la fe un negocio o botín político y luego, esos líderes pueden quedar atados a los privilegios del poder.

2.            De esa manera, los compromisos realizados por candidatos con corporaciones religiosas particulares podrían hipotecar políticas públicas, puestos de gobierno y recursos del Estado, favoreciendo intereses corporativos de líderes religiosos específicos, con el riesgo de dejar de lado criterios de idoneidad y probidad.

3.            El desconocimiento de la diversidad religiosa, espiritual y conviccional de la población costarricense.

4.            El uso malintencionado, engañoso y desinformado de términos como “género”, para congraciarse con determinados sectores, descalificando y desconociendo los derechos de las mujeres y de la población sexualmente diversa, asociados a ese término.

5.            A partir del punto anterior, se debilitan derechos reconocidos por tratados internacionales y la normativa nacional. Así, se corre el riesgo de promover conductas sociales de descalificación y agresión a mujeres y a grupos diversos.

6.            El peligro de empeñar la educación a agendas moralistas determinadas, violentando derechos que ya forman parte del corpus jurídico nacional.

Por lo que manifestamos nuestro rechazo:

–              a cualquier uso instrumental de lo religioso para ganar votos a favor de candidatos específicos,

–              al uso calculado y manipulado del término “ideología de género” para atentar contra derechos fundamentales de mujeres, minorías y diversidades y para pasar por encima de la institucionalidad costarricense.

A cambio promovemos:

–              El reconocimiento de la diversidad religiosa, espiritual y conviccional de la población costarricense.

–              La visibilización y recuperación de la plural y heterogénea riqueza espiritual y cultural de Costa Rica y los aportes que ofrece para construir la paz y la cordialidad, entre los seres humanos y entre estos y el planeta.

–              Pensar el presente y futuro del país desde los valores democráticos, de respeto y convivencia dentro de procesos ciudadanos, colectivos, públicos y transparentes que permitan generar una sociedad cada vez más inclusiva, libre, justa y solidaria.

San José 29 de marzo, 2022

Con convicción y esperanza:

o             Foro Interreligioso de Costa Rica.

o             Foro de Educación Religiosa de Costa Rica.

o             Escuela Ecuménica de Ciencias de la Religión (EECR), de la Universidad Nacional (UNA).

o             Universidad Bíblica Latinoamericana (UBL).

o             Asociación Luterana de Centroamérica (Casa Adobe).

o             Centro de Investigación en Cultura y Desarrollo (CICDE-UNED).

o             Departamento Ecuménico de Investigaciones (DEI).

o             Centro Dominico de Investigación (CEDI).

o             Red de Ecoespiritualidad.

o             Comunidad Fray Bartolomé de las Casas, Dominicos.

o             Observatorio de lo Religioso.

o             Observatorio de Género y Medios (GEMA).

o             Organización Interseccional Pro Derechos Humanos en Costa Rica (OIDHCR).

o             Colectivo Diásporas Feministas.

o             Iglesia Metodista Wesleyana Costarricense, Señor De La Paz.

o             Grupo Reflexión Acción.

o             Colectivo Festival Ecológico.

o             Colectivo Las de Magdala Podcast.

o             Colectiva Coexistir de Cartago

o             Asociación Voces Nuestras

o             Red de Interculturalidad

UNA: Educación religiosa debe reconocer diversidad espiritual del país

El I Congreso Nacional de Educación Religiosa en Clave Intercultural, que se realizará los días 27 y 28 de octubre de 2020, promueve que en las lecciones de educación religiosa se reconozca la diversidad de espiritualidades y de tradiciones culturales del país.

Promover la transformación de la educación religiosa en las escuelas públicas, a partir del reconocimiento de la diversidad de culturas y espiritualidades del país es el objetivo del I Congreso Nacional de Educación Religiosa en Clave Intercultural, que se realizará los días 27 y 28 de octubre de 2020, de 2 a 6 p.m. en modalidad virtual.

Organizado por la Escuela Ecuménica de Ciencias de la Religión de la Universidad Nacional (UNA), el Foro de Educación Religiosa y el Foro Interreligioso de Costa Rica, este Congreso parte de que Costa Rica es un estado pluricultural y multiétnico –tal como lo reconoce el artículo 1 de la Constitución Política, lo cual –estiman- debe reflejarse en la educación religiosa que se imparte en centros educativos públicos.

Dirigido a docentes de educación religiosa y personas interesadas en dialogar y ofrecer aportes teóricos y prácticos en este campo, el evento conmemora el restablecimiento de la “enseñanza de la religión” en las escuelas públicas de Costa Rica, el 10 de noviembre de 1940, mediante la Ley No. 21 de la administración de Rafael Ángel Calderón Guardia.

“Desde entonces, el mapa religioso de Costa Rica se ha modificado y continúa modificándose. La diversidad de creencias y espiritualidades, así como de tradiciones culturales constituye un desafío cada vez mayor para el sistema educativo costarricense”, subrayan representantes de entidades organizadoras del Congreso.

Además, consideran que la descripción de Costa Rica como Estado pluricultural y multiétnico, que ahora se establece en la Carta Magna, exige que se superen de una vez por todas, las diversas formas de exclusión y de injusticia culturales que han sido toleradas, e incluso, promovidas desde los espacios educativos.

“Las diversas religiones solo pueden expresarse, comunicarse y comprenderse a través de los lenguajes y recursos simbólicos de las diferentes culturas”, aseguran las personas organizadoras.

Y así lo confirma, por ejemplo, Anita Cálimor Forbes, profesora pensionada de educación religiosa, quien expone sus pinturas, en forma virtual, como parte de la programación Congreso. “A través del dibujo doy a conocer nuestra identidad negra y católica, en la cual anunciamos la fe sin olvidar nuestra cultura”, afirma esta docente, que enseñaba con dibujos, pasajes del evangelio a niños y niñas de primero a tercer grado de la Escuela Balvanero Vargas, en Puerto Limón.

Inscripción:
https://congresoeducacionreligiosa.blogspot.com/p/inscripcion-al-congreso.html
Más información:

https://congresoeducacionreligiosa.blogspot.com/p/informacion-general-del-congreso.html

***Mayores detalles con periodista Oficina de Comunicación 8334-4150.

 

Portada: pintura de Anita Cálimar. (Tomado de exposición virtual I Congreso). Proporcionada por MSc. Nelise Wielewski Narloch.

Profesora de Português – UNED
Investigadora y docente – EECR – UNA
Doctoranda en Teología por el DILAAC/UNA

UNA celebra la diversidad espiritual

Este miércoles 5 de setiembre en la UNA, representantes de diversas tradiciones espirituales celebraron el Día de las Narrativas Sagradas, actividad organizada por la Escuela Ecuménica de Ciencias de la Religión

 

Representantes del cristianismo, el islám, la fé bahai, hare krishna, el budismo zen, el judaísmo y tradiciones africanas participaron en la celebración del Día de las Narrativas Sagradas, este miércoles 5 de setiembre, en la Sala Rodolfo Cisneros de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Nacional (UNA).

Se trató de un espacio para conocer y agradecer los textos y otras formas de expresión de las cuales se nutren las diferentes religiones y espiritualidades que conviven en el país, según informó José Mario Méndez, subdirector de la Escuela Ecuménica de Ciencias de la Religión, organizadora de la celebración.

En este acto ecuménico, un representante de cada una de las denominaciones religiosas y espirituales hizo la lectura o proclamación de su texto sagrado, luego de lo cual hubo un momento de silencio y una meditación.

El evento abre un espacio para la expresión de representantes de las distintas tradiciones espirituales que se profesan en Costa Rica. Y es que académicos de la Escuela Ecuménica, consideran que la Ley 8030, mediante la cual se estableció la celebración del Día Nacional de la Biblia el primer sábado de setiembre de cada año, ignora esta diversidad espiritual del país. Así que, este evento se realiza con el objetivo de dar espacio a la expresión de las distintas narrativas sagradas que coexisten entre los habitantes de Costa Rica, entre ellas la Biblia.

 

***Mayores detalles con José Mario Méndez, subdirector Escuela Ecuménica de Ciencias de la Religión, 8592-9380 o en la Oficina de Comunicación 2277-3067.

 

Enviado por UNA Comunicación.

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