Álvaro Vega Sánchez,

Sociólogo

El Partido Acción Ciudadana (PAC) cambia de traje cada vez que llega a Zapote. Arriba con aires de baluarte del cambio por los caminos de la ética, la solidaridad y la justicia social. Y una vez en el poder deambula por los tenebrosos senderos de las componendas y las alianzas con los sectores más conservadores y oligárquicos.

Pero el PAC persiste cínicamente en presentarse como defensor de los pobres y adalid en la lucha contra los “privilegios”.  Y hasta se atreve a declararle la guerra a los “pensionados de lujo”, haciendo malabares para complacer a la oligarquía empresarial-financiera. Vende la primogenitura por un plato de lentejas, y no le importa servir en bandeja la cabeza del Estados Social de Derecho.

Por eso, se convirtió rápidamente en un partido más de corte electoralista; sus miembros bailan la danza electoral cada cuatro años, para convertirse hoy en diputados, mañana en alcaldes (con salarios que duplican y hasta triplican el de un catedrático universitario) y pasado mañana en ministros. Por favor, ¿dónde cabe tanta desvergüenza? Solo en este país del cinismo, la hipocresía y la vanidad de quienes han hecho del poder un fin en sí mismo.

El gobierno del PAC accedió al poder con la bandera del progresismo para transitar, en coalición con el bipartidismo PLUSC y hasta con los partidos confesionales evangélicos, hacia un populismo de derecha, que viene en avanzada de norte a sur, es decir de Trump a Bolsonaro. Ahora, asume su versión a la tica producto de una inédita alianza entre el PAC, la oligarquía empresarial-financiera, la “dictadura mediática” y el fundamentalismo religioso.

Los aires de triunfalismo con que el gobierno de coalición oligárquica y el poder mediático celebran sus victorias pírricas, haciendo alarde del consenso legislativo para la aprobación masiva de proyectos, no hacen otra cosa que develar la fragilidad de sus pies de barro. Apelan a maquillar su imagen con el discurso mesiánico-populista de salvar a los pobres endeudados y sin empleo, con las migajas que le regatean a la clase media porque a la clase alta no la tocan, es su aliada natural.

También están dispuestos a hipotecar al país al sistema financiero internacional, para continuar medio administrando la crisis, con la idea de culminar airosos una gestión más con sello PAC. Pero “la mona aunque se vista de seda, mona se queda”…, con perdón de tan digna señora, que sí sabe jugar la danza de la vida entre los árboles, y sorprendernos siempre con su mirada serena y sin dobleces. Por eso, su aparente fealdad se transforma en belleza.

¿Cómo pretenden sacar al país de la pobreza y la desigualdad con esta “nueva” receta asistencialista de refundición de deudas? Así, van a celebrar el Bicentenario con más pobres, desempleados y una clase media más endeudada y precarizada.

Es curioso, el PAC nace y se fortalece con el apoyo de los pobres y la clase media y hoy impulsa políticas contra ellos, para favorecer a las pocas familias ricas de este país que, como señalara con preocupación el exministro Francisco Morales (Programa La Lupa, 89.1), superan con creces en riqueza a las tradicionales familias oligárquica de El Salvador. Por eso el PAC, al igual que el fundamentalismo religioso, es un partido que “nace entre los pobres contra los pobres” (Enrique Dussel).

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Luis Ángel Salazar Oses

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Permítasenos plantear, a manera de preámbulo o marco teórico generalísimo, las siguientes tesis: Hoy la Humanidad está dividida en dos clases, una minúscula -se habla del 1%- que posee infinitas riquezas que crecen minuto a minuto, lo que le permite disfrutar de todos los placeres de este mundo y la otra, apabullantemente mayoritaria, cada día más empobrecida y a la que se va privando crecientemente del merecido disfrute de los bienes y servicios de este planeta. Irónicamente esta mayoría a la que llamamos Pueblo, es la que produce con su trabajo y sacrificio cotidianos, todas las riquezas de la Tierra, mientras que la primera a la que llamamos élite o argolla parasitaria, las acopia y las disfruta. ¿Por qué? simplemente porque la argolla es dueña de los grandes medios de producción -tierras, industrias, herramientas enormes y sofisticadas, etc, y de los grandes centros de especulación financiera, como los Bancos, las Bolsas de Valores y demás artificios para lucrar. La argolla mira a la Humanidad y a la Naturaleza como simples combustibles para producir y aumentar sus riquezas, por lo que es Homicida y Ecocida. Así que la gran tarea que nos corresponde como Pueblo es despertar informarnos, unirnos, organizarnos, empoderarnos, movilizarnos, convertirnos en Poder popular y, establecer en nuestro mundo y en nuestro país un nuevo sistema que sustituya al Capitalista Neoliberal de la argolla, por uno Humanitarista, Ecologista y Socialista Dialéctico. En Costa Rica todo este proceso de argolla versus Pueblo se hace cada día más evidente, basta recordar para comprobarlo, el nefasto Plan Fiscal que nos ha implantado la argolla, ninguneando el Plan Fiscal alternativo, que planteó el sector sindical, simplemente porque este último pretendía que el rico pagase impuestos como rico y el pobre como pobre. Así las cosas, cualquier proceso que divida al pueblo hoy es su enemigo y, el que lo una, su correcto camino. Por favor no lo olvidemos.

Según nos han informado, durante la actual campaña política que culminará el próximo año 2020, en nuestro Cantón de Grecia diez partidos políticos se disputan el gobierno de nuestra Municipalidad. Ante tal cantidad de opciones, nos han empezado a surgir varias preguntas que creemos importante ventilar, junto a sus respectivas respuestas y comentarios complementarios, veamos: ¿son tantos y tan variados los problemas, que justifican la existencia de tantos grupos en busca de soluciones?; ahondando un poco más al respecto ¿la naturaleza de las posible soluciones a esos problemas son tan disímiles que exigen diez enfoques ideológicos diferentes para encontrarlas, formularlas y ponerlas en práctica?; estos partidos ¿han analizado detallada y científicamente la realidad económica, política, social, cultural y ecológica de nuestro Cantón y, sus respectivas relaciones con la realidad nacional e internacional, para detectar así sus reales y profundos problemas y, por ende, determinar sus soluciones concretas?; hecho lo anterior y, a partir de la elemental premisa de que para resolver los problemas de los cinco sectores diferentes supra citados, constitutivos de nuestra realidad griega, se requieren especialistas diferentes ¿se han escogido para integrar sus papeletas a las personas adecuadas?; si entendemos como Partidos Políticos -con mayúscula por su calidad-, a las organizaciones que realmente se preocupan por resolver estos problemas para beneficio del Pueblo en general y de la Naturaleza, ¿serán Partidos los que se disputan el Gobierno Local griego o, simples grupos personalistas y, por ende, oportunistas, encabezados por elementos que solo desean servirse y no servir y usar el puesto municipal como simple trampolín para seguir trepando o, que simplemente encarnan fanáticas ideologías pseudo religiosas, o morales?; ¿la mayor cantidad de Partidos Políticos o grupúsculos politiqueros -recordar que la politiquería es la versión prostituida de la política- garantiza más democracia?; ¿qué es Democracia Real?

Ahora nos dedicaremos a tratar de responder estas cuestiones que consideramos fundamentales, aclarando de inmediato que no soy partidario de ninguna de estas diez entidades que hoy participan en esta lid electoral y, más aún, que posiblemente ni siquiera emitiré mi voto el próximo 02/02/20.

Respecto a la cantidad y variedad de los problemas que padece nuestro Cantón y, a partir de mi vivencia directa en medio de ellos, debida tanto a mis más de siete décadas de habitarlo, como a mi preocupación cotidiana por analizarlos, entenderlos y buscarles soluciones, puedo afirmar sin temor a equivocarme, que no son tan numerosos ni tan diferentes y que, con solo entenderlos por sus raíces y atacarlos desde ellas mismas, su solución aparece clara, y realizable, eso sí, con la participación de todo el Pueblo. De tal manera que no se justifica la existencia de tantos partidos en nuestro menú electoral cantonal. De lo anteriormente planteado, podemos sostener con mucha validez la hipótesis de que muy posiblemente, quienes encabezan estos partidos, salvo notabilísimas excepciones que inexplicablemente están en partidos diferentes, poco o ningún análisis científico y holístico -total- han hecho de nuestra realidad local, nacional e internacional en procura de entender y definir los problemas que nos azotan, sus orígenes, su naturaleza y sus reales soluciones. Al no realizarse el proceso anterior, también existe la altísima probabilidad de que las personas escogidas para ocupar los puestos a elegir no sean los idóneos para realizar exitosamente las tareas requeridas para resolver los problemas objetivamente existentes. La respuesta a la antepenúltima pregunta que me he planteado empieza a contestarse sola y, no únicamente por las elucubraciones que he planteado, sino porque los comentarios que brotan del seno de nuestro Pueblo mismo la confirman: la mayoría de los partidos inscritos en nuestro Cantón, no son Partidos, sino simple grupos con las características que les hemos atribuido casi al final de la segunda parte de este artículo por lo que no las repetiré.

A estas alturas vale hacer un par de digresiones que creemos totalmente pertinentes y que no calzan con la politiquería predominante en nuestro país. Los auténticos Partidos políticos deben ser grupos de análisis, reflexión y propuestas, dedicados a comprender la realidad integral de las áreas en que actúan -nacionales, regionales o locales- y, a detectar sus más importantes problemas, con el fin de elaborar propuestas totalmente rigurosas para resolverlos los problemas y presentárselas al Pueblo que, a su vez, las evaluará a fondo, las comparará y, finalmente se decidirá por una de ellas, la elegirá para ocupar la administración de su localidad y vigilará constantemente el trabajo de estos sus empleado públicos, a los que mantiene con sus impuestos y, por ende, puede destituir en el momento en que note que no cumplen eficientemente las tareas que se les ha encomendado. De tal manera que el Pueblo es el omnipotente y, a esto se le llama DEMOCRACIA REAL. Vale recordar, eso sí, que el Pueblo capaz de actuar de la manera que planteamos ha de ser un Pueblo convertido en Poder Popular.

La respuesta entonces a la última pregunta que nos hemos hecho es simplemente un corolario desprendido de todo lo que hemos expuesto: la cantidad de Democracia NO depende del mayor número de partidos políticos sino de su CALIDAD, pero, sobre todo, de que el Pueblo se haya convertido, mediante el proceso que hemos esbozado, en la suprema autoridad, esto es: «démos»: pueblo y «krátos»: autoridad.

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