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Autor: María José Ferlini Cartín

Teatro en la UCR: El Inmigrante, La Nica

Teatro La Polea, de César Meléndez

La Asociación de Estudiantes de Geografía de la UCR le invita este lunes 05 de noviembre a las 6:30 p.m. a la presentación de la obra de teatro “El Inmigrante, La Nica” de César Meléndez en el Auditorio de la Ciudad de la Investigación de la Universidad de Costa Rica.

El costo de las entradas será de ¢4500 colones.

Para reservar su espacio comuníquese a los teléfonos 7126-2275 ó 8316-8307.

Enviado por Fabiola Bernal.

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Notas del movimiento social – esta semana en Costa Rica

La ruta de Expediente 20580 y la realidad país

Álvaro Alberto Salazar Morales,

Secretario General AESS

La ruta del expediente 20.580 ha tenido grandes tropiezos. A Dios Gracias dice la Abuela.

La Reforma del Estado, nace ante una propuesta para instalar una Comisión que en siglas se conoció como COREC (Comisión de Reforma del Estado Costarricense) asentada en el año 1989, por mandato de Óscar Arias Sánchez.

Pero, anteriormente se hace necesario ir en retrospectiva, localizamos que como país en vías de desarrollo obtiene inversiones extranjeras, que para los efectos clásicos la determinamos en DEUDA EXTERNA. ¿Qué país no adquiere deudas? O ¿Qué país puede eludir adquirir Deuda Externa?

Es en la gestión de gobierno de Don Daniel Oduber Quirós, que idealizan la creación de un instrumento volátil, frágil y delicado de observancia y supervisión constante, se impone la DEUDA INTERNA. Dis que, para paliar los altos intereses que demandaba cumplimiento en responsabilidad con acreedores externos. Con ello, también dijo la Abuela “la confianza rompe el saco”.

Los descuidos y malos manejos de fondos públicos fueron mayores, los fondos correspondientes de inyección de capital en fondo de contingencia para paliar esos intereses de adeudo, fueron transgredidos y con ello la calificación de malversación de fondos públicos fue un lema. Nace la escuela lesiva de la corrupción, mediocridad y de influencia en intereses nefastos. Claro nosotros en simple le llamamos la escuela del robo encubierto y ahora de herencia y tradición.

Lo cierto, es que de la gestión de gobierno a finales de los años ochentas (siglo pasado) a la fecha de hoy día. En toda gestión gubernamental, el erario público se hizo un juego abierto para incursionar y recibir a inicios en desborde y poco a poco, paulatinamente minando el saco, agujereado de tanto hurto y pésimas gestiones con supervisión de ceguera aguda, oído sordo con sobrada indiferencia del bien patrimonial costarricense.

A la fecha, pese a los escándalos nadie es procesado, tampoco se sentencia para resarcir y hacer acto devolutivo de lo saqueado. Con esta afirmación, nadie implicativa y precisamente relaciona la figura de Presidencia de La República, NO, en esta afirmación debe de sobrar gente para la estrechez de espacios en penitenciaría. Es decir, el grande, robó porque aprendió y para colmo dio lecciones para su aprendizaje.

Más de cuarenta años haciendo uso abusivo para el despilfarro, para la obtención indebida de los fondos públicos nacionales. IMPUNIDAD IMPERANTE. GOLOSAS COSTUMBRES INTRAGENERACIONALES EN AMPLISIMO LIBERTINAJE, ES DECIR SE ROBA CON CLASE E INMUNIDAD.

NO HAY PLATA. LA EXCUSA INACEPTABLE, SE CENTRA EN SUS DISCURSOS ASOCIANDO, PERDON, QUERIENDO ASOCIAR QUE LAS FALENCIAS FINANCIERAS NACIONALES, SON RESPONSABILIDAD DE PERSONAS TRABAJADORAS DEL SECTOR PÚBLICO. Vamos de nuevo a mirar al pasado. Escuelas, Clínicas, Caminos, Puentes y otras obras de desarrollo país se gestaban exitosamente y con costo razonado por esfuerzos de MOPT y Municipios. De esa Gran Reforma del Estado citada al inicio, también extraordinaria y sorprendentemente se hicieron reformas de Sectores y Reformas de Sistemas y Modelos, es decir arrebataron las acciones de desarrollo país, para ¡genialmente! incentivar ley de contrataciones de obra pública, de tal manera que ahora el sector empresarial privado, arremetía con oligopolios de desarrollo en temas productivos, financieros y sociales.

También se da la reforma del Sector Salud, comprometiendo muchas políticas nacionales en responsabilidad de la Caja Costarricense de Seguro Social y hoy día se tiene en nombre casi inactivo al Ministerio de Salud Pública de agente Rector. Así también se vino el proceso para debilitar al I.C.E. y con ello propiciar aperturas con bajas tarifas de uso, pero de inimaginables ganancias para quienes obtuvieron sus pedazos en reparto hoy privado.

El modelo de Educación también trastocado y limitado. Instituciones cerradas y otras minimizadas con síntomas de agonía.

Esa reforma de Estado, vino a debilitar la Banca Nacional y limitarla en áreas comerciales y de capitalización necesarias; incluso aún se deben justificaciones de prueba en motivación por cierre de entidades (caso Banco Anglo – Crédito Agrícola).

La Comisión de Reforma del Estado Costarricense, sin dudarlo tuvo integrantes de reconocida capacidad visionaria, le echaban el ojo a Modelos, Sistemas, Instituciones y porque no, al Erario Público. Con Varita en Mano (frase propia de un pésimo narrador dis que deportivo) y ZAZ se le piensa, se le menciona y viene su proceso destructor, para calificar de ineficiente al serlo de naturaleza y carácter público, para con descaro y sin sonrojo afirmar que en manos privadas será eficiente y funcional. En ello, vamos recordemos los diez años de Platina. Vamos una pinche carretera ante la critica nacional y mundial llamada “autopista ruta 27” en manos de quienes en lo absoluto dieron inversión. Con pena ajena, Laura y su trocha cuyos costos resuenan de absurdos, abusivos y que esperamos se procese resarcitoria devolución de lo expoliado de las finanzas públicas. Que decir, del Préstamo Español, el Finlandés y tantos otros.

Con esos y otros argumentos históricos, se puede precisar la gestación del Déficit Fiscal. Por cierto, “como Tragan Saliva” y “que pescuezo tan bueno para el pinolillo tienen estos sinvergüenzas” -otros dichos de la Abuela-, relacionando a los políticos y en cierto modo a sus asociados del Sector Ricachón que es competidor de la “Contratación Púbica”. Vamos les cuesta, argumentar que en cadena sucesoria hay escuela del robo, de corrupción e impunidad. Causahabientes hoy del despilfarro y la consecuencia de un Estado Crítico Financiero.

EL EXPEDIENTE 20.580 NO DA OPCIÓN DE CORREGIR LA HISTORIA. VAMOS A LA CRISIS. VAMOS A LA RECESIÓN FINANCIERA. Y VAMOS A RECORD GUINESS COMO EL PAIS MAS INGOBERNABLE E INEFICIENTE. EL PAÍS MAS DESCONFIABLE POR TANTO LADRON.

Los tropiezos se están dando, por cuanto, la crisis es real y muy alarmante, quiere decir que solo podrán dar oferta de promesa futura de compensaciones, pero casi podemos creer que muchas almas sin conciencia, al recibo de la vieja escuela del robo y corrupción exigen retribución hoy, de lo contrario han de seguir señalando los roces y perjuicios. Este el camino del Expediente.

*Imagen con fines ilustrativos tomada de www.libertadyprogresonline.org

Enviado por el autor.

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II Marcha Artística por la Liberación Animal Región de Costa Rica

Comunicado 5N antiespecista

En el marco de la Semana de Acción Antiespecista, jornada internacional de lucha contra el especismo y por la liberación animal. Por el momento logramos mapear se han unido las regiones de de Brasil, España, Costa Rica, Chile, Uruguay, El Salvador, Francia, Colombia, Argentina, México, Perú y otras, organizando diversidad de acciones en sus territorios según sus contextos.

Salimos el domingo 4 de noviembre a luchar por los animales esclavizados ya sea en granjas, laboratorios, mataderos, zoológico o cualquiera otra institución especista. Por aquellas que son explotadas, por quiénes mueren por egoísmo humano, decidimos salir a las calles y alzar la voz, oponiéndonos a la explotación especista, esa explotación que discrimina en función de la especie, viendo a los demás animales como objetos de consumo, cómo una fuente necesaria de alimento, abrigo, investigación o entretenimiento ignorando las pruebas que demuestran que no necesitamos explotarles.

Porque nos da rabia recordar a las animales presas en el Laboratorio de Ensayos Biológicos (Lebi) de la Universidad de Costa Rica, siendo torturadas y asesinadas mediante la experimentación animal, por el supuesto «bien» de la ciencia y financiado con nuestros impuestos, recordando que el Lebi pronto construirá un nuevo edificio que incrementara la capacidad de explotar animales, mediante un préstamo con el Banco Mundial que también pagaremos nosotros. Por los miles de animales silvestres presos por el entretenimiento, en los más de 200 centros con permiso del Ministerio de Ambiente y Energía, así como las 400 presas en los zoológicos estatales administrados por FUNDAZOO.

Por los toros acosados durante las corridas de «toros a la tica» y caballos maltratados en los topes, donde terratenientes ganaderos en alianza con Teletica y Repretel inflan sus billeteras mediante el monopolio de los medios de comunicación, publicidad y violento entretenimiento a cambio de la explotación animal. Por las vacas a quienes Dos Pinos esclaviza, viola, separa de sus terneros, roba su leche, y cuando ya no son productivas envía a los mataderos Del Valle y Montecillos para ser asesinadas junto a cerdos, terneros machos, toros y otros animales, también por las gallinas usadas como máquinas para producir huevos y los pollos asesinados por Pipasa, luego sus cuerpos serán comercializados como carne, leche y huevos por Cargil, Walmart y Sigma. Mientras que el Ministerio de Agricultura y Ganadería mediante el Servicio Nacional de Salud Animal (SENASA) vela por los intereses de los explotadores, y por el supuesto bienestar animal.

Por los animales silvestres a quienes la agroindustria, ganadería, monocultivos como las piñeras Del Monte, las hidroeléctricas, la minería, la tala de árboles, la expansión urbanística destruyen sus hábitats, sus territorios. Por quienes son usados como pieles y cuero, perseguidos y asesinados por cazadores, vendidas como mascotas, abandonadas y maltratadas, los tiburones a quienes se les arranca las aletas y tiran vivos al mar, por los más de 400 millones de animales asesinados al día en el mundo y las esclavizadas que sabemos son aún muchas más pero no salen en estadísticas de la FAO. Porque las demás animales no están solas.

Salimos a visibilizar que existen otras formas de relacionarnos con las demás animales, que las construimos colectivamente, desde el cuestionar nuestros hábitos hasta las acciones directas (educativas, marchas, manifestaciones, difusión, liberaciones y rescates de animales, sabotajes, etc). A denunciar que no necesitamos explotarles, que vemos necesario rechazar los productos generados a partir de la explotación y esclavitud animal, y dejar claro que rechazar de manera individual es insuficiente, por lo que urge la organización para realizar acciones directas en busca de la liberación animal, para construir una sociedad donde la libertad sea la norma. Teniendo claro que la educación es fundamental para desaprender el especismo, para concientizar que dominar a otras está mal. Y teniendo presente que los mayores responsables de la explotación animal tienen mucho poder, por lo que no van a soltar sus privilegios y ganancias económicas de manera fácil, por lo tanto también es necesario un movimiento fuerte y articulado que luche de todas las formas posibles para ponerle fin a la explotación. ¿Porqué si no somos nosotras, quien? ¿y si no accionamos ahora, cuando?

Marchamos también contra la represión de un Estado que defiende los privilegios de esas personas que lucran con las vidas y libertad de los animales. El mismo que prometió luchar contra el maltrato animal y no hace cumplir sus leyes, leyes que protegen de una manera muy reducida a un pequeño sector de animales, y cuándo las personas lo exigen son violentamente reprimidas. Desde donde también se crean leyes que legitiman y perpetuán la explotación animal, para proteger a los explotadores y reprimir a quienes luchan. Además los policías ejercen la represión en las calles y las cárceles, y los jueces mediante las sentencias en las cortes. Mientras que los medios de comunicación al servicio de los explotadores, invisibilizan y criminalizan a quienes luchan, a quienes han sido reprimidos por el mismo Estado.

Para recordar a quienes han reprimido por luchar, a las que enfrentan procesos, a los presos, y las que han muerto injustamente en la lucha por la liberación animal. A les compas reprimides en la lucha por el cierre de los zoológicos, a los procesados mediante montajes policiales como Nahuel preso en España durante un año sin pruebas ni juicios, a Walter Bond preso en Estados Unidos desde 2010 por realizar acciones directas por la liberación animal, a la compañera Jill Phipps asesinada en Inglaterra cuando intentaba detener un camión que trasladaba animales al matadero o Barry Horne que murió también en Inglaterra el 5 de noviembre del 2001 durante su cuarta huelga de hambre contra la experimentación animal mientras estaba preso por luchar por la liberación animal. Y a todas esas personas que no logramos mencionar ahora pero iluminan el camino, que cambian las realidades de algunos animales y representan una esperanza para el fin de la explotación animal, porque su lucha, su memoria alimenta nuestra organización y acción. Porque un movimiento que olvida a sus presas esta perdido. Por eso tomamos las calles y exigimos justicia, porque no nos detendrán.

¡No pararemos hasta que llegue el día, en que toda jaula quede vacía!!!

Suscriben las activistas autónomas, iniciativas y colectivas antiespecistas que formaron parte de las asambleas para coordinar el 5N antiespecista en la región de Costa Rica.

  • – Animales con voz
  • – Revolución de la Cuchara
  • – Pacto Mundial Consciente Costa Rica
  • – Activismo Vegano
  • – Vegan Costa Rica
  • – Frente de Resistencia Animal y de la Tierra
  • – Coordinadora por la Liberación Animal
  • – Campaña «Yo NO voy al zoo»
  • – Campaña «Yo no apoyo las corridas de toros a la tica»
  • – SHAC Costa Rica – Alterna

 

Enviado por Coordinadora por la Liberación Animal.

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Costa Rica: Realizan estudio de salud comunitaria para registrar los impactos de la expansión piñera

En dos comunidades del Caribe costarricense se realiza un estudio de salud comunitaria para documentar las afectaciones a la salud, vinculadas al uso de agroquímicos y a la expansión de los monocultivos, como piña y banano.

A continuación la nota de nuestra compañera Fabiola Pomareda, desde la Asociación Voces Nuestras.

 

Fuente original http://www.vocesnuestras.org

Compartido por Nicolas Boeglin.

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ACODEHU exige respeto de derechos humanos de estudiantes

ACODEHU. La Asociación Costarricense de Derechos Humanos exige respeto a los Derechos Humanos, de los y las estudiantes del nivel de la Secundaria.

No se deben atropellar a jóvenes estudiantes por parte del Ministerio de Educación Pública y tampoco por parte de la Policía, cuando los estudiantes se han estado manifestando contra todas las irregularidades en sus pruebas académicas.

Solicitamos al Ministro de Educación asumir decisiones sensatas y consecuentes en este tema tan delicado.

Proponemos tomar acuerdos por parte de los foros abiertos y en los sindicatos de la educación, en apoyo a los estudiantes que están siendo afectados con las actuaciones del MEP y el retiro inmediato de la Fuerza Pública de los centros educativos.

 

Compartido por Marlin.

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Térraba dice No al Proyecto Hidroeléctrico Diquís

Nunca perdimos la fe y la esperanza, experimentamos profundos dolores, angustia pero siempre estuvimos de pié ante la adversidad.

Hoy logramos el triunfo ante uno de los proyectos más grande del país viviremos por siempre, gracias mí señor.

Ta Benö hue prue Sboö

 

Imágenes y texto tomado de la página de Facebook de Elides Rivera Navas.

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Cabagra te espera en su Festival Cultural Indígena 2018

La comunidad indígena bribri de Cabagra, situada en el Pacífico Sur de Costa Rica, te espera este 15 de noviembre en su Festival Cultural Indígena 2018, el cual ofrece para este año una agenda repleta de actividades que ponen de manifiesto las diferentes expresiones culturales que le caracterizan.

Desde tempranas horas de la mañana, danzas, presentaciones musicales, medicina tradicional, talleres de artesanía, competencia de pesca, formarán parte de ese gran repertorio cultural.

Tendrás la oportunidad de conocer cómo sus ancestros cazaban usando armas rudimentarias tales como arco, flecha y la cerbatana.

Durante el día podrás conocer algunas exposiciones sobre la habilidad antigua de moler en tumba para triturar granos tales como el maíz y el cacao.

Además, durante este festival podrás conocer una de las tradiciones más simbólicas de la cultura bribri: la jalada de piedra. Un evento que representa la unidad y la lealtad cultural de los participantes a sus principios ancestrales.

La jalada de piedra consiste en trasladar un monolito que se usa para de moler: Varios hombres y mujeres bribris unen sus fuerzas para alzar en sus hombros la pesada piedra y la pasean de un lugar a otro mientras el pueblo les sigue aplaudiendo y compartiendo chicha entre todos.

Esta piedra al final, es colocada en un lugar privilegiado que fue preparado con antelación para su recibimiento.

Esta costumbre de origen milenaria que practicaron sus antepasados bribris es una muestra de agradecimiento a este artefacto lítico por sus múltiples servicios que le brinda al pueblo: desde siempre se ha usado para moler el maíz, cacao y arroz.

Pero eso no es todo. Podrás conocer la riqueza de sus idiomas ancestrales (bribri y cabécar), su riqueza gastronómica, sus saberes cosmogónicos asociados a su entorno, sin dejar de lado el mítico diseño de las construcciones del Ú Suré, la casa cósmica de los bribris.

Este festival se originó en 1986 y fue promovido inicialmente por el sector educativo local para resaltar y fortalecer la identidad cultural de la comunidad.

Posteriormente la Asociación de Desarrollo Indígena le dio soporte y desde entonces lo ha estado organizando junto a otras organizaciones locales.

Este Festival Indígena de Cabagra llamado «Se Bribri Senrie» (Así vivimos los Bribris) es una práctica cultural de compartimiento y celebración que refleja una herencia ancestral en la cual se resalta las vivencias y los elementos propios de la identidad bribri.

«Es importante porque representa la existencia de una cultura viviente, de un pueblo que persiste, se fortalece y se empodera trasmitiendo a las generaciones presentes y futuras esos legados ancestrales que nos identifican» mencionó Rafael Delgado, miembro del equipo organizador de este evento.

Dentro de las novedades para este año se destaca la visita y convivencia intercultural de otros grupos indígenas de la región y se rendirá un merecido homenaje a los akekepas awapas, quienes son personajes muy importantes dentro del mundo bribri.

Cabagra se ubica 15 km al Noreste de Buenos Aires de Puntarenas, y se llega ingresando por el Restaurante el Brujo siguiendo la calle que va hacia Bolas de Buenos Aires.

 

Enviado por Uriel Rojas.

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Encuentro TV-UNA: “El futuro se juega en el presente”

Este lunes 05 de noviembre a las 7 p.m. se presentará el tema “El futuro se juega en el presente” en el Programa TV-UNA.

Se contará con la participación del Dr. Freddy Vargas Lama, académico, Universidad del Externado de Colombia y el Dr. Alberto Salom Echeverría, rector de la Universidad Nacional.

 

Enviado por M.Sc. Efraín Cavallini Acuña, Asesor Comunicación, Rectoría UNA.

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Estudiantes rechazan la aplicación de exámenes de bachillerato dadas las irregularidades con el MEP

En Guápiles los muchachos y muchachas de varios colegios estaban organizados para no permitir la aplicación de las pruebas de bachillerato el día de hoy, por lo que pasó con el examen de matemática y las irregularidades en general de todo el proceso. Estos estudiantes de Duacarí estaban impidiendo el ingreso al aula donde se aplicarán los exámenes y la policía llegó al lugar.

En el Liceo de Cariari desde las 7 a.m., también el estudiantado estaba manifestándose en contra de la aplicación del bachiller en estas condiciones y se encontraban bloqueando el ingreso al colegio.

 

Enviado Marcos Chinchilla Montes.

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