El programa Alternativas, impulsado por el Colectivo Reflexión – Acción, realizará el panel titulado “Rusia hoy”, un espacio de análisis que reunirá a personas especialistas en distintas áreas para reflexionar sobre la realidad contemporánea de ese país desde perspectivas económicas, culturales y científicas.
La actividad se transmitirá en vivo el jueves 27 de febrero de 2026 a las 18:00 horas (-6 UTC), mediante las plataformas Facebook Live, YouTube y Spotify, ampliando el acceso del público interesado en el análisis internacional y el diálogo informado sobre procesos globales.
El panel contará con la participación de Sergey Krutko, doctor en Neurología del Centro Médico Nazareth de Heredia, quien formó parte de una expedición internacional en la Antártida en la que documentó la primera bandera de Costa Rica en ese territorio. Su experiencia aporta una perspectiva vinculada al ámbito científico y a la cooperación internacional.
También participará Ernesto Jiménez Morales, con formación de maestría en Economía y Planificación Regional en la Universidad Estatal de Rusia, especializado en desarrollo regional en Israel y con trayectoria en gestión y administración empresarial. Ha sido asesor económico en la Asamblea Legislativa, excónsul general y agregado comercial en Rusia, además de presidente de la Cámara de Turismo y Comercio CR-Rusia y director de un centro cultural en el país.
Asimismo, intervendrá Rosaura Méndez Gamboa, doctora en Ciencias de la Cultura y el Deporte del Tecnológico de Costa Rica, quien ha integrado instancias internacionales como el Comité Ejecutivo de la Federación Internacional del Deporte Universitario (FISU) y el Comité de Igualdad de Género en el ámbito universitario, representando al continente americano en el Grupo Internacional Mujer y Deporte.
El programa cuenta con el respaldo de diversas emisoras comunitarias y alternativas, entre ellas Guanacaste 106.1 FM, Radio Soberanía, Radio Revolución, 506 Ondas Alajuelita Radio y Radio Voces Libertarias 97.3 FM, lo que fortalece su alcance y contribuye a la democratización del acceso a contenidos de análisis y reflexión.
El panel forma parte de los esfuerzos de Alternativas por promover espacios de diálogo sobre temas internacionales, favoreciendo la comprensión crítica de los procesos globales y su impacto en los ámbitos social, cultural y económico.
La transmisión estará disponible en las plataformas digitales del programa en la fecha y hora indicadas.
La Fundación Interartes invita a participar del conversatorio virtual “Yo soy aquel que ayer no más decía”, organizado con motivo de la conmemoración de los 110 años de la partida física del poeta Rubén Darío, figura fundamental de la literatura en lengua española y referente central del modernismo.
La actividad se realizará el jueves 26 de febrero de 2026 a las 11:00 a.m. hora de Costa Rica (6:00 p.m. hora de España), y será transmitida en vivo a través de los canales de YouTube y Facebook de la Fundación Interartes, como parte de sus espacios de diálogo cultural y reflexión literaria.
El conversatorio contará con la participación de destacados expositores: el Dr. Francisco García Jurado, el escritor y académico Martín Katz Darío, y el Dr. Jorge Chen Sham, quienes abordarán la vigencia de la obra dariana y su presencia permanente en la cultura contemporánea, destacando su influencia en la literatura, el pensamiento y la identidad cultural de América Latina y el mundo hispanohablante.
Esta iniciativa busca celebrar la permanencia del legado de Rubén Darío, reconociendo su aporte decisivo a la renovación estética de la lengua española y su papel como una de las voces más influyentes de la literatura universal. A través del conversatorio, se promueve un espacio de análisis y encuentro que permite valorar la dimensión histórica, cultural y simbólica de su obra.
La Fundación Interartes reiteró su invitación a acompañar esta actividad conmemorativa, subrayando que se trata de una ocasión para reflexionar sobre la presencia viva de Darío en la cultura y su impacto duradero en las letras y el pensamiento.
La transmisión estará disponible en los siguientes espacios de Interartes:
Diversas personas y sectores han puesto en circulación una carta abierta dirigida a la presidenta electa Laura Fernández Delgado, mediante la cual solicitan que el próximo nombramiento de la presidenta ejecutiva del Instituto Nacional de las Mujeres (INAMU) y ministra de la Condición de la Mujer responda a criterios técnicos, transparencia y compromiso con la igualdad y los derechos humanos de las mujeres.
La carta, que se encuentra abierta a firmas mediante un formulario digital, subraya que esta designación constituye una decisión estratégica para la democracia y para garantizar el cumplimiento efectivo de los derechos de las mujeres, en coherencia con el mandato legal del INAMU y con los compromisos internacionales asumidos por el país, entre ellos la Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer y la Convención de Belém do Pará.
El documento enfatiza que la persona que asuma la presidencia ejecutiva del Instituto debe contar con idoneidad técnica incuestionable, experiencia comprobada en gestión pública, conocimiento en políticas públicas, liderazgo, solvencia ética y capacidad de articulación interinstitucional. Estos atributos son considerados indispensables para ejercer la rectoría en materia de igualdad de género y garantizar la continuidad y fortalecimiento de las políticas públicas orientadas a la prevención y erradicación de la violencia contra las mujeres.
La carta advierte que el nombramiento ocurre en un momento particularmente relevante, debido al proceso de reorganización institucional que atraviesa el INAMU. Esta etapa es considerada determinante para fortalecer la capacidad del Estado de responder a las demandas urgentes en materia de igualdad y protección de los derechos de las mujeres, o bien, en caso contrario, podría debilitar una institucionalidad construida a lo largo de años.
En este contexto, se plantea la necesidad de que dicho proceso se desarrolle con transparencia, respeto al marco legal y comunicación clara con el personal y la ciudadanía, resguardando la memoria histórica, el conocimiento técnico acumulado y la estabilidad de los equipos de trabajo. Asimismo, se destaca la importancia de que cualquier transformación institucional se realice mediante procesos de diálogo interno que fortalezcan la legitimidad y la confianza pública.
El documento también resalta la importancia de establecer canales de diálogo genuino con los distintos actores del Estado y, de manera especial, con las organizaciones de mujeres, reconociendo que esta articulación es fundamental para la eficacia de las políticas públicas y la legitimidad democrática.
Finalmente, la carta reafirma que el INAMU constituye una conquista democrática y una herramienta esencial para garantizar la igualdad sustantiva, la prevención de la violencia y el respeto a la dignidad de las mujeres, por lo que el nombramiento de su nueva jerarca debe responder a criterios técnicos, transparencia y compromiso con los derechos humanos.
Las personas interesadas en respaldar esta solicitud pueden firmar la carta abierta mediante el siguiente enlace: https://forms.gle/1FJPXduYjGD3EcvY7
Los centros comerciales les empiezan a restringir la entrada por motivos de seguridad. En ciertos negocios el derecho de admisión es aplicado y su presencia es prohibida.
Este febrero tan distópico como largo nos ha traído a Costa Rica la aparición del fenómeno Therian, asociado a corrientes de comunidades digitales que buscan agregación bajo la premisa de identificarse como un “animal no humano”, actuar como uno de ellos, sentir como uno de ellos.
El tema ha emergido como la espuma. Es cierto que alguno tipo de pánico moral sentir se ha instalado y ha dejado salir juicios de valor en contraposición al argumento. Y es que ciertamente en épocas de redes sociales la crispación, el linchamiento y el juzgamiento ad portas están a la orden del día.
Resulta curioso conocer que este fenómeno emergió hace 25 años en la sociedad estadounidense, vinculado con las primeras identidades digitales que parecieron con la internet como nuevo vector social.
Antes de considerar algunos elementos en el orden sociológico que nos ayuden a entender estos comportamientos, quizá debamos recordar un aspecto que acompaña el desarrollo histórico de las sociedades.
Hemos dicho que cada escenario social está marcado en su tiempo y espacio por una estética hegemónica y predominante. Y a cada una de ellas corresponde entonces una práctica antiestética que no necesariamente busque una transformación estructural en el orden de las cosas.
Estas antiestéticas, dicho sea de paso, tienen a las personas jóvenes como principales representantes. En el caso de Costa Rica recordamos a los camisetas negras, los punk, los skinheads, los Emo, como expresiones de una respuesta contracultural en un mundo organizado de cierta manera.
En particular y desde el plano sociológico, la irrupción mediática y viral de los grupos Therian parece ir más allá de un elemento cuantitativo. La masividad no es característica aún en un país como el nuestro, pero sí lo son las narrativas alrededor de su presencia y posible amenaza: es la antiestética del otro operando sobre el miedo y la incertidumbre ante lo estraño, lo que se sale del modelo.
Tres elementos por ahora nos acompañan en la argumentación:
Identidades emergentes: apelamos a Sigmund Bauman en su explicación sobre las identidades líquidas, marcadas por la crisis de las instituciones tradicionales como la familia, el trabajo, la religión y la pérdida de los relatos que antes nos articulaban en un proyecto colectivo: la nación, al decir de Benedict Anderson, ha dejado de ser imaginada. Por otra parte, Judith Butler nos inquiere en su propuesta acerca de la performatividad de las identidades. Es decir, estamos en presencia de procesos que de construyen y rompen el molde de lo establecido.
Tribus urbanas. El sociólogo francés Michell Mafesoli ya lo había señalado décadas atrás: se trata de colectivos caracterizados por la agregación de intereses, agrupaciones que comparten estilos, valores y formas de apropiarse del espacio urbano.
Construcción del espacio social desde las redes sociales. Acá aparece la relación entre lo privado y lo público en la que el cuerpo cobra un lugar central. El sociólogo mexicano Rodrigo Parrini habla de los “cuerpos incircunscritos” para referirse a aquellas corporalidades públicas y expresivas.
Tras estas tres dimensiones, se deben acotar dos últimos señalamientos: se trata de un fenómeno fuertemente asociado a las identidades digitales contemporáneas y su aparición en Costa Rica hoy está asociada con un rasgo absolutamente estructural.
Hace mucho tiempo dejamos de hablarnos como sociedad. Y los vasos comunicantes intra y entre generaciones se disiparon. Esto ha afectado particularmente a los sectores jóvenes de nuestra sociedad.
Recordemos un estudio publicado en 2025 por la Fundación Friedrich Ebert Stiftung (FES) sobre las percepciones de las personas jóvenes costarricenses acerca de la democracia y el autoritarismo.
Cuando se les consultó sobre los principales problemas que los aquejan como generación señalaron La pobreza, el desempleo y la falta de acceso a derechos como la salud y la educación (un 55%) así como el crimen organizado y el narcotráfico (un 50%).
Todas estas son variables que explican un vacío cultural que es trastocado en estas identidades líquidas y performativas. Es tiempo entonces de hacer observación crítica y dimensionar la temporalidad con la que estas prácticas suelen aparecer y luego disiparse. Tras las máscaras hay alguien que desde hace rato quiere hablarnos.
Los retos como sociedad son mayúsculos: la violencia, la exclusión, la discriminación y la construcción de un sentido colectivo esperan por nuestras mejores energías. Usémoslas allí, entonces.
El Parlamento Cívico Ambiental (PCA), conformado por 42 organizaciones de la sociedad civil, hizo público hoy su Manifiesto nacional tras la comparecencia del Ministro de Seguridad Pública ante el Plenario Legislativo sobre la situación en Crucitas, San Carlos.
Luego de analizar lo expuesto en la Asamblea Legislativa, el PCA declaró que la crisis en Crucitas es real y marcada por minería ilegal, redes criminales, contaminación ambiental y abandono institucional, pero advirtió que su instrumentalización para justificar el retorno de la minería metálica a cielo abierto es inaceptable.
El Manifiesto señala que el daño ambiental existente incluye afectaciones a mantos acuíferos, uso indebido de arsénico y esterilización de suelos por desechos tóxicos provenientes de lagunas clandestinas de lixiviados. No obstante, enfatiza que ninguna crisis puede utilizarse como argumento para debilitar la democracia ni retroceder en la protección ambiental del país.
En particular, el PCA rechaza que el proyecto de ley 24717 pretenda presentar la minería metálica a cielo abierto como alternativa frente a la inseguridad o la pobreza, calificando esa narrativa como un “espejismo” que profundizaría el conflicto ambiental y social.
El documento recuerda que Costa Rica ya tomó una decisión país, nacida de la conciencia por la vida y del amor por la tierra, al prohibir esta práctica extractiva. Retroceder implicaría violar el principio de no regresión ambiental, debilitar el Estado de derecho y comprometer el futuro ecológico de la nación.
En su declaratoria central, el Parlamento Cívico Ambiental establece:
Un no rotundo, firme e irreversible a la minería metálica a cielo abierto en Crucitas y en todo el territorio nacional.
El PCA subraya que este no no es ideológico ni coyuntural, sino científico, ciudadano y generacional.
Asimismo, el Manifiesto plantea que el verdadero camino para atender la situación en Crucitas debe orientarse hacia medidas estructurales como las contenidas en propuestas como el Proyecto de Ley 24675, que promueven presencia estatal permanente, combate integral a economías ilegales, restauración ecológica, desarrollo local sostenible y participación comunitaria.
“El oro de Costa Rica no está bajo la tierra, sino en sus bosques, en su agua y en su gente”, concluye el documento.
El Parlamento Cívico Ambiental hace un llamado a la ciudadanía, academia, comunidades y sectores productivos responsables a defender juntos esta decisión histórica y a mantener la coherencia ambiental que ha distinguido al país.
Puede descargar el manifiesto completo desde SURCOS donde se encuentran los logos de las organizaciones que integran el Parlamento y suscriben el comunicado:
La Sala Constitucional de la Corte Suprema de Justicia acogió una gestión de desobediencia contra el Consejo Nacional de Vialidad (CONAVI) por incumplir lo ordenado en la sentencia N.° 2021001189, que dispuso la construcción y habilitación de pasos de fauna en la Ruta Nacional 32, en el marco del proyecto de rehabilitación y ampliación de esa vía.
Mediante la resolución N.° 2026006130, dictada el 20 de febrero de 2026, el Tribunal reiteró al Director Ejecutivo del CONAVI, o a quien ocupe ese cargo, la obligación de cumplir lo ordenado desde enero de 2021, en el sentido de construir y habilitar los pasos de fauna en los tramos ya intervenidos, así como diseñar, planificar y ejecutar la construcción de los restantes pasos en los sectores que serán intervenidos próximamente, conforme a lo previsto por la Secretaría Técnica Nacional Ambiental (SETENA).
La Sala constató que, aunque la administración ha realizado diversas gestiones técnicas, administrativas y contractuales para atender esta obligación, el cumplimiento no ha sido integral, lo que motivó acoger la gestión de desobediencia presentada por el recurrente.
El Tribunal advirtió que el incumplimiento de lo ordenado puede dar lugar a la apertura de procedimientos administrativos disciplinarios contra las autoridades responsables y al eventual envío del caso al Ministerio Público por la posible comisión del delito de desobediencia, conforme a los artículos 53 y 71 de la Ley de la Jurisdicción Constitucional.
Antecedentes de la orden judicial
La sentencia original, emitida el 22 de enero de 2021, ordenó al CONAVI construir y habilitar los pasos de fauna en un plazo inicial de tres meses, con el objetivo de mitigar el impacto ambiental de la ampliación de la Ruta 32 y garantizar la conectividad ecológica y la protección de la fauna silvestre.
Posteriormente, en junio de 2021, la Sala otorgó una ampliación del plazo por 36 meses, reconociendo las complejidades técnicas, administrativas y presupuestarias asociadas a la ejecución de estas obras, pero reiterando la obligación de informar periódicamente sobre el avance.
En octubre de 2024, el Tribunal rechazó una nueva solicitud de ampliación del plazo, señalando que no existían motivos suficientes para concederla y reiterando la obligación de cumplimiento.
Finalmente, en mayo de 2025 y nuevamente en febrero de 2026, la Sala acogió gestiones de desobediencia al constatar que el cumplimiento no había sido total.
Importancia de los pasos de fauna
Los pasos de fauna constituyen estructuras esenciales para garantizar el tránsito seguro de especies silvestres a través de carreteras, reduciendo la mortalidad por atropellos y preservando la conectividad ecológica entre hábitats fragmentados por infraestructura vial.
Su implementación forma parte de las medidas de mitigación ambiental obligatorias en proyectos de infraestructura que atraviesan zonas de alta biodiversidad, como es el caso de la Ruta Nacional 32, que conecta el Valle Central con el Caribe costarricense.
La resolución reafirma el carácter vinculante de las órdenes emitidas por la Sala Constitucional y la responsabilidad de las instituciones públicas de garantizar su cumplimiento efectivo, particularmente cuando están en juego la protección ambiental y el interés público.
Presión contra la impunidad estructural en Costa Rica violentando los territorios y la vida de los Pueblos indígenas y a la vez un abrazo solidario a doña Digna, de parte de más de 60 organizaciones y activistas de Derechos Humanos a nivel internacional. https://www.facebook.com/share/p/1GTmw9pAF8/
Dr. Max Chavarría, Premio Nacional de Ciencia Clodomiro Picado Twight 2025
Dr. Max Chavarría. Foto: Laura Rodríguez Rodríguez, UCR
El 22 de enero del 2026, el Dr. Max Chavarría Vargas, investigador de la Universidad de Costa Rica, recibió el Premio Nacional de Ciencia y Tecnología Clodomiro Picado Twight 2025 en el área de ciencia. Con esta distinción, se le reconoce su labor en la Universidad y en el Cenibiot (Cenat-Conare). Estos galardones destacan la trayectoria de las personas premiadas con la generación de conocimiento para el bienestar social.
Los Premios Clodomiro Picado Twight son el máximo reconocimiento del Estado costarricense a la trayectoria y el impacto de los profesionales en áreas científicas y tecnológicas. Al recibir la distinción otorgada por el Ministerio de Ciencia, Innovación, Tecnología y Telecomunicaciones (Miciitt), el Dr. Chavarría destacó que este premio nacional de ciencia representa el primer reconocimiento de este tipo para un investigador del Cenat-Conare.
Conversamos con el Dr. Chavarría a la luz de este premio que se le otorgó para conocer un poco más sobre su persona y sobre su labor en torno a la ciencia, concebida por él como ese motor para el desarrollo de las sociedades y para la transformación del ser humano.
El Dr. Chavarría realizó su educación primaria en la Escuela Juan Rafael Meoño y la secundaria en el Colegio Redentorista San Alfonso, ambas instituciones de la provincia de Alajuela. Se interesó en la ciencia desde su niñez. “Yo desde niño me gustaba mucho los temas científicos, jugaba hacer mezclas con ingredientes de la cocina, yo pensaba hacer el ácido más fuerte y que iba a utilizarlo para eliminar alguna cosa como una plaga de hormigas o cosas así, cosas de niños, pero sí me gustaba ese tipo de juegos. Luego tuve un juego de química, y me encantaba hacer experimentos sencillos, así que creo que desde niño ya tenía ciertas inquietudes con respecto a la ciencia”, aseguró Chavarría.
Ya de adulto el Dr. Chavarría logró entrar a la UCR, a la carrera de Química. “Desde el día uno, la Universidad me dio una beca por mis condiciones socioeconómicas, sin esa ayuda no hubiese podido estudiar. Empecé a hacer mi carrera de bachillerato con una beca de asistencia socioeconómica hasta el tercer año de carrera. Hasta graduarme tuve una beca de estímulo, o sea, pude ser asistente en los cursos de la Escuela de Química. También fui asistente en un centro de investigación y, claramente, ya ahí no solamente empecé a adquirir experiencia, sino que tuve la fortuna de tener un pequeño estipendio que me ayudaba con lo que era el transporte y otros gastos. También tuve tiquetes para el comedor estudiantil”.
Chavarría logró obtener un doctorado en Química, con becas de la Universidad de Costa Rica y el Consejo Superior de Investigaciones Científicas de España (CSIC). Para él, su trayectoria académica desde la educación pública hasta obtener su doctorado es una muestra de la solidez del sistema de educación pública costarricense. “La Universidad de Costa Rica me proporcionó una formación sólida que me permitió continuar mi educación en centros de investigación internacionales».
Sobre su formación recibida en Costa Rica para luego enfrentar estudios en el extranjero, Chavarría señala, sin duda alguna, que “nosotros no tenemos nada que envidiarle a muchas universidades de primer mundo con respecto al conocimiento y exigencia que recibimos en el país, pero por supuesto nos quedamos cortos en infraestructura y recursos para investigación. En términos de educación, y me lo han dicho otros colegas internacionales, realmente las personas que somos formadas en la Universidad de Costa Rica no tenemos ningún tipo de problema en adaptarnos al estudiar un doctorado en una universidad o en un centro de investigación internacional, llegamos con bases muy sólidas”.
El investigador destaca que “la ciencia es un motor para el desarrollo y que la formación de nuevas generaciones de investigadores es el aporte más significativo de su carrera; ese proceso donde vemos a personas muchas veces de escasos recursos crecer personal y profesionalmente es lo más satisfactorio de esta carrera”.
Chavarría señala que el quehacer científico tiene dos aspectos fundamentales: la generación de conocimiento que se plasma en publicaciones especializadas, y la formación de personas con pensamiento crítico que contribuyen al país de diversas maneras. “Ese proceso es fundamental y también tiene un componente social y económico, porque usted está formando personas con pensamiento crítico, está formando personas capaces de analizar, que son luego personas que entran a nuestra fuerza laboral con una forma de idear y de generar soluciones a problemas de nuestro país, ya sea en la industria o en investigación”.
La labor del Dr. Chavarría trasciende las aulas y los laboratorios universitarios, pues también lidera proyectos de divulgación científica para escolares, ya que, según su propia concepción sobre los verdaderos alcances de la ciencia, “la sociedad debe de estar mejor preparada ante los desafíos globales que enfrenta. “Todos los científicos podemos contribuir socialmente de diferentes formas, incluyendo participar en ferias científicas nacionales, dar charlas en escuelas, llevar actividades experimentales o desarrollar proyectos de acción social. Todo ello para llevar más ciencia a las niños y jóvenes de Costa Rica”.
Por ejemplo, en su página web personal (www.chavarrialab.com), Chavarría señala que pueden verse los detalles del proyecto internacional de alfabetización en microbiología del cual forma parte, el cual incluye visitas a escuelas, realización de actividades experimentales para niños de zonas rurales y capacitaciones para profesores. El proyecto apoya a estudiantes en ferias científicas y proporciona recursos gratuitos en español e inglés para docentes.
En su trabajo científico, encontramos un enfoque multidisciplinario en el estudio de la microbiota en ecosistemas costarricenses poco explorados, que incluyen cavernas, animales y ambientes extremos, entre ellos río Celeste. Un proyecto integral en ese río permitió investigar la formación de su color celeste, que derivó en la publicación de artículos científicos (https://link.springer.com/article/10.1186/s40793-023-00464-2;https://journals.plos.org/plosone/article?id=10.1371/journal.pone.0075165) y también generó información valiosa para todas las personas involucradas en el turismo de la zona. Esta información se transmitió a guardaparques, guías turísticos y población en general a través de un proyecto de acción social financiado por la Universidad de Costa Rica.
El Dr. Chavarría también destaca el estudio que lleva adelante sobre la microbiota asociada al pelaje de los perezosos. En sus estudios han encontrado bacterias productoras de antibióticos que podrían ser beneficiosas para mantener al animal saludable y que podría corresponder a una fuente inexplorada de antibióticos.
Este estudio ha generado mucha visibilidad para la Universidad de Costa Rica, que se ha visto reflejado en notas de prensa en medios internacionales como la cadena France24, diario El País (España), The Telegraph (Reino Unido), inclusive el principal canal de noticias del mundo árabe Al Jazeera.
Chavarría aclaró que, a pesar de que los primeros resultados son interesantes, el trabajo aún está en etapa inicial y no se han obtenido aún nuevas moléculas antibióticas con potencial comercial. En sus próximas líneas de investigación, el Dr. Chavarría señala que su equipo de trabajo tiene varias líneas novedosas. Una de ellas busca profundizar más en el estudio de cavernas de este país, de las cuales se conoce muy poco, desde la óptica más microbiológica.
“Estos ecosistemas subterráneos son muy interesantes ya que tienen características particulares como oscuridad perpetua, limitaciones de nutrientes, un ecosistema muy diferente a la superficie terrestre, vamos a estudiar las cavernas desde diferentes ángulos incluyendo su microbiota y características fisicoquímicas. También tengo un interés en volver a retomar mis estudios con la bacteria Pseudomonas putida y Pseudomonas en general. Con esta bacteria yo hice mi doctorado y quiero retomar este tipo de investigación también conectando con la biología sintética”.
Por Mauricio Álvarez Mora, ecologista y Docente UCR UNA
Hoy, 24 de febrero, se cumplen seis años del asesinato de Jerhy Rivera Rivera, joven dirigente indígena Bröran del territorio de Térraba. Son seis años de impunidad, dolor y una herida abierta que interpela de manera directa al Estado costarricense y a su sistema de justicia.
Jerhy nació el 1.º de noviembre de 1974 en Térraba. Desde muy joven se destacó como un dirigente valiente y vehemente, comprometido con la lucha contra el despojo territorial, la discriminación histórica hacia los pueblos indígenas y la defensa de los bienes comunes naturales y culturales. Lo conocimos en la resistencia frente a la amenaza del proyecto hidroeléctrico Diquís, defendiendo el río Grande de Térraba con una claridad que aún resuena: “El río no se entrega a cambio de una carretera o una construcción”.
Jerhy fue asesinado por la espalda, a balazos, dentro del territorio indígena Bröran de Térraba, a los 46 años. Su asesinato fue el resultado de un linchamiento promovido por personas no indígenas que usurpan tierras indígenas desde hace décadas. Este crimen no puede comprenderse sin señalar la responsabilidad directa del Estado: la Fuerza Pública estaba presente, fue testigo directo de los hechos y no intervino.
La mañana de ese día, hace seis años, varias familias del pueblo Bröran iniciaron un nuevo proceso de recuperación territorial. Entre ellas estaba la familia Rivera. Antes de estas recuperaciones, el pueblo Bröran apenas ejercía control efectivo sobre el 10 % de su territorio, mientras que el 90 % permanecía en manos de personas no indígenas, incluyendo fincas ganaderas de hasta mil hectáreas concentradas en una sola persona. Muchas familias indígenas fueron expulsadas de sus tierras legalmente asignadas y forzadas a migrar.
La respuesta a esa recuperación fue brutal. Una turba de personas no indígenas se organizó con el objetivo, según sus propias expresiones, de “tajadear” al líder indígena Pablo Sibar Sibar, quien también ha sobrevivido a múltiples atentados y actos de violencia. Por milagro no hubo más víctimas mortales. La familia de Jerhy relató que la noche anterior al asesinato sobrevivieron a un ataque armado perpetrado por más de cien personas no indígenas, que actuaron con total violencia, a la vista y paciencia de la Fuerza Pública.
En 2020, el Juzgado Penal de Buenos Aires de Puntarenas elevó a juicio la causa contra un hombre de apellidos Varela Rojas, acusado de homicidio calificado, amenazas agravadas y portación ilegal de arma. En agosto de 2022, este mismo sujeto se presentó de noche a una actividad pública con autoridades en la Escuela de Buenos Aires de Puntarenas y declaró, con cinismo y agitación: “yo fui el que lo maté”. El público lo aplaudió. Todo quedó registrado y fue transmitido en vivo por Facebook.
El 1.º de febrero de 2023, un tribunal de Pérez Zeledón lo condenó a más de 20 años de prisión por homicidio calificado, portación ilegal de arma y amenazas agravadas contra una testigo. Sin embargo, el 17 de julio de 2023, el Tribunal de Apelación de Sentencia Penal de Cartago ordenó su liberación, anuló el juicio y dispuso la realización de uno nuevo, alegando vicios en el procedimiento. A finales de 2024, el Tribunal de Pérez Zeledón absolvió al principal imputado, argumentando que las declaraciones y pruebas no permitieron comprobar la tesis de la Fiscalía ni de la familia querellante.
Este asesinato y el largo proceso judicial que le siguió han dejado al sistema de justicia seriamente cuestionado, con evidentes signos de racismo institucional. Han dejado a la familia de Jerhy profundamente herida y abatida; al pueblo Bröran con la amarga lección de cuánto vale la vida de una persona indígena en este país; y a quienes hemos acompañado durante años estos procesos de defensa del territorio y de los derechos humanos, en un estado de indignación profunda.
A seis años del asesinato de Jerhy Rivera Rivera, la impunidad no es solo una falla judicial: es un mensaje político. Un mensaje que normaliza la violencia contra los pueblos indígenas protege a los usurpadores y castiga, una y otra vez, a quienes defienden la vida, el territorio y la dignidad. Recordar a Jerhy no es un acto simbólico: es una exigencia de verdad, justicia y reparación, y una denuncia permanente contra un Estado que sigue llegando tarde -o no llegando- y que, cuando llega, protege y legitima a los agresores, no a los pueblos originarios.
