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DECLARACIÓN DEL WRI: 5 Jóvenes Campeones de Escazú Son Anunciados

Los jóvenes de America Latina y el Caribe reconocidos por su trabajo en asuntos ambientales

SANTIAGO DE CHILE (4 de marzo del 2020)—En el segundo aniversario de la adopción del Acuerdo de Escazú, un tratado innovador que reconoce los derechos ambientales en América Latina y el Caribe (ALC), cinco jóvenes de Argentina, Colombia, Costa Rica, Chile y San Vicente y las Granadinas fueron anunciados como Jóvenes Campeones de Escazú en una ceremonia en la sede de la CEPAL en Santiago de Chile.

El Acuerdo de Escazú, adoptado en 2018, tiene por objetivo garantizar el acceso a la información ambiental, la participación en la toma de decisiones ambientales, la justicia en asuntos ambientales para las personas en los países de la región, además de disminuir los conflictos socioambientales y proteger a los defensores ambientales. Actualmente, cinco países han ratificado el Acuerdo: Guyana, Bolivia, Saint Kitts y Nevis, San Vicente y las Granadinas y Uruguay. Once países de la región deben ratificar el tratado para que entre en vigor y comience su implementación.

David Boyd, Relator de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos y el Ambiente ya es un Campeón de Escazú.

Los 5 Jóvenes Campeones de Escazú son:

Nicole Becker, 19 años, de Argentina. Nicole es una de las cofundadoras de Jóvenes para el clima argentino, un movimiento alineado con FridaysForFuture. Es vocera en los medios y ávida escritora sobre cambio climático, desigualdad y justicia.

Sebastián Benfeld, 19 años, de Chile. Sebastián asiste a la Escuela Alta Monte en Quilpué. Es un vocero de FridaysForFuture y activo escritor y promotor de los derechos democráticos en Chile.

Kyara Cascante, 16 años, de Costa Rica. Kyara asiste a la escuela secundaria Liceo de Miramar y es miembro de múltiples redes de estudiantes enfocadas en temas ambientales y activismo político en Costa Rica.·       

Nafesha Richarsdon, 23 años, de San Vicente y las Granadinas. Nafesha está estudiando derecho y es la fundadora de SPARK SVG, una organización juvenil sin fines de lucro que motiva, capacita e inspira a los jóvenes a motivar un cambio positivo en sus comunidades, en temas tales como el planeta, personas, paz, prosperidad y asociación.

Laura Serna, 23 años, de Colombia. Laura es una afrodescendiente que estudia derecho, derecho ambiental y paz y posconflicto. Laura es una voluntaria activa y ha realizado trabajo ambiental pro-bono en la Clínica Legal de Acciones Públicas de la Universidad de Rosario.

Se muestra una declaración de Carole Excell, Directora Interina de Práctica de Democracia Ambiental, WRI:“Los Jóvenes Campeones de Escazú reconocen a cinco jóvenes que son líderes en la región de ALC. La defensa y la voz de los jóvenes es fundamental para garantizar el derecho a un medio ambiente saludable. Estos cinco jóvenes están siendo reconocidos como Campeones de Escazú por su liderazgo y compromiso para promover activamente este Acuerdo de Escazú en su país y sus comunidades y por su dedicación para apoyar la ratificación de este Acuerdo en países de toda la región.“Los Jóvenes Campeones provienen de países de América Latina y el Caribe que han tenido liderazgo en el Acuerdo de Escazú: Argentina, Chile, Colombia, Costa Rica y San Vicente y las Granadinas. Estos campeones de Escazú tienen la oportunidad de promover y trabajar por los derechos ambientales con sus gobiernos y comunidades locales. Los derechos ambientales reconocen la conexión entre las personas y el medio ambiente, el derecho de las personas de vivir en un ambiente saludable y participar en la toma de decisiones. Los jóvenes tienen un rol importante en difundir el contenido del Acuerdo para asegurar que más personas lo conozcan.

Andrea Sanhueza, una de las negociadoras de la sociedad civil que participó en la creación del Acuerdo destaca:

“Recibimos solicitudes de 58 jóvenes de América Latina y el Caribe y nos sorprendió su nivel de compromiso con el medio ambiente y los derechos humanos. Muchos de ellos tienen una experiencia personal sobre los desafíos que enfrentan los defensores del medio ambiente.

“Ahora tenemos cinco Campeones que nos ayudarán a liderar los derechos ambientales y la toma de decisiones en la región de ALC. Seguimos interesados ​​en mantenernos en contacto con todos los candidatos. Esta iniciativa no sería posible sin la ayuda de Rosario Garavito del Perú, del Movimiento Millennials y Benjamín Carvajal de Chile, del COY15. Juntos, con estos Campeones, estamos un paso más cerca de hacer realidad el Acuerdo de Escazú».

Información adicional: Los Jóvenes Campeones de Escazú es una iniciativa de la Iniciativa de Acceso (TAI). El WRI sirve como secretaría de TAI, una red de la sociedad civil que ha participado activamente durante la negociación del Acuerdo y trabaja en estrecha colaboración con los gobiernos y la CEPAL de las Naciones Unidas para lograr su pronta ratificación e implementación.La iniciativa Campeones de Escazú invita a la sociedad civil, activistas, académicos, organizaciones multilaterales, líderes empresariales, líderes indígenas, jóvenes y otros defensores a solicitar a los gobiernos que ratifiquen e implementen efectivamente el Acuerdo de Escazú. La iniciativa se lanzó el 10 de octubre de 2019, el último día de la Pre-COP25, celebrada en San José, Costa Rica, y el primer campeón que se presentó fue David Boyd, Relator de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos y el Medio Ambiente.

 

Imagen tomada de Youtube.

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La UCR pone a disposición del Gobierno un edificio de grado hospitalario para atender a pacientes con COVID-19

El Laboratorio de Docencia en Cirugía y Cáncer de la UCR tiene sala de recuperación, camas y una central de monitoreo

La Universidad de Costa Rica (UCR), mediante su Laboratorio de Docencia en Cirugía y Cáncer (DCLab), pone a disposición del Gobierno toda una compleja infraestructura médica que podrá ser utilizada para atender a pacientes con COVID-19.

El DCLab-UCR es el primer y único espacio en la región centroamericana destinado al estudio y desarrollo de técnicas enfocadas al diagnóstico temprano del cáncer, así como al entrenamiento de cirugías mínimamente invasivas, que le dan la posibilidad al paciente de disminuir de manera significativa el tiempo de su recuperación.

Hoy, la situación ocasionada por la pandemia genera un cambio de visión, por lo que la UCR decidió ofrecer dicho espacio para sumar fuerzas contra la batalla del COVID-19. Dicha iniciativa fue enviada el 1° de abril al ministro de Salud, el Dr. Daniel Salas Peraza; así como al presidente ejecutivo de la Caja Costarricense de Seguro Social (CCSS), el Dr. Román Macaya Hayes.

“Con esta propuesta adicional, que someto a consideración de las autoridades, la Universidad de Costa Rica quiere seguir contribuyendo a solucionar el problema de salud pública que enfrentamos”, enfatizó el Dr. Henning Jensen Pennington, rector de la UCR.

Si bien, el edificio aún no ha sido utilizado para la atención de pacientes, la infraestructura cuenta con equipo totalmente nuevo.

En el primer piso hay siete consultorios médicos completamente equipados. En el segundo nivel se encuentran otros dos consultorios médicos para endoscopía, una sala de recuperación con siete espacios, siete camas y una central de monitoreo.

Esta última incluye siete monitores de signos vitales, desfibriladores (usados para restaurar el ritmo cardiaco), dos camillas de transporte, carros de paro y tuberías de gases medicinales. Todo el edificio cuenta con el permiso del Ministerio de Salud para operar.

“Nuestras instalaciones cumplen con el grado hospitalario, tienen todos los permisos del Ministerio de Salud y poseen todas las condiciones necesarias que permitirán atender a los pacientes. En caso de que la Caja ya no tuviera otro lugar, esta es una opción disponible. La idea es que los funcionarios de la CCSS se adueñen del espacio temporalmente durante todo el tiempo que dure la emergencia”, destacó Yamileth Angulo Ugalde, directora del DCLab-UCR.

El Laboratorio tiene todo lo que se requiere, excepto los respiradores. Sin embargo, estos incluso podrían obtenerse del Proyecto “Respira UCR”, que en este momento están elaborando un grupo de ingenieros, físicos y profesores de Artes Plásticas de la Universidad.

“Nosotros tenemos una gran ventaja y es la existencia de las tuberías de gases medicinales. Los respiradores no se pueden instalar si no existen estas tuberías. Precisamente, esa fue una de las adaptaciones que tuvo que hacer el Centro Nacional de Rehabilitación (Cenare). En el DCLab-UCR los respiradores solo se tienen que ajustar a las tuberías sin hacer una instalación adicional”, destacó la Dra. Angulo.

Si bien, el DCLab-UCR es un espacio pequeño, en condiciones críticas de pandemia los pacientes y los médicos pueden usar dicho lugar. Se calcula que se podrían atender siete personas; es decir, siete vidas.

 

Jenniffer Jiménez Córdoba
Periodista, Oficina de Divulgación e Información

Información tomada de: http://www.ucr.ac.cr/

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“U Abierta: Aprendizajes para la vida”

Recursos para la autocapacitación, gratuitos y de libre acceso

En el contexto de la contingencia por el COVID-19, la Dirección de Extensión Universitaria de la UNED crea la “U Abierta: Aprendizajes para la vida”, un nuevo servicio de educación flexible para que cualquier persona pueda acceder a diversos contenidos, pertinentes, de aplicación, sin restricción de tiempo, espacio o requisitos.

La oferta se irá ampliando en las siguientes semanas con cursos, talleres y otras herramientas de comunicación, pero en este el lanzamiento ponemos a disposición los talleres tecnológicos: Aprendiendo cálculos básicos con Excel, Ordenando y filtrando datos en tablas de Excel, Trabajando en el formato de documentos de Word, Aprendiendo a ilustrar documentos de Word y Analizando datos con tablas y gráficos dinámicos.

Son talleres de autoaprendizaje y basados en la metodología aprender haciendo, donde los materiales están desarrollados para que cada persona se vaya auto capacitando a su ritmo. Vienen acompañados de video tutoriales, que les facilita el aprendizaje en el uso de las diferentes herramientas. Además, tiene actividades de autoevaluación que le permiten comprobar lo aprendido.

Los materiales están diseñados para que después de la teoría, el estudiante realice casos de estudio donde ponen en práctica lo aprendido. También brindamos un recetario corto con preparaciones tradicionales de la cultura costarricense. Estos tiempos en familia, la preparación de recetas tradicionales puede formar parte de su agenda de actividades familiares durante Semana Santa.

Asimismo, se facilita el taller Conozca La Muni, un taller dirigido para las personas que tienen un cargo de autoridad local y para la ciudadanía en general interesada en conocer qué es una municipalidad y su funcionamiento.

Así que: ¡Quédate en Casa! Te invitamos a conocer “U Abierta: Aprendizajes para la vida”. Te ofrecemos recursos gratuitos para la autocapacitación y de libre acceso.

La Dirección de Extensión Universitaria de la UNED ofrece un servicio nuevo de educación flexible para que cualquier persona pueda acceder a diversos contenidos, pertinentes, de aplicación, sin restricción de tiempo, espacio o requisitos.

https://www.uned.ac.cr/extension/78-extension/1200-uabierta

 

Enviado por Martha Verónica Herrera Pérez.

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La UCR dona a la CCSS 8 000 medios de cultivo para transportar muestras de COVID-19

  • El aporte ayudará a prevenir un desabastecimiento

  • Los medios de cultivo son necesarios a fin de mantener viva la muestra mientras llega a un laboratorio que haga su análisis

Lunes 06 de abril de 2020. A nivel internacional, la actual pandemia disparó la demanda de equipos médicos de protección. De acuerdo con la Organización Mundial de la Salud (OMS), el riesgo de un desabastecimiento en la mayoría de los países del mundo es una probabilidad, y los recursos necesarios para movilizar las muestras y diagnosticar esta enfermedad no son la excepción.

Por ese motivo, y con el objetivo de evitar una situación de escasez en el país, la Facultad de Microbiología de la Universidad de Costa Rica (UCR) donó este lunes 6 de marzo 8 000 medios de transporte viral a la Caja Costarricense de Seguro Social (CCSS), necesarios para garantizar un correcto análisis en las pruebas de COVID-19.

“Desde la Sección de Virología Médica y del Centro de Investigación en Enfermedades Tropicales (CIET) de la Facultad de Microbiología de la UCR, nos ha llegado la noticia de que a nivel mundial están faltando los reactivos necesarios para atender esta pandemia por el coronavirus. Uno de esos reactivos es el medio de transporte viral”, explicó la Dra. Eugenia Corrales Aguilar, viróloga de la UCR.

Los medios de transporte se utilizan para mantener “viva” la muestra mientras llega a un laboratorio que se encargue de su estudio. Si no se cuenta con este recurso, la muestra podría alterarse y generar un falso negativo que pondría en peligro la vida del paciente.

“El medio de transporte viral es necesario después de la toma de la muestra para preservarla y tenerla lo más íntegra posible. Es un medio que contiene antibióticos y antifúngicos para evitar la contaminación. También, posee un preservante para que las células no se desintegren antes de llegar a su diagnóstico”, amplió la Dra. Corrales Aguilar.

Los laboratorios privados también se verán beneficiados. Cerca de 1 000 medios de transporte viral llegarán a los entes que lo solicitaron.

La entrega de la UCR se realizó ceca del mediodía en el Hospital Nacional de Niños, institución que se encargará de distribuirlas al resto de los centros médicos de la CCSS a nivel nacional.

¡Descargue las entrevistas y las tomas de apoyo aquí!

 

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Al Sur de la cuarentena

Boaventura de Sousa Santos

Traducción de Antoni Aguiló y José Luis Exeni Rodríguez

Cualquier cuarentena es siempre discriminatoria, más difícil para unos grupos sociales que para otros. Es imposible para un amplio grupo de cuidadores cuya misión es hacer posible la cuarentena al conjunto de la población. En este texto, sin embargo, atiendo a otros grupos para los que la cuarentena es particularmente difícil. Son los grupos que tienen en común una vulnerabilidad especial que precede a la cuarentena y se agrava con ella. Esos grupos conforman lo que llamo el Sur. En mi concepción, el Sur no designa un espacio geográfico. Designa un espacio-tiempo político, social y cultural. Es la metáfora del sufrimiento humano injusto causado por la explotación capitalista, por la discriminación racial y por la discriminación sexual. Me propongo analizar la cuarentena desde la perspectiva de quienes más han sufrido debido a estas formas de dominación. En su conjunto, estos colectivos sociales constituyen la mayoría de la población mundial.

Selecciono unos pocos

Las mujeres. La cuarentena será particularmente difícil para las mujeres y, en algunos casos, incluso puede ser peligrosa. Las mujeres son consideradas “las cuidadoras del mundo”, predominan en el ámbito de la prestación de cuidados dentro y fuera de las familias. Predominan en profesiones como la enfermería o la asistencia social, en la primera línea de batalla de la prestación de cuidados a enfermos y ancianos dentro y fuera de las instituciones. No pueden defenderse en cuarentena para garantizar la cuarentena de los demás. También son ellas las que siguen estando a cargo, exclusiva o mayoritariamente, del cuidado de las familias. Puestas en cuarentena, uno podría imaginar que, con más brazos disponibles en casa, las tareas podrían estar más distribuidas. Sospecho que no será así frente al machismo que impera y tal vez se refuerce en momentos de crisis y de confinamiento familiar. Con los niños y otros miembros de la familia en casa durante las veinticuatro horas, el estrés será mayor y sin duda recaerá más sobre las mujeres. El aumento del número de divorcios en algunas ciudades chinas durante la cuarentena puede ser un indicador de lo que acabo de decir. Por otro lado, es bien sabido que la violencia contra las mujeres tiende a aumentar en tiempos de guerra y de crisis (y ha ido en aumento ahora). Una buena parte de esta violencia se produce en el espacio doméstico. El confinamiento de las familias en espacios pequeños y sin salida puede ofrecer más oportunidades para el ejercicio de la violencia contra las mujeres. Basándose en información del Ministerio del Interior, el periódico francés Le Figaro informaba el 26 de marzo de que la violencia conyugal había aumentado un 36% la semana anterior en París. El Ministro de Policía de Sudáfrica, Bheki Cele, informó el 2 de abril que en la primera semana de cuarentena se registraron 87.000 denuncias por violencia de género.

Los trabajadores precarios e informales, llamados autónomos. Después de cuarenta años de ataques a los derechos de los trabajadores en todo el mundo por parte de las políticas neoliberales, este grupo de trabajadores es globalmente predominante, aunque las diferencias de un país a otro son muy significativas. ¿Qué significa la cuarentena para estos trabajadores, que tienden a ser los más rápidamente despedidos cada vez que hay una crisis económica? El sector servicios, en el que abundan, será una de las áreas más perjudicadas por la cuarentena. El 23 de marzo, la India declaró la cuarentena durante tres semanas, afectando a 1.300 millones de habitantes. Teniendo en cuenta que en la India entre el 65% y el 70% de los trabajadores pertenecen a la economía informal, se estima que 300 millones de indios se quedarán sin ingresos. En América Latina, alrededor del 50% de los trabajadores se emplean en el sector informal. En África, por ejemplo, en Kenia o Mozambique, debido a los programas de ajuste estructural de los años 1980-90, la mayoría de los trabajadores son informales. La indicación de la OMS de trabajar en casa y en aislamiento es impracticable, pues obliga a los trabajadores a elegir entre ganarse el pan diario o quedarse en casa y pasar hambre. Las recomendaciones de la OMS parecen haber sido diseñadas pensando en una clase media que es una fracción muy pequeña de la población mundial. ¿Qué significa la cuarentena para los trabajadores que ganan día a día para vivir día a día? ¿Se arriesgarán a desobedecer la cuarentena para alimentar a su familia? ¿Cómo resolverán el conflicto entre el deber de alimentar a la familia y el deber de proteger su vida y la de ella? Morir de virus o morir de hambre, esa es la opción.

Trabajadores de la calle. Los trabajadores de la calle son un grupo específico de trabajadores precarios. Los vendedores ambulantes, para quienes el «negocio», es decir, la subsistencia, depende exclusivamente de la calle, de quienes transitan en ella y de la decisión, siempre impredecible para el vendedor, de detenerse y comprar algo. Hace mucho tiempo que los vendedores viven en cuarentena, en la calle, pero en la calle con gente. El impedimento de trabajar para quienes venden en los mercados informales de las grandes ciudades significa que potencialmente millones de personas ni siquiera tendrán dinero para acudir a las instalaciones de salud si se enferman o para comprar desinfectante y jabón para manos. Los que tienen hambre no pueden darse el lujo de comprar jabón y agua a precios que están comenzando a sufrir el peso de la especulación. En otros contextos, los uberizados de la economía informal que entregan alimentos y pedidos a domicilio garantizan la cuarentena de muchos, pero por eso no pueden protegerse con ella. Su «negocio» aumentará tanto como su riesgo.

Los sin techo o población de calle. ¿Cómo será la cuarentena para aquellos que no tienen hogar? Personas sin hogar, que pasan las noches en viaductos, estaciones abandonadas de metro o tren, túneles de aguas pluviales o túneles de alcantarillado en tantas ciudades del mundo. En los Estados Unidos los llaman tunnel people. ¿Cómo será la cuarentena en los túneles? ¿No han estado toda su vida en cuarentena? ¿Se sentirán más libres que aquellos que ahora son obligados a vivir en casa? ¿La cuarentena verá una forma de justicia social?

Moradores en las periferias pobres de las ciudades, favelas, barriadas, slums, caniço, etc. Según datos de ONU Hábitat, 1,6 mil millones de personas no tienen una vivienda adecuada y el 25% de la población mundial vive en barrios informales sin infraestructura ni saneamiento básico, sin acceso a servicios públicos, con escasez de agua y electricidad. Viven en espacios pequeños donde se aglomeran familias numerosas. En resumen, habitan en la ciudad sin derecho a la ciudad, ya que, viviendo en espacios desurbanizados, no tienen acceso a las condiciones urbanas presupuestas por el derecho a la ciudad. Dado que muchos habitantes son trabajadores informales, se enfrentan a la cuarentena con las mismas dificultades mencionadas anteriormente. Pero además, dadas las condiciones de vivienda, ¿podrán cumplir con las normas de prevención recomendadas por la OMS? ¿Serán capaces de mantener la distancia interpersonal en los pequeños espacios de vivienda donde la privacidad es casi imposible? ¿Podrán lavarse las manos con frecuencia cuando la poca agua disponible se debe guardar para beber y cocinar? ¿El confinamiento en una vivienda tan pequeña no tiene otros riesgos para la salud tan o más dramáticos que los causados por el virus? Muchos de estos barrios ahora están fuertemente vigilados y, a veces, sitiados por las fuerzas militares con el pretexto de combatir el crimen. ¿No es, después de todo, la cuarentena más dura para estas poblaciones? ¿Los jóvenes de las favelas de Río de Janeiro, a quienes la policía siempre les impidió ir a la playa de Copacabana el domingo para no molestar a los turistas, no sentirán que ya vivían en cuarentena? ¿Cuál es la diferencia entre la nueva cuarentena y la original que siempre ha sido su modo de vida? En Mathare, uno de los suburbios de Nairobi, Kenia, 68.941 personas viven en un kilómetro cuadrado. Como en muchos contextos similares en el mundo, las familias comparten una habitación que también es cocina, dormitorio y sala de estar. ¿Cómo se les puede pedir autoaislamiento? ¿Es posible el autoaislamiento en un contexto de heteroaislamiento permanente impuesto por el Estado?

Cabe señalar que para los habitantes de las periferias pobres del mundo, la actual emergencia sanitaria se une a muchas otras emergencias. Según nos informan los compañeros y compañeras de Garganta Poderosa, uno de los movimientos sociales más notables en los barrios populares de América Latina, además de la emergencia de salud causada por la pandemia, los moradores enfrentan varias otras emergencias. Es el caso de la emergencia sanitaria resultante de otras epidemias aún no resueltas y la falta de atención médica. Este año ya se registraron 1.833 casos de dengue en Buenos Aires. Solo en la Villa 21, uno de los barrios pobres de Buenos Aires, hubo 214 casos. “Por coincidencia”, el 70% de la población en la Villa 21 no tiene agua potable. Este es también el caso de la emergencia alimentaria, porque hay hambre en los vecindarios y los modos comunitarios de superarlo (comedores populares, refrigerios) colapsan ante el dramático aumento de la demanda. Si las escuelas cierran, la comida escolar que garantiza la supervivencia de los niños termina. Finalmente es el caso del surgimiento de la violencia doméstica, que es particularmente grave en los vecindarios, y el surgimiento permanente de la emergencia por la violencia policial y la estigmatización que conlleva.

Los ancianos. Este grupo, que es particularmente numeroso en el Norte global, es generalmente uno de los grupos más vulnerables, pero la vulnerabilidad no es indiscriminada. De hecho, la pandemia requiere que seamos más precisos sobre los conceptos que usamos. Después de todo, ¿quién es anciano? Según Garganta Poderosa, la diferencia en la esperanza de vida entre dos barrios de Buenos Aires (el barrio pobre de Zavaleta y el barrio exclusivo de Recoleta) es de unos veinte años. No es casual que los líderes comunitarios sean considerados de “edad madura” por la comunidad y “jóvenes líderes” por la sociedad en general.

Las condiciones de vida prevalecientes en el Norte global han llevado a que una gran parte de los ancianos se depositen (la palabra es dura, pero es lo que es) en hogares, casas de reposo, asilos. Dependiendo de sus posesiones propias o familiares, estos alojamientos pueden ir desde cajas fuertes de joyería de lujo hasta vertederos de desechos humanos. En tiempos normales, los ancianos comenzaron a vivir en estos alojamientos como espacios que garantizaban su seguridad. En principio, la cuarentena causada por la pandemia no debería afectar en gran medida su vida, dado que ya están en cuarentena permanente. ¿Qué sucederá cuando, debido a la propagación del virus, esta zona de seguridad se convierta en una zona de alto riesgo, como está sucediendo en Portugal y España? ¿Estarían más seguros si pudieran regresar a las casas donde vivieron toda su vida, en el improbable caso de que aún existan? ¿Los familiares que, por su propia conveniencia, los dejaron en asilos, no sentirán remordimiento por someter a sus ancianos a un riesgo que puede ser fatal? ¿Y los ancianos que viven en aislamiento no estarán ahora en mayor riesgo de morir sin que nadie se dé cuenta? Al menos, los ancianos que viven en los barrios más pobres del mundo pueden morir por la pandemia, pero no morirán sin que nadie se dé cuenta. También se debe agregar que, especialmente en el Sur global, las epidemias anteriores han significado que los ancianos tengan que prolongar su vida laboral. Por ejemplo, la epidemia del SIDA ha matado y sigue matando a padres jóvenes, dejando a los abuelos con la responsabilidad del hogar. Si los abuelos mueren, los niños corren un riesgo muy alto de desnutrición, hambre y, en última instancia, de muerte.

Los internados en campos de refugiados, inmigrantes indocumentados o poblaciones desplazadas internamente. Según cifras de la ONU, hay 70 millones. Son poblaciones que, en su mayor parte, viven en cuarentena permanente, y para las cuales la nueva cuarentena significa poco como regla de confinamiento. Pero los peligros que enfrentan si el virus se propaga entre ellos serán fatales e incluso más dramáticos que los que enfrentan las poblaciones de las periferias pobres. Por ejemplo, en Sudán del Sur, donde más de 1,6 millones de personas están desplazadas internamente, lleva horas, si no días, llegar a los centros de salud, y la principal causa de muerte a menudo se puede prevenir, causada por enfermedades que ya tienen remedios: malaria y diarrea. En el caso de los campos de refugiados a las puertas de Europa y de Estados Unidos, la cuarentena causada por el virus impone el deber ético humanitario de abrir las puertas de estos campos de internamiento siempre que no sea posible crear en ellos las condiciones mínimas de habitabilidad y seguridad exigidas por la pandemia.

Los discapacitados. Han sido víctimas de otra forma de dominación, además del capitalismo, el colonialismo y el patriarcado: el capacitismo. Se trata de cómo la sociedad los discrimina, no reconoce sus necesidades especiales, no les facilita el acceso a la movilidad ni las condiciones que les permitirían disfrutar de la sociedad como cualquier otra persona. De alguna manera, las limitaciones que la sociedad les impone hacen que se sientan viviendo en cuarentena permanente. ¿Cómo vivirán la nueva cuarentena, especialmente cuando dependen de quien tiene que romper la cuarentena para darles alguna ayuda? Como se han acostumbrado desde hace mucho tiempo a vivir en condiciones de cierto encierro, ¿ahora se sentirán más libres que los «no discapacitados» o más iguales en relación con ellos? ¿Verán tristemente alguna justicia social en la nueva cuarentena?

La lista de los que están al Sur de la cuarentena está lejos de ser exhaustiva. Basta pensar en los prisioneros y en las personas con problemas de salud mental, es decir, depresión. Pero el elenco seleccionado muestra que, al contrario de lo que transmiten los medios y las organizaciones internacionales, la cuarentena no solo hace más visible, sino que refuerza, la injusticia, la discriminación, la exclusión social y el sufrimiento injusto que causan. Resulta que tales asimetrías se vuelven más invisibles frente al pánico que afecta a los que no están acostumbrados al mismo. A la luz de las experiencias de estos grupos sociales durante la cuarentena, se hace particularmente evidente la necesidad de imaginar y concretar alternativas a los modos de vivir, de producir, de consumir y de convivir en estos primeros años del siglo XXI. De hecho, la pandemia y la cuarentena revelan cruelmente que las alternativas son posibles y que las sociedades se adaptan a las nuevas formas de vida cuando esto es necesario y sentido como correspondiente al bien común.

Imagen: http://crisis-economica.blogspot.com/2014/10/trabajo-informal-trabajo-precario-y.html

Compartido con SURCOS por Óscar Jara Holliday, CEAAL.

Proponen plataformas libres para trabajo de grupo en contextos críticos

SURCOS recibió esta información de interés para organizaciones comunitarias y sociales, así como para personas que deben comunicarse a distancia:

La Cooperativa Tierra Común compartió una lista de servidores para videoconferencia que usan Jitsi, plataforma de software libre para la autonomía y privacidad de las comunicaciones. No requiere instalar ningún programa, solo abrir una sala y compartir el enlace con los contactos.

https://meet.mayfirst.org/

https://vc.autistici.org/

https://jitsi.komun.org/

https://calls.disroot.org/

https://meet.guifi.net/

https://meet.greenhost.net/

https://vdc.dyne.org

https://meet.collective.tools

https://meet.jit.si

El CORONALUJO y su medicina

Hernán Alvarado

            Un Corona-virus (COVID-19) amenaza mayoritariamente a los abuelos. Pero algo peor amenaza sus vidas: el Corona-lujo (CORO-19), engendro neofascista que logró ya su primera ley despótica. Hay que verlo en detalle y comprender su contexto, ahora que los mayores merecen vuestra atención.

Breve apunte sobre el COVID-19

            Este virus trae una potencia interrogativa descomunal, cuestiona nuestra relación con Estado, familia, cuerpo propio y naturaleza. Todo lo sólido, después de licuarse, se está disolviendo en el aire, sin que sepamos a dónde conduce este trastorno de la «globalidad del mundo». Por ejemplo, confronta la economía actual para la concentración de riqueza con otra que prioriza la vida[1].

            También implica reconsiderar nuestra relación con la tercera y la cuarta edad (80 años o más). No podemos abandonar a los más débiles para que mueran en la calle con una sábana encima; como hacen médicos y enfermeras, debemos defender con todo y entre todos cada vida. Los mayores constituyen nuestra memoria viva, cada muerte es una pérdida incalculable. Ellas y ellos representan el trabajo que construyó el presente. Honrarlos es honrarnos. Solo una sociedad enferma desprecia a sus abuelos. En Costa Rica, hay unos 300 ancianos en indigencia, 350 abandonados por sus familiares en hospitales y 2400 en albergues, que forman parte del hueco de pensiones dignas.

La modernidad tripartita

            Harari sugiere que liberalismo, socialismo y fascismo son tres versiones distintas de la misma ideología: el modernismo[2]. Las tres son «humanistas», más precisamente antropocéntricas; con una fe ciega en el Homo Sapiens, creen que el «superhombre» viajará a las estrellas (¿después de depredar por completo este hermoso planeta?). Profesan un credo cientificista, el «dataísmo», que confía al algoritmo nuestro futuro.[3] Hacen votos sagrados en el altar de la tecnología (como virtud de la máquina y no como saber corporal, según la entendían los griegos) y apuestan al robot, suma moral de todo mundo posible. En tanto creyentes del PIB, las tres comparten el dogma del crecimiento infinito, principal amenaza para el futuro de los nietos. Ninguna ha cuidado a la Madre Tierra, nuestra «casa común» (Papa Francisco). Las tres han menospreciado el saber ancestral, como siervas que son del imperialismo. Las tres se han alimentado mutuamente el letal virus de la guerra.

            La relación entre ellas es compleja, cada una lucha por dominar a las otras; se combaten y contienen, se oponen y complementan. Por su matriz común, el liberalismo puede parecer socialista y éste fascista, o viceversa. En sus últimos estertores, por ejemplo, el neoliberalismo muestra su verdad, su faceta neofascista. Pero tomarlas como una y la misma cosa sería un craso error que impediría superarlas. Tema fascinante que se deja ahí, para seguir con dos conocidas tácticas fascistas que se han ensañado contra las personas mayores.

Ese eterno retorno

            Aunque Adolfo Hitler (1889-1945) lo articuló, el fascismo no comenzó ni terminó con él, tampoco puede reducirse a su pensamiento. Las ideas no mueren, transmutan, como los virus. El nazismo no cayó del cielo, ni fue la obra aislada de un genio diabólico. Después de la primera guerra mundial, el pueblo alemán fue humillado por el Tratado de Versalles; así que el discurso de un Führer que reivindicaba ambiciones imperiales encontró terreno fértil. Al austriaco lo financiaba un clan de familias que se beneficiarían con su victoria; pero al margen de cualquier conspiración, el fascismo renace cíclicamente porque viene inscrito en el ADN de la modernidad.[4]

            Creer que la catástrofe pasó hace más de 75 años tranquiliza, pero es engañoso. Evita descubrir el dictador que llevamos dentro, latente como un herpes. Cualquiera puede actuar como un desalmado, es la «banalidad del mal» que reveló Hannah Arendt (1906-1975). El machismo moderno, verbigracia, conforma un neofascismo patriarcal contra las mujeres, tan persistente que la epidemia de feminicidios no merma. Otro ejemplo es ese Facebook quedestila soberbia, intolerancia e ira. Todo elitismo, clasismo, racismo y colonialismo modernos, incluso todo autoritarismo, comparten el mismo germen ideológico. El miedo y el odio lo nutren, sufragando crueldades y violencias cotidianas. Hoy el neofascismo ha vuelto a las altas esferas del poder, cruz en mano acá, águila enarbolada acullá.

Las campanas del odio

            El populismo y las campañas de odio, hoy de moda, son estratagemas complementarias de manipulación de «masas» de clara inspiración neofascista. El populismo consiste en engañarlas ofreciendo soluciones falsas, el «plan fiscal» es el mejor ejemplo. Pero también lo es la renuncia del Presidente a una pensión que todavía no tiene y el reparto del «ahorro» logrado con la Ley 9796 cuando todavía ni ha entrado en vigencia.

            La falsa propaganda alimenta miedos que se transforman en odio dirigido contra algún grupo minoritario, vulnerable o indefenso. El paradigma sigue siendo la campaña dirigida por Joseph Goebbels (1897-1945) que orquestó las consabidas atrocidades. La técnica consiste en exagerar una característica del grupo meta, o en inventar una que parezca amenazante. Se degrada a las personas reduciéndolas a ella, procedimiento que Friedrich Nietzsche (1844-1900) llamó «moralina». Así es como se fabrican también chivos expiatorios y monstruos.

            Alrededor de la característica se teje un relato que motiva las agresiones posteriores, para que parezcan defensivas, preventivas o vengativas. Se manipula a la «opinión pública» para que los fuertes actúen contra los débiles. Los ejecutores del ataque creen estar haciendo bien. Cuando la verdad emerge, descubren demasiado tarde que fueron instrumentos de causas deleznables. Así se ha cometido toda clase de injusticias, masacres y crímenes de lesa humanidad. Según los estudiosos detrás suelen hallarse beneficiarios que, con un aparente objetivo religioso, ideológico o racista, persiguen un interés material concreto.[5]

El CORO-19

            Cualquier parecido con la campaña contra los pensionados no es mera coincidencia, el neofascismo está más entrometido que el narcotráfico. A continuación sus principales hitos:

  1. Aparece el término «pensión de lujo», contra algunas personas de la «clase» política que consiguieron varias pensiones para las que no habían cotizado.
  2. Circulan volantes con fotos y memes anónimos, que divulgan nombres asociados a pensiones nominales altas. Sin fuente de datos.
  3. Se agrega a algunas personas de «izquierda».
  4. Se divulgan listas que omiten las contribuciones de ley, práctica continuada hasta el final.
  5. Se suma el término «pensionado de lujo», personificando el «mal».
  6. Desde páginas Web y Facebook se atiza el desprecio contra algunas personas tratadas como ladrones.
  7. Los medios de comunicación se suman a la campaña propagando el falso estereotipo.
  8. Se comparan pensiones altas y bajas. Una pensión alta se presenta como una injusticia.
  9. Se inyecta miedo a una inminente «crisis» fiscal.
  10. Se repite por distintos canales las mismas noticias para crear esa ilusión llamada «opinión pública».
  11. Se repite diariamente «pensión de lujo», separado de cotización y tributación; se generaliza a todas las pensiones altas.
  12. Todas las pensiones merecen ahora ser topadas, recortadas, uniformadas.
  13. Se formulan y divulgan proyectos que la misma prensa se encarga de ordenar y priorizar.
  14. Los diputados aprueban el primer proyecto, en medio de una fuerte presión mediática (Ley 9796).
  15. Se prepara el segundo proyecto de la fila.
  16. Se aprueba dar el «ahorro» a los pensionados más pobres (el Estado traslada su responsabilidad a los mismos pensionados)
  17. Se mantiene estricto silencio sobre el interés de privatizar los fondos de pensiones y sobre el incumplimiento del Estado de la Ley 2248 desde 1958.

            No se olvide que esto es eco de la campaña sistemática contra los empleados e instituciones públicas, los héroes de hoy. Incluidas las universidades, cuya autonomía se ha irrespetado como nunca antes. El objetivo «oculto» es obvio: distraer del verdadero problema fiscal.

Una zozobra ingrata

            Más angustiante que el Corona-virus ha sido, para las personas adultas mayores, es este Corona-lujo (CORO-19) coronado por un coro de diputados que no ha reparado en los efectos psicológicos devastadores que ha tenido sobre los más vulnerables. No son pocas las personas mayores entrando en pánico al ver licuados sus derechos adquiridos, en riesgo su patrimonio familiar y amenazado su proyecto de vida. Atrapadas en un limbo, entre un mercado que ya no las necesita (excepto como compradores) y un Estado que ha confiscado insaciablemente su ahorro. Depreciadas injustamente, se les ha confinado en la mayor inseguridad jurídica y económica. A estos contribuyentes puntuales, se les ha vejado como sujetos de derecho y ninguneado como ciudadanos. ¿Sabrán sus gratuitos detractores que el estrés debilita el sistema inmunológico, en especial, de esa población?

            Cualquiera puede intuir el impacto de esa cruzada terrorífica con solo que se haga esta pregunta: ¿cómo se sentiría usted si le dijeran que el Estado le seguirá confiscando su salario, ingreso o dividendo, hasta un máximo del 55%? ¿Cómo creen que reaccionaría la UCAEP al respecto? Techo que el diputado Muñoz insiste que se debe romper, aunque ya sea un porcentaje que mejor se vería como la tasa de usura que no quieren poner. Sin embargo, es más duro cuando se trata de un ahorro generado con una parte del propio salario, por tres o más décadas, o de los intereses que ha ganado a la fecha. ¿Cuál ahorrante está dispuesto a que lo carguen de impuestos, una y otra vez, de esta brutal manera?

            Ahora, esos mismos diputados, en media crisis sanitaria, aprobaron una ley que autoriza a las empresas a recortar, hasta un 75%, la jornada laboral, si sus ingresos brutos bajan un 20% o más. O sea, les preocupa una reducción del 20% en el ingreso de una empresa, por unos meses, pero se enorgullecen de poder tajarle el ingreso a un pensionado, durante el resto de su vida hasta un 55%. ¿Cómo se llama un Estado que cuida a los que más tienen mientras golpea a quienes más debe proteger?; ¿un Estado que legisla a su favor para lavarse las manos como Estado-patrón? Pero, tranquilo, don Alfredo, no es un buen momento ni para salir de la tumba.[6]

Un Estado sin vergüenza

            La Ley 9796 no pudo ser más abusiva, veremos si aguanta una objeción jurídica seria. En particular, las pensiones del Magisterio eran ya los ahorros más gravados de la historia patria. Elaborar leyes justas es la tarea política más importante, pero también la más difícil, máxime si se hace con prisa, presión y soberbia. Cada una requiere estudios técnicos precisos y, sobre todo, en una República «participativa», negociación con afectados o beneficiarios. Esta ley no cumple esos requisitos (tampoco el plan fiscal, impuesta contra buena parte del pueblo en la calle). La llamaron cínicamente «contribución especial solidaria», como si una imposición pueda portar semejante nombre. En realidad, es una confiscación discriminatoria, arbitraria y reiterada de ahorros a personas adultas mayores; esperpento jurídico que cuesta describir, salvo como un atraco «legal».

            Pero no es ingenua, ni neutral, complace a quienes se embolsan el impuesto de ventas, a quienes evaden y eluden (8% del PIB), causantes directos del déficit fiscal. Para estos ladrones del erario público, probablemente los mismos que no pagan la CCSS, solo hay una solución fiscal: reducir el gasto. Los neoliberales lo gritan a coro. Hasta implantaron una «regla fiscal». O sea, satisface a quienes aprovechan la inversión pública y los servicios del estado para hacer sus jugosos negocios privados, mientras dejan de pagar sus obligaciones y protegen sus fortunas en paraísos fiscales. Pero a ellos se les trata como ciudadanos VIP.

            Si hubieran recortado las verdaderas pensiones de lujo, las truculentas, las que no se cotizaron, todos estaríamos hoy aplaudiendo de pie. Pero solo las usaron de pretexto. En febrero pasado, la comisión eximió a los expresidentes de la segunda reforma de pensiones, premiando a los principales responsables del mal manejo de las finanzas públicas. Lo justificaron diciendo que esas pensiones ya tributan, argumento que ignoraron para los demás pensionados. El diputado Villalta presentó una moción para rectificar, pues le pareció una «bofetada a la ciudadanía», como lo fue la amnistía y las exenciones del «plan fiscal». Como si fuera poco, se nombra superintendente de pensiones a la heroína de esta hazaña, burlándose de la Contraloría, para seguir confabulando contra el futuro de las personas mayores, con un salario de más de nueve millones de colones. ¿Acaso no parece una película del conde Drácula? Mientras unos luchan por salvarles la vida, otros se dedican a ver cómo se la convierten en un infierno.

            Para colmo, en uno de los países más felices del mundo, sede de la Corte Interamericana de Derechos Humanos, el Estado se da el lujo de desfalcar a sus maestros más de 4 billones de colones, desde 1958, desviando sus respectivos aportes hacia la caja única, en vez de crear el fondo de pensiones exigido por la ley 2248.[7] O sea, lo que debiera servir para un fondo solidario de pensiones se usa, gobierno tras gobierno, en cualquier otra cosa, sin rendir cuentas a nadie. De este crimen de Estado son sospechosos, actualmente, el Presidente y su ex Ministra de Hacienda. Esta, además, por haber sido Contralora.

            Ahora nos urge saber, también, qué hacía realmente la UPAD con los datos de los pensionados ¿cuándo, cómo y para qué se usaron, diputado Morales? ¿Cuándo lo sabremos, doña Emilia? Contrario a lo que pueda parecer, este pueblo no está «domesticado», don Pepe. Solo espera a que se aclaren los nublados del día, porque un mandato constitucional contiene ya la medicina contra el CORO-19 que debilita el sistema inmunológico de la Patria, es decir, el sentido de justicia. La norma superior exige una nueva democracia que supere esta democracia «representativa», corroída hasta sus tuétanos por la miseria moral de la «clase» política. Gracias a doña Jocelyn Sawyers Royal, maestra pensionada, no hay que buscar alternativa en ninguna otra parte. Solo hay que entender qué significa que el pueblo ejerce el gobierno, no solo lo elige[8]. «Si así lo hiciereis, Dios os ayude, y si no, Él y la Patria os lo demanden»[9].

Foto: Alejandro Aguilar Sura


[1] Hinkelammert, F; Mora, H (2016 ) Hacia una economía para la vida. Preludio a una segunda crítica de la Economía Política. Bolivia: Vicepresidencia. 5ta.

[2] Harari, Y.N. (2017) Homo Deus. A Brief History of Tomorrow. Australia: Harpercollins Publishers. Específicamente, págs. 99 y 199.

[3] Inaugurado por el experimento «científico» más terrible de la historia (1945), crimen de lesahumanidad contra el pueblo japonés aún impune: Hiroshima y Nagasaki. Prueba que Hitler no era el único malvado de la época.

[4] Graziano, W (2004) Hitler ganó la guerra. Buenos Aires: Editorial Suramericana.

[5] Stemberg, R. y Stemberg, K. (2010) La naturaleza del odio. Barcelona: Paidós, p. 18-19.

[6] Alfredo González Flores (1877-1962), depuesto por sostener que los ricos debían pagar como ricos y los pobres como pobres.

[7] Según estudio actuarial revelado por Róger Porras, director ejecutivo de JUPEMA, el 10 de setiembre de 2018. «El Estado nunca conformó las reservas para pagar las pensiones. Esa plata siempre entró a Hacienda y se gastó en otras cosas (…).» La Nación, pág. 6A.

[8] «ARTÍCULO 9- El Gobierno de la República es popular, representativo, participativo, alternativo y responsable. Lo ejercen el pueblo y tres Poderes distintos e independientes entre sí. El Legislativo, el Ejecutivo y el Judicial (…)» Constitución de la República. Así reformado en 2003.

[9] Ibid, art. 194.

Cortometrajes del realizador Alejandro Ferlini para disfrutar en casa

Compartimos esta lista con enlaces de cortometrajes del realizador Alejandro Ferlini Cartín para que disfruten el aislamiento en casa.

Ingrese en cada enlace para ver los cortometrajes:

-BOTAS CON MACHETE (2011)

https://youtu.be/kS4MsDLUsX0


-ESTACIÓN (2012)

https://youtu.be/He7eo8bUttM


-TIERRA FRESCA Y MOJADA (2013)

https://youtu.be/yNK7uEahm3Q


-ENTRE LAS VENAS DEL COLORADO (2014)

https://youtu.be/1AgBJfFhC1Q


-DE QUIEN LA TRABAJA (2015)

https://youtu.be/mInCoVU1ME4


-PARISMINA: UN RÍO SIN BARRERAS (2015)

https://youtu.be/W_gG0XWetDo


-NADO (2016)

https://vimeo.com/403875498


-MARTES (2017)

https://vimeo.com/403894866


-EL JAÚL (2017)

https://vimeo.com/403900033


-Bonus Track: EPÍTOME (2016)

https://youtu.be/qMt_U9DbOvY


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CARTA ABIERTA al presidente Carlos Alvarado, Poder Ejecutivo, diputados-as.

Recibimos de Ma. Elena Fournier S., presidenta Asociación Conservacionista Yiski, la siguiente carta dirigida del presidente de la República, Poder Ejecutivo y diputadas – os.

Viernes 3 abril, 2020

CARTA ABIERTA URGENTE AL:

Señor presidente de la República Carlos Alvarado, ministro del MINAE, Carlos Ml. Rodríguez, Ministro de Agricultura y Ganadería, MAG, Yamileth Astorga, presidenta AYA, Señoras y Señores Diputados República de Costa Rica:

En los últimos meses, hemos estado sumamente preocupadas-os, no sólo por esta pandemia, sino porque se quiere aprobar lo antes posible, el Proyecto de Ley No. 20212 Gestión Integral del Recurso Hídrico, Texto Sustitutivo, nos hemos dado a la tarea de buscar la ayuda de una teóloga no católica para que nos asesorara respecto al mensaje de la Biblia respecto al mensaje del valioso elemento de la Naturaleza: el agua, (recurso hídrico son términos mercantilistas).

Este proyecto de ley que pretenden privatizar o «concesionar» el agua, entre otras irregularidades nefastas que atentan contra la soberanía del agua, no se puede aceptar de ninguna manera, el acceso al agua y sobre todo las ambicionadas aguas subterráneas es un derecho sagrado para la sobrevivencia de la biodiversidad y del ser humano y no debemos poner en bandeja de oro, este esencial elemento, y entregarlas a las embotelladoras de gaseosas, cerveza, agua o de las transnacionales de los monocultivos, entre otros.

No nos podemos imaginar este valioso elemento agua en manos supremas y en la figura del ministro del MINAE, coadyuvando en algunos aspectos, la Dirección del Agua del MINAE y misma que dice que colocar medidores de agua en las embotelladoras de agua, gaseosas, cerveza, piñeras etc., ¡sale muy caro!, además, el MINAE no ha sido capaz de sostener las Areas Silvestres Protegidas, ASP… ¿cómo va a administrar entonces este valioso elemento, sino ha demostrado capacidad alguna? Además, gravísimo ¡decisiones se tomarán sin la participación de las comunidades o ciudadana responsable en pleno Siglo XXI!

Este proyecto de ley pretende eliminar la Ley del Agua No. 276 de 1942 (la cual está acompañada de una normativa de 15 leyes y reglamentos como la misma Constitución Política de Costa Rica) , argumentando las y los defensores de la privatización del agua, (como la Presidenta del AyA señora Yamileth Astorga, organizaciones no gubernamentales, ONG cercanas a la agencia privatizadora del agua la GWP del Banco Mundial), reitero, argumentando que esta Ley del Agua es muy vieja, como si no fuera también documentos (viejos) antiguos que nos sirven de guía para nuestro buen vivir, como también los fundamentos del Derecho Romano que todavía se aplican…

Además, han congelado a propósito y para satisfacer la presión de las cámaras de la construcción, la Matriz Genérica de Protección de Acuíferos (publicada La Gaceta No. 193, 12 octubre 2017) de SENARA desde la Casa Presidencial: el señor presidente y la Primera Dama de la República, Ministro MINAE, Ministro MAG, Cámaras empresariales, entre otros sectores, al mismo tiempo que están promoviendo en forma desesperada para que este Proyecto de Ley pase a cómo dé lugar, lucha que hemos tenido en los últimos más de 15 años. La Matriz venía a proteger precisamente las aguas subterráneas, por ello la eliminan.

¿Qué haremos cuando tengamos que enfrentar las emergencias como esta pandemia del Coronavirus 19 , además los efectos del cambio climático entre otros que nos esperan y el agua privatizada?, como pretenden desde hace décadas, la desaparición y privatización paulatina de la CCSS (denuncia de FRENASS: «Junta Directiva de la CCSS, al pretender que, en la sesión del jueves 02 de abril, se tomen decisiones de gran trascendencia e interés para todos los costarricenses, en relación con la propuesta sobre la reforma al Reglamento de Contratación de Compras a Terceros»), el ICE, FANAL, de Areas Silvestres Protegidas, ASP, liberación de la Zona Marítimo Terrestre, ZMT, Recope, SINART…? cuando más bien debemos de fortalecerlas haciendo un uso eficiente, justo, equitativo más que nunca. Es un hecho que esta pandemia nos lo ha demostrado que: ¡No se deben de privatizar los servicios públicos nunca, si fortalecernos!, así de simple.

Este mensaje lo compartimos en especial para los y las diputadas cristianas de la Asamblea Legislativa.

Nos comparte una Teóloga no católica, la siguiente reflexión:

La Creación.

«En el principio creó Dios los cielos y la tierra. Gen. 1:1»

«Y Dios plantó un huerto en el Edén». Gen. 2:8″

«Y salía de Edén un río para regar el huerto (dónde colocó al hombre y a la mujer) y de allí se repartió en cuatro brazos». Gen 2:10-14.

Estos ríos eran: Pisón, Gihon, Hidekel y el Eufrates.

Pozos en los tiempos bíblicos.

Fuente de agua que se creaba cavando la tierra para obtener ese líquido.

Los pozos abastecían de agua a la comunidad:

…»He hizo arrodillar (el siervo de Abraham) los camellos fuera de la ciudad, junto a un pozo de agua, a la hora de la tarde, la hora en que salen las doncellas por agua». Gen. 24:11

Los pozos servían como abrevadero para el ganado: «Y estando sentado junto al pozo (Moisés) siete hijas que tenía el sacerdote Madian, vinieron a sacar agua para llenar las pilas y darle de beber a las ovejas de su padre». Ex. 2:16

Juicio divino en el tiempo de Noé: «Y fueron rotas todas las fuentes del gran abismo…» Gen. 7:11 (aguas subterráneas).

Las aguas las puso Dios para provecho de la humanidad (no para comercializar) y pertenecen a Él como creador del universo y al planeta como receptor.

Disfrutemos con temor y temblor lo que Dios nos ha dado y no comercialicemos este líquido que Dios nos entregó para cuidarla y para vida.

Finaliza así la Teóloga.

Esperamos escuchar más buenas noticias, como que este Proyecto de Ley- y los que puedan venir desde los sectores mercantilistas-, lo van a sepultar y para siempre…

Respetuosamente,

Ma. Elena Fournier S.
Presidenta Asociación Conservacionista Yiski, Tel. 22 97 0970, mefournier@ice.co.cr, yiski@ice.co.crRed Ambiental YARCA
Comité Pro Defensa de los Servicios Públicos de San Isidro de Heredia
CONCEVERDE, Lic. José Fco. Alfaro, tel. 85002976, Correo-e: conceverde@gmail.com

 

Imagen ilustrativa.

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